오직 믿음으로! 오직 소망으로! 오직 사랑으로! 2018 마리아행전 ‘사랑의 힘’ 마리아 4,553명의 나라와 민족, 교회와 통일을 위한 기도 ▶ 2018 마리아행전에서 순백의 마리아들이 믿음, 소망, 사랑의 힘으로 나아갈 것을 결단했다. “오직 믿음으로! 오직 소망으로! 오직 사랑으로!” 순백의 마리아들이 나라와 민족, 교회와 통일을 위하여 두 손 높이 들고, 눈물을 흩뿌리며 부르짖었다. 마리아들의 기도는 절절했고 뜨거웠다. 지난 6월 27일부터 29일까지 서빙고 온누리교회 본당에서 막 오는 2018년 마리아행전 ‘사랑의 힘’에는 기도하는 마리아 4,553명(마리아행전 3,275명, 일터 여성을 위한 마리아행전 1,278명)이 참석했다. 27일에는 ‘믿음의 힘’을 주제로 이재훈 담임목사, 김영애 권사(온누리교회)가 강의했다. 이 목사는 “믿음은 용서하는 것”이라며 “그동안 용서하지 못했던 사람들을 순종하는 마음으로 용서하라”고 권면했다. 김영애 권사는 “인생의 큰 아픔 속에서 피난처요 진리요 생명 되신 하나님을 붙잡고 믿음으로 위기를 온전히 헤쳐 나가기를 바란다”고 축복했다. 28일에는 ‘소망의 힘’을 주제로 벤 토레이 신부(예수원), 김성근 목사(노원한나라은혜교회)가 메시지를 전했다. 벤 토레이 신부는 “하나님께서 주신 소망에 대한 확신을 가지고 성령님을 따라가면 절대 요동치지 않을 것”이라고 했고, 김성근 목사는 “하나님은 고통을 통해서 우리를 빚어 가시고 주님의 마음을 알게 하신다”며 고난 가운데서도 주님을 신뢰하라고 권면했다. 29일에는 ‘사랑의 힘’을 주제로 유기성 목사(선한목자교회), 이지선 교수(한동대)가 강의했다. 유기성 목사는 “모든 염려, 근심은 예수님께 맡기고 사랑만 하며 사는 복을 누리길 바란다”고 강조했고, 이지선 교수는 ‘삶은 선물입니다’를 주제로 “어떤 순간에서도 사랑이신 주님을 함께 바라보자”고 말했다. 집회기간 동안 저녁에는 일터 여성들을 위한 마리아행전이 진행됐다. 27일에는 유기성 목사가 ‘우리가 서로 사랑하자’를 주제로 설교했다. 유 목사는 “사랑 없는 믿음은 진정한 믿음이 아니”라며 “주님의 마음으로 원수를 사랑하는 믿음을 가지길 바란다”고 했다. 28일 저녁에는 이지선 교수가 메시지를 전했다. 마지막 29일 저녁에는 이재훈 목사가 ‘사랑의 힘’을 주제로 메시지를 전했다. 이 목사는 “하나님의 사랑의 힘은 빚진 자의 사랑”이라며 “십자가에 죽기까지 낮아진 그 사랑을 세상에 흘려보내길 바란다”라고 권면했다 / 이소정, 권찬송 기자 현장에서 만난 사람들 “내가 먼저 용서하는 믿음” “이재훈 목사님의 겨자씨만한 믿음만 있어도 모든 것이 해결되고 용서할 수 있다는 말씀이 가슴에 박혔습니다. 그동안 믿음이 얼마나 중요한지 잊고 살았음을 회개했습니다. 아이가 생기고, 키우면서 힘든 일이 참 많았습니다. 힘들고, 화가 나고, 남편과 갈등을 빚기도 했습니다. 그때마다 기도와 믿음으로 해결하지 못했습니다. 그런데 이 말씀을 듣고 기도하면서 내가 먼저 용서하는 믿음을 가져야겠다고 다짐했습니다. 앞으로 가정에 믿음의 기둥을 세우겠습니다. 믿음의 가정을 꾸리겠습니다.” ▶이종희 성도(수원 온누리교회) “고통은 사랑 깨닫는 귀한 도구” “어린 시절 받은 상처가 정말 큰 상처였다는 것을 아이를 키우면서 발견했습니다. 아이를 대하는 저의 연약한 모습을 보는 순간 너무나 고통스러웠습니다. 누구보다 자존감 강하고 당당하게 키우고 싶었는데 나의 연약한 모습이 고스란히 전해지는 것 같아 괴로웠습니다. 그러나 김성근 목사님의 말씀을 통해서 고통은 하나님의 절절한 사랑을 느끼게 하는 귀한 도구라는 것을 깨달았습니다. 예수님의 십자가를 바라보며 아이의 손을 꼭 붙잡고 주님 앞으로 나아갈 것입니다. 그게 저의 사명입니다.” ▶ 백승목 성도(서빙고공동체) “사랑을 다시 한 번 확인” “이지선 교수님의 말씀 중에서 인생을 마라톤에 비유하신 것이 인상 깊었습니다. 우리 인생은 마라톤처럼 한계를 경험하는 순간이 있습니다. 절망적인 그 순간, 위로해주고 격려해주는 누군가가 있다는 사실이 얼마나 감사한 일인지 모릅니다. 저는 자녀로 인해 긴 시간 동안 힘들었습니다. 끝이 보이지 않는 동굴에 있는 것 같았고, 그래서 예배도 포기하고 싶었던 때가 있었습니다. 그때 공동체 식구들의 기도와 사랑으로 회복될 수 있었습니다. 이지선 교수님의 간증을 통해서 공동체 식구들로부터 받은 사랑을 다시 한 번 되새기는 시간이었습니다. 감사합니다.” ▶ 이수미 성도(강남C공동체)

 2018-07-01  제1203호

“부모님께 가장 큰 행복을 선물했습니다” 맞춤전도집회 ‘행복드림콘서트’ … 142명 결신, 102명 세례 신청 이보다 더한 감동이 또 있을까? 눈물, 사랑, 섬김, 헌신, 기도 무엇 하나 감동 아닌 것이 없었다. 사랑하는 부모님께 복음을 전한 것 자체가 행복이었다. 지난 14일, 서빙고 온누리교회 본당에서 막 오른 부모초청 맞춤전도집회 ‘행복드림콘서트’에는 부모와 자녀 402명이 참석했다. 그 많은 사람 중에서 특별하지 않은 참가자가 단 한명도 없었다. 백혈병 투병 중인 아들이 부모를 초청하고, 올해 91세 된 아버지도 오셨다. 아버지를 두 번째 초청한 아들도 있었고, 저 멀리 부산에서 오신 할머니도 계셨다. 그들 모두가 함께 있는 것 자체가 은혜요, 기쁨이요, 천국잔치였다. / 이소정, 권찬송 기자 ▶ 지난 14일 행복드림집회에 참석한 자녀가 부모를 위해 기도해주고 있다. “아들의 진심이 느껴지더라고요….” 박현규 성도(SNS공동체)의 부모님(박노일 62세, 하옥자 61세)이 하염없이 뜨거운 눈물을 쏟아냈다. 박현규 성도는 군대에서 하나님을 만났다. 그때부터 부모님의 구원을 위해 기도하고 끊임없이 복음을 전했다. 그런데 쉽지 않았다. 복음을 전할 때마다 “각자 알아서 종교 활동을 하자”며 단호하게 거절했다. 그래도 포기하지 않았다. 부모님의 구원을 위해 계속 기도했다. 그 아름다운 청년 박현규 성도에게 느닷없는 시련이 찾아왔다. 재작년 백혈병 진단을 받은 것. 청천벽력 같은 소식에 마음이 무너져 내렸다. 그 순간 부모님이 가장 먼저 떠올랐다. “제가 조금이라도 온전할 때 부모님께 꼭 복음을 전해야겠다는 생각이 들더라고요.” 투병 중에도 부모님께 끊임없이 복음을 전했다. 그 힘든 와중에도 믿음을 잃지 않는 아들을 보고 부모님의 마음이 흔들렸다. 복음을 확실하게 받아드리지는 않았지만 분명한 변화였다. 때마침 부모초청 맞춤전도집회가 열린다는 소식을 듣고 곧바로 신청했다. “하나님께서 주신 절호의 기회라는 확신이 들었어요.” 부모님께 교회에서 좋은 콘서트를 한다고 초청했다. 부모님은 아들의 간곡한 부탁을 거절할 수 없어 승낙했다. 그렇게 항암치료 받느라 머리카락이 다 빠져 모자와 마스크를 쓴 아들과 부모가 함께 교회에 왔다. 아들의 진심이 부모의 마음을 흔들었고 예수를 구주로 영접했다. “왜 우리 아들이 그토록 복음을 전하고 싶어 했는지 알겠더라고요. 아들과 함께 예수님 믿고 하나님을 위해 살고 싶어요.” 임영빈 집사(송파공동체)는 올해 91세 되신 아버지와 어머니(83세)를 초청했다. 임 집사의 아버지 임달순 어르신은 이날 최고령 참가자였다. 임영빈 집사가 집안에서 처음으로 예수를 믿었다. 그리고 수십 년 동안 기도하고 복음을 전했는데 부모님을 전도하는 것이 쉽지 않았다. 어느덧 아버지 연세가 91세가 되었다. “아버지께서 많이 편찮으신데 정신은 맑으세요. 조금이라도 기력이 있으실 때 복음을 전해야겠다는 생각이 들었어요.” 임 집사는 교회에 가자는 초청에 흔쾌히 응하시고 말씀을 집중해서 듣는 부모님을 보고 깜짝 놀랐다. “사실 제 부모님께서 교회에 온 것 자체가 기적이에요. 아버지는 교회를 안 좋아하시고, 어머니는 절에 다니셔서 교회에 올 가능성이 거의 없었거든요. 이번 집회를 계기로 부모님을 전도할 수 있다는 희망을 얻었어요.” 자녀들의 숙원 풀어주는 전도의 장(場) 특별한 사연이 있는 참가자들이 또 있다. 김성은 성도(성동광진공동체)는 아버지(김영훈 69세)를 지난해에 이어 두 번째 초청했다. 지난해 맞춤전도집회 행복콘서트에 참가하신 아버지께서 교회에 마음을 여는 것을 보고 또 한 번 초청했다. “아버지가 그렇게 활짝 웃는 모습은 처음 봤어요. 교회 사람들이 친절하게 대해주는 모습을 보고 마음이 따뜻해졌다고 하시더라고요.” 아버지를 또 교회에 초청하는 것이 쉽지만은 않았다. 김성은 성도에게 아버지는 여전히 무서운 존재이기 때문이다. 어떻게 말씀드릴지를 고민하다가 부모초청 맞춤전도집회 행복콘서트를 홍보하는 전화인터뷰 영상을 찍기로 했다. “조마조마했어요. 영상을 찍는데 신기하게 아버지께서 못 이기는 척 교회에 오시겠다고 하시더라고요. 정말 감사했어요. 내년에도 초대해주면 또 오시겠다고 하시더라고요. 그 말씀을 듣고 얼마나 놀랐는지 몰라요.” 손녀가 할머니를 초청한 참가자도 있었다. 이소정 성도(SNS공동체)는 부산에 계신 외할머니 박복남 어르신(85세)을 초청했다. 이소정 성도가 이번 부모초청 맞춤전도집회 행복콘서트를 얼마나 손꼽아 기다렸는지 모른다. “외할머니께서 불심이 깊으셔서 복음 전한다는 게 쉽지 않았어요. 어떻게 전도해야 할지 모르겠더라고요. 엄마도 막막해하셨는데 부모초청 맞춤전도집회가 열린다는 광고를 보고 이때다 싶었어요.” 이소정 성도는 집회 일주일 전 부산에 직접 내려가 외할머니를 초청했다. 외할머니는 소녀의 초대를 받고 교회에 가겠다고 약속했다. 집회 하루 전날 외할머니와 이소정 성도의 엄마 이은수 성도(부산서면교회)가 함께 서울에 왔다. 특히 이은수 성도가 어머니께 난생 처음 쓴 편지를 읽어드리자 외할머니, 엄마, 손녀 삼대가 함께 흐느껴 울었다. “부처에게 마지막으로 인사하고 이제 하나님 믿을 거예요. 원래 오늘 허리 치료하러 병원 가는 날인데 여기 오느라 못갔어요. 그런데 아프던 허리가 오늘은 하나도 안 아프네요.” 역시 부모초청 맞춤집회 행복드림콘서트는 자녀들의 숙원을 풀어주는 전도의 장(場)이었다. 이날 맞춤전도집회에 참석한 부모 242명 중에서 142명이 예수님을 믿겠다고 고백했고, 102명이 세례를 신청했다. 부모님께 드리는 편지 최고의 효도 사랑하는 부모님, 아들 현규입니다. 제가 백혈병에 걸린 후부터 부모님께 할 수 있는 최고의 효도가 무엇인지 곰곰이 생각해보았습니다. 고민 끝에 얻은 결론은 돈도 아니고. 세상에서의 성공도 아니었습니다. 내가 정말 행복한 삶을 살고, 내가 행복하다고 느끼는 것을 부모님께 전달해드리는 것이었습니다. 저에게 가장 큰 행복은 부모님의 사랑과 하나님이 주신 사랑을 체험하는 것입니다. 제가 경험한 하나님의 사랑을 아버지, 어머니도 함께 느꼈으면 좋겠습니다. 하나님의 사랑을 알고, 하나님을 믿는 삶이야말로 최고의 삶이기 때문입니다. 아버지, 어머니도 최고의 삶을 살았으면 좋겠습니다. 하나님께 이렇게 기도를 한 적이 있습니다. “세상 그 어떤 가정보다 사랑이 넘치고 선한 부모님 밑에서 자라게 해주셔서 감사합니다.” 이번 행복드림콘서트가 사랑하는 아버지, 어머니의 일생에서 가장 귀한 시간이 되기를 기도합니다. / 박현규 성도(SNS공동체) 가장 소원하는 한 가지 사랑하는 어머니, 4남매 키우느라 열손가락 지문이 다 달도록 모진 세월을 이겨내셨지요. 그 은혜에 보답도 못하고 여기까지 왔네요. 결혼해서 3남매를 키워보니 부모님의 은혜가 얼마나 크고 깊은지 말로 다 표현할 수가 없습니다. 특히 장애가 있는 둠빔이가 제 삶에 얼마나 큰 기쁨과 위로와 축복인지 모릅니다. 이렇게 감사한 삶을 누릴 수 있도록 인도하신 하나님의 은혜에 감사하며 살고 있습니다. 제가 가장 소원하는 한 가지가 있습니다. 어머니와 함께 예수님 믿고 영원한 나라 천국에 손잡고 들어가는 것입니다. 예수님만이 천국으로 갈 수 있는 유일한 길이기에 절대 포기할 수가 없습니다. 세상에서 가장 소중하고, 감사하고, 사랑하는 어머니, 하나님께서 주시는 복을 풍성히 누리며 사시기를 간절히 기도합니다. 어머니 사랑합니다. / 이은수 성도(부산서면교회)

 2018-05-20  제1197호

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예수님 닮은 자,하나님의 보냄 받은 자 첫째 날, 돌이키는 자 2017 마리아행전‘SENT 보냄 받은 자’에 참가한 3천 명의 마리아들은 깨어 기도하는 것이 역할이자 사명이고,시급하게 기도가 필요한 곳은 탈북자와 북한, 이주민과 미혼모, 동성애 문제라는 것을 재확인했다. 이규현 목사, 유기성 목사, 이재훈 담임목사는 이 시대 마리아들에게 거룩하고, 순결하게 기도의 자리에 나와 부르짖으라고 권면했고, 허남일 목사, 권주은 목사, 박정림 사모, 미혼모들의 수호천사 이효찬 선교사, 김지연 약사는 기도가 시급하게 필요한 곳을 소개하며 중보기도를 부탁했다. 강사들의 메시지를 요약‧정리했다. / 김영선 기자 k4458@onnuri.org 깨어 기도하라 /이규현 목사 (수영로교회) 시대가 위기다. 경제, 정치, 외교 어떤 것 하나 정상적으로 돌아가는 것이 없다. 한국 교회도 마찬가지다. 조용한 교회가 없다. 겉으로 보면 멀쩡하지만 속으로 들어가면 시끄럽다.그런데도 성도들이 기도하지 않는다. 영적으로 깨어 기도하지 못 하게 만드는 문화와 시대적인 공격들이 너무 많다. 세속주의는 말할 것도 없다. 이미 교회 안에 들어온 세상 문화를 막을 길이 없다. 이 시대 마리아들이 깨어 기도해야 한다. 그래야 악한 영과 싸울 수 있다. 복음의 신발, 말씀의 검이 있어도 깨어있지 않으면 아무런 소용이 없다. 깨어 있어야 영적으로 무슨 일이 일어나는지, 시대가 어디로 가는지를 알 수 있기 때문이다. 깨어 기도하지 않으면 하나님을 떠날 수 있다. 기도가 답이다. 영성이 깨어나면 하나님과의 관계가 열린다. 깨어있는 성도가 기도할 때 위대한 일이 일어난다. 엘리야가 깨어 기도할 때 나라를 살렸다. 나라와 교회의 문제는 기도가 답이다. 기도는 예수님이 우리에게 보여주신 삶이다. 기도 없이는 그 어떤 열매도 맺을 수 없다. 모든 능력은 기도를 통로로 온다. 기도하지 않으면 모든 것은 소모되고 낭비 된다. 교만 때문에 기도하지 않고,돈이 생기면 기도의 자리에 나오지 않는다. 너무 분주해서 기도할 시간이 없다. 죄성 때문에 한순간 방심하면 속물이 되어 버린다. 예수님은 바쁘셨지만 중심을 잃지 않으셨다. 중심을 잃어버리지 않게 새벽 미명에 기도하셨다. 나라의 경제가 부강해지게 해달라고, 자녀가 성공하게 해 달라고 기도하지 말고, 민족이 하나님 앞에 깨어 쓰임 받기를 기도해야 한다. 이 일에 여성들이 앞장서야 한다. 탈북자와 북한 /허남일 목사(한사랑교회) 어떠한 정치, 독재, 군사도 하나님의 구속 역사를 막을 수 없다. 북한도 예외가 아니다. 북한을 향한 하나님의 놀라운 계획이 있다. 해방전에는 북한에 교회가 3,006개나 있었다. 지금은 홍보형 교회 2개만 남았다. 우리가 주목해야 할 것은 보이지 않는 무형 교회가 세워지고 있다는 것이다. 북한의 가정교회와 지하교회를 통해 복음이 전파되고 있다. 북한에 15만 명의 크리스천이 있다고 추산하고 있다. 대부분 목숨 걸고 신앙생활을 하고 있다. 북한 교회는 독재체제에서 순수하고 순교적인 믿음을 키우고 있다. 그럼에도 불구하고 아직 통일이 이루어지지 않는 것은 한국 교회가 북한을 품을 준비가 되어 있지 않기 때문이다. 한국 교회 성도들이 민족을 품어야 한다. 정치적, 지리적 통일은 의미가 없다. 사람이 먼저 통일이 되어야 한다. 그리스도의 복음 안에서만 사람이 통일될 수 있다. 3만 400여 명의 탈북자들이 한국에 있는데 한해 56명이 자살하고 있다. 그 힘든 북한생활과 탈북 과정을 이겨낸 사람들이 한국에서 자살하고 있다. 교회가 그들을 품어야 한다. 탈북자들을 보는 관점을 바꿔야 한다. 적당한 돈으로 탈북자들을 교회로 끌어들이는 시도는 그만해야 한다. 이 땅에 온 탈북자들을 제자화하는 것이 통일의 첫 걸음이다. 북한선교, 통일선교는 선교사 혼자 하는 것이 아니다. 한국 교회 성도 전체가 함께 해야 한다. 그때 하나님이 통일을 주실 것이다. 북한을 위해 기도했으면 좋겠다. 북한의 정치범 수용소에 갇힌 성도, 수용소 끌려간 청년, 가정교회를 꾸리고 있는 성도들이 믿음을 지킬 수 있도록, 중국 곳곳에서 인신매매를 당해 팔려가는 탈북자 자매들을 위해서, 탈북자들이 하나님 나라 확장에 온전히 헌신할 수 있도록 기도해야 한다. 일의 영성을 회복하라 /김윤희 교수(FWIA 아시아 대표) 구약의 율법에는 “가난한 고용인을 학대하지 말라”고 하셨다. 일용직의 품삯은 해가 지기 전에 지불하라고 하셨다. 외국인과 고아가 공정한 재판을 받지 못하는 일이 없게 하라고 하셨다. 이처럼 공정거래를 하고, 장부를 속이지 말고, 임금을 체납하지 않는 것이 일터에서의 영성이다. 기독교인들의 일은 하나님 앞에서 감동이 있고, 누군가에게 유익해야 한다. 돈은 그 다음이다. 하나님은 인간을 일하는 존재로 만드셨다. 창세기 2장 15절에 아담에게 에덴동산을 ‘ 다스리고 지키라’ 고 하셨다. 이때 다스린다는 단어는 히브리어로 ‘ 아바드’ 다. 아바드는 일과 예배라는 뜻을 동시에 가지고 있다. 일한다는 것은 예배한다는 것이다. 단순히 직장에 국한되는 것이 아니다. 주부는 가정에서, 학생은 학교에서, 직장인은 직장에서 일을 한다. 우리 모두가 일을 통해 하나님을 예배하고 있다. 그런데 일터에 죄가 들어왔다. 갑질하고, 불량품을 만들고, 장부를 속이고, 세금을 탈세하고, 임금을 주지 않는다. 일 자체가 악한 것이 아님에도 스트레스를 주고 생명까지 앗아간다. 성경적이지 않은 일들이다. 일터에서 어떻게 예배해야 할까. ‘ 지킨다’는 단어에 답이 있다. 지킨다는 단어는 말씀에 순종한다는 것이다. 하나님의 말씀의 원리로 일을 하고 그것을 통해서 하나님을 예배하는 것이다. 여성들의 역할이 있다. 남자들이 일 속에서 하나님의 원리를 순종해서 하나님을 예배하도록 돕는 것이다. 이것이 돕는 배필인 여자의 정체성이다. 직장인 여성들은 일터에서 하나님의 원리를 지켜야 한다. 마리아들이 하나님의 원리에 의해서 움직일 때 하나님이 기뻐하는 세상이 온다. 둘째 날, 예수 닮은 자 예수 닮은 자 /유기성 목사(선한목자교회) 예수님을 닮은 사람은 기도하는 사람이다. 기도는 말씀을 가지고 기도해야 한다. 하나님의 말씀은 반드시 이루어지기 때문이다. 개인의 문제도 마찬가지다.말씀 속에 답이 있다. 걱정할 필요가 없다. 그런데 한 가지 궁금증이 있다. 하나님이 그냥하시면 될 텐데 왜 우리에게 기도하라고 하셨을까. 우리가 기도하고 응답받는 과정을 통해 하나님이 하셨음을 깨닫도록 하기 위함이다.근본적으로 기도는 응답의 문제가 아니라 하나님과의 친밀한 교제의 문제다. 죄가 없을 때 아담과 하나님과의 교제가 기도였다. 그러나 죄가 들어오면서 기도는 힘든 것이 되었다. 기도응답에만 초점을 맞춰서 기도가 무거워진 것이다. 기도가 다시 회복되는 계기가 생겼다.바로 십자가다. 우리가 예수 그리스도 안에서 기도할 때 하나님과 교제를 회복하게 된다.무엇보다 예수님을 바라보는 것이 가장 중요하다. 기도를 많이 한 사람이 예수님을 닮게 되는 이유이다. 이주민과 미혼모를 섬기자 /권주은 목사(구미국제교회) 2005년부터 경상북도 구미에서 중국인 유학생과 예배를 드렸는데 그 모임이 교회가 되었다. 2013년도부터는 중국인뿐만 아니라 이주민, 결혼 이주여성, 한국인 근로자들까지 예배드리고 있다. 이주민들의 형, 누나가 되어 그들이 아이를 낳으면 보살펴주고, 추방당할 때는 살림을 챙겨 보내주기도 했다. 중국으로 추방당한 한 자매는 나를 유일하게 알고 지낸 한국인이라며 눈물을 감추지 못했다. 아직도 한국에는 이주민들을 가로막는 문턱이 있다. 의도하지 않았는데도 말이다. 교회라고 예외가 아니다. 한국 교회와 성도들이 이주민들을 품으려고 최선을 다하고 있지만 아직도 이주민들은 한국 사회와 교회에 적응하기 어렵고 조금 불편해한다. 교회가 이주민들의 친구가 되어줬으면 좋겠다. 외국인을 만나면 반갑게 인사하고, 눈을 마주치고 웃어주면 그들이 기분 좋은 하루를 보낼 것이다. 차 한 잔 마실 수 있는 친구가 되었으면 정말 좋겠다. 이효천 선교사 (위드미한부모가정지원센터) 흔히 미혼모를 혼자 아이를 키우는 여성, 윤리적으로 문제 있는 여성, 사회적 약자라고 생각한다. 하지만 미혼모는 우리가 그렇게 사랑한다고 외치는 하나님의 잃어버린 딸들이다. 24세 미만 청소년이 혼자 아이를 낳으면 미혼모라고 부른다. 미혼모들은 어디에서도 환영 받지 못한다. 어린 나이에 아이를 낳는다는 이유만으로 세상에서 철저하게 혼자가 된다. 출산비용, 양육비용을 마련하기 위해 수많은 미혼모들이 성매매를 하고 유흥업소에서 일을 한다. 매달 아이에게 들어가는 40만원이 없어서 말이다. 누군가는 윤리적으로 문제 있는 미혼모들을 왜 도와 주냐고 묻는다. 세상의 눈에는 윤리적으로 문제 있는 아이들, 성매매 여성으로 보일지라도 내 눈에는 그녀들이 하나님의 딸들로 보인다. 하나님은 잃어버린 딸들을 포기하지 않으신다. 세상 곳곳에는 잃어버린 하나님의 아들딸들이 있다. 성도라면 그들에게 복음을 전해야 한다. 그것이 성도의 사명이다. 별과 같이 영원히 빛나는 자 김하중 장로 (전 통일부 장관) 직장인들은 직장에서 하나님의 축복을 전달하는 보내심을 받은 자들이다. 하나님의 사랑과 축복의 메신저라는 인식을 가져야 한다.직장에 다니면 어려움이 많다. 가장 어려운 것이 인간관계다. 상사를 기쁘게 하려고 눈가림만 하면 아무런 소용이 없다. 상사를 위해 기도, 축복하는 능력을 가져야 한다. 주께 하듯 대해야 상사가 신임한다. 동료들과도 마찰이 생긴다. 동료들끼리 비방하고 시기할 수 있다. 그럴 때 맞대응 하면 안 된다. 겸손,온유, 사랑으로 비방을 물리쳐야 한다. 누군가 나를 욕하면 그 사람을 사랑하게 해달라고 기도해야 한다. 상사의 자리에 있을 때는 아랫사람들에게 항상 의롭고 공평해야 한다. 세상 사람들은 수단과 방법을 가리지 않고 출세하기 때문에 결국 환란을 당한다. 크리스천들은 그래서는 안 된다. 축복하고, 사랑하고, 기도하고, 정직하게 실력을 갖췄을 때 세상이 감당할 수 없는 리더가 된다. 그런 리더를 보면서 사람들이 예수 믿겠다고 나서는 것이다. 셋째 날, 보냄 받는 자 보냄 받은 자 이재훈 목사 보냄 받는 것은 특정한 사람들에게 주어진다고 생각할 수 있는데 우리 모두가 세상으로 보냄 받은 자이다. 부르심은 나의 선택과 상관이 없다. 나의 선택이나 능력과 다른 방향으로 보내심을 받기도 한다. 성경에서 보냄 받은 대표적 인물이 아브라함이다. 아브라함에게 보냄 받은 자의 원리가 숨어있다. 하나님의 부르심은 거역할 수 없다. 하나님은 왜 아브라함을 메시아가 나오는 민족의 뿌리 되게 하셨을까. 메시아가 나오는 민족의 근원은 믿음의 가정에서 택하는 것이 합리적인 선택일 것이다. 하지만 아브라함의 아버지는 우상을 섬기는 사람이었다. 그럼에도 하나님은 아브라함을 선택하셨다. 오히려 우상을 숭배했기 때문에 부르심이 분명하게 나타난 것이다. 하나님의 부르심은 고통 속에서 훨씬 잘 들린다. 하란의 죽음이 아브라함에게 있어서 평생 하나님을 바라보게 하는 역사였을 것이다. 아브라함은 갈대아 우르를 떠날 수 밖에 없었다. 하나님의 부르심은 숨기고 싶은 약점과 어둠을 드러내 반전시킨다. 하나님은 아브라함이 우상을 섬기는 가정이었고, 형제의 죽음과 이민이라는 고통이 있었고, 아이를 낳지 못하는 가정이었기 때문에 복의 근원이 되게 하셨다. 아브라함은 이삭을 낳는 것으로 부르심을 받았다. 아브라함은 모래알 같은 자손들을 보지 못하고 죽었다. 누군가에게는 남편을 전도하는 것이 부르심이다. 하나님의 부르심은 분명한 역사를 이루신다. 하나님은 배경을 보고 부르시지 않는다. 열악하면 더 주목하고, 하나님의 능력을 보여주신다. 우리 모두는 하나님의 자녀이고 부르심 속에 있다. 동성애 김지연 약사 (한국가족보건협회 대표) 예수님이 죄라고 하는 것은 죄고, 선하다고 하는 것은 선하다. 선한 것을 악하다고 하지 않는다. 지금 세상은 예수님이 죄라고한 동성애를 다양성, 인권, 성적 결정권으로 미화시킨다. 동성애를 다양성의 시대에 맞는 트렌드라고 부른다. 전 세계에 문화와 법을 통해 동성애가 퍼지고 있다. 동성간의 결혼이 이루어지고 있다. 동성애를 죄라고 하는 것이 죄가 되고 있다. 미국은 동성애를 옹호하고, 차별하면 안 된다는 법이 통과되고 난 뒤부터 동성애를 그르다고 말하지 못한다. 몇몇 주에서는 동성애자들이 성경책을 불온서적이라고 한다. 동성애를 죄라고 하는 목사들이 감옥에 가고, 아이들은 교회를 떠나고 있다. 동성애 차별법이 통과된 나라에서는 교회가 없어지고, 교회가 있던 자리에 클럽과 무슬림사원이 세워지고 있다. 영국은 3천 개의 교회가 팔렸다. 또한 수간, 물건, 시체, 아동성애자도 인정해달라고 주장하는 사람들이 나타나고 있다. 우리나라 인구 천 명 중 3명이 동성애를 경험한다. 또 1만5천 명의 에이즈 환자가 있다.10~19세 에이즈 환자들이 급증하고 있다. 동성애 포괄적 차별금지법이 통과될 뻔했고, 동성애 옹호 법인이 등장하려고 한다. 교육부의 성교육표준교안에 남성, 여성 외에 여러 성이 있다는 내용이 실릴 뻔했다. 우리가 가만히 있으면 아이들이 학교에서 동성애가 정상이라고 배울 수도 있다.기독교는 사랑의 종교다. 그렇기 때문에 동성애가 그릇 되다 하는 것이다. 우리가 기도하고, 서명하고, 시위하고, 적극적으로 동성애 반대에 참여해야 한다. 밖으로 나가기를 거부해서는 안 된다.

 2017-06-25  제1153호

“사랑하는 남편을 위하여” 40~50대 남편 위한 맞춤전도집회 ‘비긴어게인’ 12월 21일 저녁 7시 서빙고 본당 … “기도로 준비 중” ▲ 2001년 처음 열린 맞춤전도집회 ‘비상구’에서 하용조 목사가 설교를 하고 있다. 40~50대 믿지 않는 남편을 위한 맞춤전도집회 ‘비긴어게인(BEGIN AGAIN)’이 막 오른다. 12월 21일 저녁 7시 서빙고 온누리교회 본당에서 열린다. 맞춤전도집회 ‘비긴어게인’에는 가수 노사연, 이무송, 탤런트 강석우, 가수 박학기 등이 게스트로 출연한다. 설교는 이재훈 담임목사가 할 예정이다. 비긴어게인에 남편을 초청한 아내들은 눈물로 간구하고 있다. 12월 2일 열린 1차 요청자 모임에 아내 106명이 참석했다. 12월 9일과 14일에도 요청자 모임을 갖고 남편의 구원을 위해 부르짖을 예정이다. 전도본부도 기도로 집회를 준비하고 있다. 요청자들의 기도제목을 놓고 ‘띠금식 중보기도’를 하고 있다 여성사역 중보기도팀도 힘을 보태고 있다. 또한 집회를 섬겨줄 공동체 전도사역자 및 테이블 리더를 모집하고 있다. 가급적이면 부부가 섬겨주기를 바라고 있다. 일회성이 아니라 지속적으로 섬길 수 있도록 전도본부와 공동체를 연계할 예정이다. 집회 당일에는 교회 주차장 사용이 제한된다. ‘비긴어게인 주차권’을 소지한 차량만 교회 주차장을 이용할 수 있다. ‘비긴어게인’은 맞춤전도집회 시대를 활짝 열었던 2001년 ‘비상구’의 영광을 재현하는 축제의 장이 될 것으로 기대된다. 2001년 열린 전도집회 ‘비상구’에눈 40대 남성 1천명이 참석했다. 그중에서 548명(예수 영접 264명, 긍정답변 284명)이 구원의 길로 들어섰다. 문의: 02-3215-3214 / 김미림 기자

 2015-12-06  제1077호

르포_ 순교의 피 흐르는 오이타를 가다 저주의 땅에서 희망을 목도하다 다시 한 번 부흥을 노래 … 그 중심에 러브소나타가 있다 추적추적 가을비가 내린 지난 27일, 일본 오이타에 도착했다. 23번째 러브소나타 집회가 규슈에 위치한 한적한 온천마을 오이타에서 열린다. 날씨 때문인지 내 마음도 왠지 모르게 추웠다. 아마도 오이타가 기독교 박해의 중심지라는 역사적 사실이 내 마음을 무겁게 한 것 같다. 오이타는 기독교 탄압으로 수많은 순교자를 배출한 곳이다. 사람들 머릿속에 기독교는 곧 저주라고 각인되어 있다. 역대 러브소나타 집회가 열린 곳 중에서 교회가 가장 적은 곳이기도 하다. 암울한 현실이지만 그래도 희망을 목도했다. 러브소나타를 섬기러 한국에서 온 524명의 온누리교회 성도들의 헌신을 보았기 때문이다. 한때 일본 기독교 부흥의 진원지였던, 수많은 순교자가 나온 오이타 기독교 역사를 만났다. /정현주 기자 joo@onnuri.org 일본에 기독교가 처음으로 전파된 것은 1549년 8월 15일이다. 로마 가톨릭 예수회 소속 신부 프란치스코 자비에르 선교사가 일본에 기독교를 전했다. 가고시마에 상륙한 자비에르 신부는 2년 뒤 1551년 9월 중순 ‘분고’(오이타현의 옛지명)에 들어왔다. 당시 오이타는 ‘오토모 소린’이라는 21세의 젊은 영주가 다스리고 있었다. 외국 문물과 기독교에 굉장한 관심을 갖고 있던 소린이 자비에르를 초청했다. 자비에르는 오이타에 불과 2개월을 머물다 인도로 떠났다. 그가 일본에서 보낸 2개월 동안 젊은 영주 소린에게 큰 영향을 끼쳤다. ↑ 오토모 소린 크리스천 다이묘(영주) 동상. 오토모 소린 영주와 기독교 소린은 이때부터 기독교와 외국인 선교사들을 보호하는데 앞장섰다. 외국인 선교사들에게 토지를 주고, 교회를 세울 수 있도록 도왔다. 외국 문물을 적극적으로 받아들였다. 소린의 기독교 우호적인 치세는 역사적으로도 큰 의미가 있었다. 우선 일본에 처음으로 종합병원이 세워졌고, 일본 최초로 외과 수술이 행해졌다. 당시는 먹을 것이 부족하던 때라 많은 아기들이 버려지고 있었다. 선교사들이 고아원을 세워 버려진 아이들을 키웠다. 그것이 일본 최초의 고아원이다. 당시 오이타는 복지와 구제, 봉사의 발양지였다. 소린은 미션스쿨(신학교), 수도원, 도서관도 세웠다. 포르투갈 선교사와 무역선의 출입을 적극 옹호해 일본에 난반 문화(포르투갈 혹은 서양 중세 문화를 일컫는 일본어)를 꽃피웠다. 오이타는 일본의 국제적인 도시가 되었다. 당시 서양에서는 분고를 일본과 별개의 나라로 인식했고, 이곳을 ‘동양의 로마’라고 부를 정도였다. 오이타는 일본에서 처음으로 라틴어로 된 성가가 불려지기도 했다. 성극이 처음 행해진 곳도 바로 오이타다. 서로 자신의 아이라고 우기는 두 어머니 일화를 다룬 솔로몬의 재판을 다른 성극이 행해졌다. 외국 문물의 유입에도 적극적이었다. 단호박과 젖소를 처음으로 수입해 키운 것도 소린이었고, 대포와 철포도 처음으로 일본에 들여왔다. 소린의 비호 아래 오이타 지역은 일본 내에서도 가장 기독교가 번성하게 되었다. 1587년 소린이 소천할 당시 일본 전체 크리스천이 30만 명 정도로 추정되고 있는데 오이타 지역에만 크리스천 인구가 5만 명 이상이었다. 일본 전체 크리스천의 6분의 1에 해당하는 엄청난 숫자다. 이처럼 오이타는 일본 기독교 부흥의 발양지였다. 오이타를 제외하고는 일본 기독교 역사를 논할 수 없다. 석공들이 우스키성 돌에 새겨진 십자가 1563년 소린이 우스키 지역에 성을 축성하기 시작했다. 당시 성을 만들 때 사용한 돌을 다루는 석공들이 모두 크리스천이었다고 한다. 석공들은 돌에 십자가와 △(성모), θ(하나님), H(예수회를 의미하는 IHS의 H) 등을 새겨 자신들의 신앙을 나타냈다. 직접 우스키성에 가 보았다. 겉으로 보기에는 일본 곳곳에서 흔히 볼 수 있는 성곽이었다. 당시 석공들이 새겨놓은 표식들을 찾기 위해 노력했지만 발견할 수 없었다. 우스키그리스도교회 마츠나가 목사가 안내해 주지 않았더라면 끝까지 찾지 못했을 것이다. 오랜 세월의 흐름에 흔적을 찾는 것이 쉽지 않았다. 잡초와 이끼에 파묻혀 잘 보이지 않았다. 석공들이 새겨놓은 표식을 보면서 마음이 숙연해졌다. 돌에 문양을 새김으로써 자신의 신앙을 고백한 이름 없는 석공들에게 저절로 고개가 숙여졌다. 기독교 부흥지에서 처참한 박해 현장으로 크리스천 20~30만 명이 순교 당하다 번영할 것만 같던 오이타의 기독교는 소린 영주가 소천한 1587년 이후 급변했다. 소린은 자신이 죽은 후 오이타가 기독교 박해의 현장이 되리라고는 상상하지 못했을 것이다. 도요토미 히데요시가 ‘바테렌(선교사란 뜻) 추방령’을 내렸다. 선진 외국 문물에 두려움을 느꼈기 때문이다. 그렇게 시작된 기독교 박해는 도쿠가와 막부 때 정점을 찍었다. 1614년 전국에 ‘기리시탄(크리스천의 일본한자식 발음) 금지령’을 발포하고 대대적인 크리스천 박해가 시작됐다. 당시 일본에 약 60만 명의 크리스천이 있었는데 그중 20~30만 명이 이때 순교를 당했다. 엄청난 숫자다. 기독교가 번성했던 오이타는 역설적으로 가장 극심한 박해의 현장이 되고 말았다. 오이타 시내에서 자동차로 10여 분 떨어진 곳에 ‘기리시탄 순교기념공원’이 있다. 이곳에서 14세 소녀부터 84세 노인에 이르기까지 약 200여 명의 크리스천들이 목이 잘려 처형당했다. 장례도 치르지 못하고, 제대로 된 무덤도 만들어 주지 않았다. 처참하게 버려졌다. 크리스천들이 이곳에서 처형당한 이후 이곳은 저주받은 곳이 됐다. 불길한 땅이 되어 버렸다. 황무지나 다름없는 그곳을 1960년 당시 오이타 시장 우에다 다모츠(크리스천)가 공원으로 조성해 순교자들의 넋을 기리기 시작했다. 1970년에는 순교기념비를 세웠다. 순교기념공원에도 가보았다. 공원 맞은편에 ‘성예수회영광찬미교회’가 있다. 순교기념교회를 세우기 위해 아는 사람 하나 없는 오이타로 온 시노 미츠코 목사가 그곳을 지키고 있었다. 순교자들의 넋을 위로하고 있었다. 온누리교회 성도들이 그곳을 방문해 기도했다. 목숨을 걸고 신앙을 지킨 순교자들의 넋을 위로했다. 러브소나타 집회를 통해 오이타 땅에 다시 한 번 부흥이 일어나기를 뜨겁게 기도했다. 러브소나타 오이타 집회 당일. 이틀 전 온 비로 스산했던 공기가 언제 그랬냐는 듯 화창해졌다. 따뜻한 날씨로 바뀌었다. 순교의 피가 흐르는 오이타를 축복하기 위해 한국에서 달려온 524명의 표정이 화창한 날씨보다 더 밝았다. 러브소나타가 열린 그란시어터 행사장은 그야말로 빈자리를 찾아볼 수 없었다. 사람들로 꽉 들어찼다. 아침부터 이어진 중보기도가 한몫했다. 중보기도팀은 오전 10시부터 집회가 끝나는 9시까지 릴레이 중보기도로 힘을 보탰다. 뜨거운 중보기도와 온누리교회 성도들의 헌신, 그리고 오이타 성도들의 열망이 더해져 101명이 예수 믿고 구원받았다. 역대 러브소나타가 개최된 곳 중에서 교계 상황이 가장 좋지 않았던 곳에서 이룬 쾌거다. 러브소나타 오이타를 통해 다시 한 번 일본 기독교의 부흥을 노래했다. 그 중심에 러브소나타가 있었다. 오이타에서 만난 사람들 순교의 터 위에 교회가 세워지기까지 성예수회영광찬미교회는 순교기념공원 맞은편에 위치해 있는 아담한 교회다. 이 교회는 시노 미츠코 목사가 1987년에 세운 교회다. 그녀는 1985년 처음 오이타에 왔다. 아는 사람 하나 없는 오이타에서 교회를 개척하고, 전도했다. ‘순교기념교회’를 세우기 위해서였다. 시노 목사는 교토에서 태어났다. 대학과 신학교까지 모두 교토에서 나왔다. 그야말로 교토 토박이다. 그녀가 아는 사람도, 성도도 없는 오이타에 와서 교회를 개척할 당시만 해도 교회 근처가 산이었다. 황량한 밭과 쓰레기장뿐이었다. 뱀이 많이 나올 정도로 사람이 살만한 곳이 아니었다. 더구나 이곳 일대는 기독교 박해 당시, 기리시탄들의 목을 잘라 처형하던 처형장이었다. 처형당한 크리스천이 귀신이 되어 떠돈다는 소문이 돌았다. 그런 황량한 곳에서 시노 목사는 1987년 목사관을 짓고 예배를 드리기 시작했다. 그때부터 주변이 변하기 시작했다. 일대 땅을 개간하며 길을 만들기 시작했다. 그 모습을 보면서 시노 목사는 황야에 길을 만들고, 사막에 강을 내는 하나님을 경험하게 되었다. 흉흉한 소문이 돌고, 저주받은 곳이라고 모두들 기피하던 곳에 1993년 9월 지금의 교회당을 세웠다. 시노 목사는 교회를 만들 때 순교지의 흙과 돌, 나무 등을 모아와 제단을 쌓았다. 순교당한 크리스천들을 매장한 절에서 흙을 퍼왔다. 예루살렘에도 가서 기념될만한 것들을 공수해왔다. 나사로 무덤가나 예언자 스가랴의 무덤가 주변 흙도 가져와 제단 밑에 묻었다. 늘 순교자들을 잊지 않기 위해서였다. 그렇게 지금의 영광찬미교회가 세워졌다. 순교자의, 순교자를 위한, 순교자에 의한 교회를 세웠다. “영광찬미교회뿐만 아니라 순교의 피가 흐르는 오이타의 교회들은 모두 그리스도의 열정을 닮은 교회들입니다.” /시노 미츠코 목사(성예수회영광찬미교회) 오이타의 67번째 교회이야기 오이타현에는 67개의 교회가 있다. 러브소나타 오이타 집회를 준비하기 시작한 1년 6개월 전에는 교회가 66개였다. 나가이와 목사가 시무하는 오이타이즈미교회는 러브소나타 준비와 함께 주변 교회로부터 정식 교회로 인정받게 되었다. 오이타의 67번째 교회다. 나가이와 목사는 일본의 유명한 크리스천 작가 미우라 아야코의 소설 <호소카와 가라샤 부인>을 읽고 크리스천이 되었다. 전국시대를 배경으로 한 책이었다. 혼란한 전국시대, 전쟁터에 남편을 보낸 호소카와 부인이 남편 걱정에 불안해하고 있었다. 그녀의 옆에는 집안일을 도와주는 크리스천이 한 명 있었다. 그 크리스천은 매일 불안에 떠는 호소카와 부인를 위로했다. 호소카와 부인은 언제나 근심 걱정 없어 보이는 크리스천에게 어떻게 하면 그렇게 평안할 수 있는지 이유를 물었다. 그러자 그 크리스천이 대답했다. “아무리 힘들어도 하나님이 있으니까…” 그 글귀가 나가이와 목사의 눈에 들어왔다. 그때까지만 해도 나가이와 목사는 인생에 대한 회의가 있었다. 어둡고 힘든 인생살이지만 하나님으로 인해 희망을 갖고 살 수 있다면 얼마나 좋을까 생각했다. 그는 책에 나온 대로 하나님을 믿어보기로 결심했다. 그렇게 교회에 다니게 되었다. 무려 37년 전 일이다. 뒤늦게 신앙에 불이 붙은 그녀는 성경 읽는 것도, 교회 다니는 것도 너무 즐거웠다. 무엇보다 전도하는 기쁨이 컸다. 그렇게 열심히 신앙생활 하는 그녀의 주변에는 늘 사람들로 넘쳐났다. 3명으로 시작한 성경공부가 어느새 40명으로 늘어나기도 했다. 전도하는 즐거움에 빠진 그녀는 8년 전 신학교에 입학했다. 전도의 꿈을 품고 들어간 신학교에서 목사로서의 소명을 깨닫고 6년 전 목사가 되었다. 그녀가 목사가 되고 나서 처음으로 세례를 준 이가 바로 그녀의 남편이다. 남편은 교회와 전도에 열심인 아내를 존중해 주는 착한 남편이었다. 그녀는 자녀들과 시부모, 친정부모, 친척들, 친구들까지 전도에 성공했을 정도로 전도에 일가견이 있었다. 그런데 남편은 쉽지 않았다. 그런 남편이 그녀에게 처음으로 세례받은 성도가 됐다. 그리고 세례를 받은 지 얼마 안 돼 소천했다. 하나님이 그녀의 손을 통해 남편을 구원할 수 있도록 하신 것이다. 성도가 거의 무료로 기증한 집을 예배처소로 삼은 나가이와 목사는 일본 기독교계의 높은 벽을 실감해야 했다고 한다. 교단과 교파의 벽이 너무 높아 교류는커녕, 정식 교회로 인정해주지도 않았다고 한다. 그런데 러브소나타 집회를 준비하면서 상황이 달라졌다. 러브소나타 오이타 집회를 준비하면서 주변 교회들과 교류의 물꼬가 트인 것이다. 오이타의 67번째 교회로 인정을 받게 되었다. 나가이와 목사는 러브소나타를 통해 자신의 교회가 주변 교회와 상생하게 된 것처럼, 오이타의 교회들이 서로 협력해 부흥이 다시 일어날 것이라고 확신한다고 했다. “혼자 하면 힘들지만 함께 하면 하나도 힘들지 않잖아요. 오이타 교회들이 연합하면 예전의 영광을 재현할 거라고 믿습니다. 이곳이 다시 한 번 복음의 발신지가 될 것입니다.” /나가이와 히로미 목사(오이타이즈미교회) 온누리교회에서 배운 영성 고향에 전수하다 오이타에서 낯이 익은 반가운 이를 만났다. 주인공은 이노우에 마키 목사다. 그는 햇수로 11년 가까이 온누리교회에서 사역했다. 선교사 훈련과 목사 안수를 받았다. 이노우에 목사가 처음 온누리교회와 인연을 맺게 된 것은 2004년이다. 오사카 온누리교회에서 전도사로서 열심히 섬겼다. 2006년 한국에 오게 되었다. 한국으로 온 목적은 단 하나였다. 선교사 훈련을 받기 위해서였다. 1년 정도 선교사 훈련을 받고 선교하러 나갈 생각이었다. 그런데 선교하러가기까지 무려 5년 반이 걸렸다. 그 기간 동안 선교사 훈련뿐만 아니라 신대원에도 진학해 목사 안수도 받았다. 서빙고 온누리교회 일본어예배를 섬겼다. 2011년 12월, 목사 안수를 받자마자 북경 온누리교회로 파송되었다. 중국에 있는 일본인들을 섬기게 되었다. 북경에서 3년 동안 있었다. 힘들긴 했어도 평소 꿈이자 비전이었던 선교사가 되었기에 행복했다. 하지만 아쉽게도 비자 문제로 2014년 12월 일본으로 돌아올 수밖에 없었다. 이제는 자신의 고향이자, 아버지의 교회가 있는 오이타에서 사역하고 있다. 오이타에서 러브소나타 집회가 열린다는 소식을 듣고 발 벗고 나서서 도왔다. 온누리교회를 잘 알고, 한국어도 가능하고, 한국에 대해서도 잘 알기 때문에 오이타 실행위원회와 한국 온누리교회 사이에서 중간 다리 역할을 할 수 있었다. 이노우에 목사는 아직도 선교사의 비전을 품고 있다. 하나님이 분명 이유가 있어서 자신을 오이타로 돌아오게 한 것이라고 믿고 있다. 하나님이 언젠가 자신을 어딘가로 보내실 때까지, 그는 일본 교회와 한국 교회 사이에서 가교 역할을 훌륭하게 해내고 싶다고 했다. 겸손히 섬기겠다고 다짐했다. “러브소나타 오이타 행사는 끝났지만, 오이타의 교회들은 이제부터 시작입니다. 힘을 모아 일본 선교를 위해 최선을 다하겠습니다.” /이노우에 마키 목사(사이키복음그리스도교회)

 2015-11-01  제1072호

러브소나타 오이타 기독교는 저주가 아니라 진짜 희망 2,437명 참석 … 101명 “예수 믿겠다”, 398명 긍정적 응답 기독교 인구 적고, 박해 역사로 반감 심한 곳에서 열매 맺어 ↑ 러브소나타 오이타 현장. 일본 기독교 부흥의 진원지 오이타에서 23번째 러브소나타가 울려 퍼졌다. 지난 29일, 오이타 이치코그란시어터 행사장에서 열린 러브소나타 오이타 집회에는 2,437명이 참석했다. 일본인 참가자가 1,995명이나 됐다. 열매 또한 풍성했다. 일본인 101명이 예수를 믿겠다고 응답했다. 결신하지는 않았지만 기독교와 성경 메시지에 마음이 끌린다고 긍정적인 응답을 한 사람도 398명이나 된다. 지난 4월 열린 교토 러브소나타 집회에서 예수를 구주로 영접한 이가 101명, 예수와 교회에 대해 긍정적인 반응을 보인 이가 215명인 것과 비교해보면 엄청난 결과가 아닐 수 없다. 행사 규모도, 교회 수도 교토보다 적은 오이타에서 얼마나 풍성한 열매가 맺혔는지를 잘 알 수 있다. 28일에는 가족세미나와 가스펠나이트, 29일에는 CEO포럼과 러브소나타 집회가 이어졌다. 28일 홀트홀에서 열린 가족세미나에서는 박종길 목사는 그리스도가 꿈꾸는 교회를, 김하중 장로는 축복의 통로를, 이기복 교수는 가정과 자녀양육을 주제로 강의했다. 같은 날 저녁 이치코오토노이즈미홀에서는 가스펠나이트가 열렸다. 오이타 지역 교회 어린이들로 구성된 ‘연합키즈콰이어’, 프로 가스펠콰이어팀 ‘New Wings’, NHK(일본국영방송) 아침드라마 주제곡을 부른 가수 ‘혼다 루츠코’, 오이타 교계 ‘연합콰이어팀’, 가야금 연주자 이슬기 자매가 출연했다. 29일 오후에는 오아시스호텔에서 한일 리더십 만찬 CEO포럼이 개최됐다. 한국과 일본 정재계 인사들이 한데 모여 우호를 다졌다. 사토 기이치로 오이타 시장을 비롯해 이와야 다케시 국회의원 등 일본 정계 인사들이 바쁜 시간을 쪼개 한일교류의 장에 참석했다. CEO포럼에 참석한 일본인 리더십들의 90%가 비신자임을 감안하면 대단한 성과가 아닐 수 없다. 저녁 7시에는 러브소나타 오이타 집회가 막 올랐다. 장로합창단의 축복송으로 문을 연 러브소나타 집회는 박진아 작가의 샌드애니메이션 영상, 가수 심수봉의 공연, 송솔나무의 플루트 연주, 이슬기 가야금 연주, 김영미 권사의 찬양, 테너 배재철의 간증과 찬양 등의 순으로 진행됐다. 이날 이재훈 목사는 ‘내일의 희망’을 주제로 말씀을 선포했다. 이 목사는 참가자들에게 “한국에서 오이타까지 희망을 선물하려고 왔다. 예수님을 믿고 살아있는 희망을 경험하기를 바란다”고 권면했다. 행사 시작 두 시간 전부터 인파가 모여들기 시작했다. 행사시작 직전까지도 줄어들 기미가 보이지 않았다. 안타깝게도 약 200여 명이나 되는 사람들이 행사장 안으로 들어가지 못했다. 오이타는 그동안 일본에서 열린 러브소나타 집회 가운데 가장 기독교 인구가 적은 곳이다. 현내 에 교회가 67개 밖에 없다. 그나마도 성도가 15~30명 안팎이다. 기독교 박해가 심했던 가슴 아픈 역사의 영향으로 반감 또한 심한 곳이다. 이런 곳에서 성황리에 러브소나타 집회를 마친 것 자체가 기적이다. 기독교는 저주가 아니라 진짜 희망이라는 것을 알려 준 뜻 깊은 행사였다. <관련기사 4,5면> /정현주 기자 joo@onnuri.org

 2015-11-01  제1072호

희망의 등불, 군마 땅에 밝혀지다 선교의 시작 알린 러브소나타 군마에서 관동평야로, 일본전역으로 복음의 바람 일으키소서!     일본의 배꼽이라고 불리는 ‘군마’. 일본 중심부에 위치한 군마 땅에 희망이 빛이 비춰졌다. 방사능의 위험과 영적 침체라는 절망에서 벗어나 예수 그리스도이신 참된 희망의 등불이 밝혀졌다. 13일~14일, 군마 베이시아 문화홀에서 열린 러브소나타는 일본교회의 연합과 군마 선교의 시작을 알렸다. 군마현의 63개 교회가 ‘예수님이 꿈꾸는 교회’로 하나 되었고, 1,700여 명의 일본인 참석자 가운데 254명이 러브소나타 집회에 대한 긍정적인 반응을, 44명이 예수님을 더 알고 싶다고 고백했다. 또한 304명이 진정한 크리스천으로 살기로 재결신하는 귀한 열매가 맺혔다.   하나님의 평화 흘러넘친 러브소나타   이틀 동안 다양한 모습으로 하나님의 사랑이 전해졌다. 예수님이 주인 되시는 교회, 아름다운 가정, 복음과 창조의 메시지로 함께 비전을 나눈 ‘교회부흥세미나’, 찬양과 기도로 물든 ‘가스펠 나이트’, 한일간의 연합을 다진 ‘CEO포럼’, 일본인들의 마음에 예수 그리스도를 새긴 문화전도집회 ‘러브소나타’. 아라카와 마사오 실행위원장은 “한국에서 많은 봉사자들이 희생을 치르며 군마 땅까지 찾아와 주었다. 하나님께서 우리에게 주신 이 아름다운 기회에 우리가 하나 되고, 그 안에 진정한 평화가 넘치길 바라며, 군마의 변화가 일본 전역에 복음의 바람을 불러일으킬 것을 믿는다”라고 전했고, 이재훈 목사는 “영원한 생명이신 예수 그리스도를 믿는다면 고통스런 과거는 은혜로, 불안한 미래는 희망으로 변할 것이다”라며 함께 미래의 희망을 그려갔다.   사랑의 노래, 사랑의 고백   러브소나타 일본 참석자들의 고백으로 러브소나타가 더욱 아름답게 물들었다. 사촌이 전도해서 오게 됐다는 이노우에는 “집회가 너무 아름다웠고, 목사님 말씀처럼 후쿠시마 방사능 지역의 사람들이 절망하지 않고 희망을 가질 수 있도록 기도할 것이다”라고 다짐했고, 교회 처음 왔다는 유키야마 미코는 “니지마 학교의 아름다운 핸드벨 연주에 감동받았고, 예수님을 전혀 몰랐는데 어떤 분인지 관심을 갖게 되었다”라며 믿음의 마음 문을 열었다. 친구를 전도해서 데려왔다는 이나후쿠 다이시는 “한국 사람이 이렇게 일본사람을 사랑하는지 처음 알게 되었고 너무 인상적이었다. 러브소나타를 통해 확실한 크리스천의 삶을 살기로 결심했다”라며 예수님의 사랑 안에 살 것을 다시한번 다짐했다. / 조은실 기자 ces@onnuri.org      

 2013-11-17  제975호

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강의7 고난속의 승리-프랜시스 챈 강의7 고난속의 승리 디모데후서 3장 12절 프랜시스 챈 강력한 말씀을 선포하고 사람들은 아멘으로 열광적으로 답변합니다. 그러나 변화는 없습니다. 목사님의 설교를 듣고 있습니다. 제 마음을 살펴보기 시작했습니다. 왜냐면 저는 자꾸 벗어나는 자신을 보이는 것입니다. 나도 모르게 편안한 쪽으로 가는 것입니다. 여러 질문이 머릿속을 복잡하게 합니다. 예수님께서는 분명히 말씀하셨습니다. 재물과 나를 동시에 따를 수 없다고 말입니다. 디모데후서 3장 12절을 보면 그리스도 예수안에서 경건하게 살고자 하는 모든 사람은 핍박을 당할 것이라고 말합니다. 모든 사람입니다. 도망갈 방법 없습니다. 하나님 정말 이 방법 말고는 다른 방법이 없는 것일까요. 예수님도 그러한 질문을 하셨습니다. 아버지 이것 외에 다른 방법 없겠습니까? 그러나 내 뜻대로 말고 아버지 뜻대로 하십시오. 하나님 제가 하나님 뜻대로 추구하면 핍박을 받는 것이 맞습니까. 그러면 아버지 뜻대로 되길 바랍니다. 당해야할 고난을 당하겠습니다. 주님을 닮고 싶습니다 부활을 경험하고 싶습니다. 고난 가운데 그분의 고난에 참여하고 싶습니다. 부활의 능력을 경험하고자 합니다. 여러분, 주님께서 고난당하신 것처럼 자신도 고난을 받고 싶다고 이렇게 고백하고 계십니까? 여러분 자신의 삶을 있는 그대로 보십시오. 지금 핍박가운데 있지 않으면 뭔가 잘못된 것입니다. 우리가 어떻게 세상의 빛이 되어야 하는지 어제 밤 이야기를 나눴습니다. 세상사람들이 우리들이 예배드리는 것을 보면서 서로 사랑하는 것을 보면서 매력을 느끼고 끌려야 한다고 말입니다. 그러나 세상이 그런 것들을 본다고 해도 모두가 매력을 느끼고 끌릴 수는 없습니다. 대부분의 사람들이 거부하거나 미워할 수도 있습니다. 지금 그들이 미워하는 것은 교회의 위선 때문입니다. 하나님이 원하시는 것은 그리스도를 닮았기 때문에 미움을 받기를 원하십니다. 우리가 전하는 복음을 싫어합니다. 천국에 이르는 길이 하나라는 것에 시험받습니다. 주님이 사랑의 하나님인 동시에 진노의 하나님이라는 것을 사람들은 싫어합니다. 우리는 고난을 마땅히 여겨야 합니다. 그들이 거부했다고 해서 실패가 아닙니다. 거절당하는 것을 거부하는 것이 바로 실패입니다. 어떻게 해야 주변에 믿지않는 형제자매가 복음을 믿을 수 있을까요. 그는 계속 거부합니다. 제가 뭘 잘못하는 것입니까. 제가 부족해서입니까, 전문 사역자를 데려와야 합니까, 제게 은사가 없나봅니다. 그러나 복음은 복음이고 있는 그대로를 전하면 되는 것입니다. 복음 이외에 자꾸 어떤 것을 추가하면 진짜 복음의 능력이 상실될 수 있습니다. 여러분 우리가 약함 가운데 나아갈 때 엄청난 강함이 도사리고 있는 것입니다. 바울은 심히 두려워하며 떨며 복음을 전하는 자리에 섰습니다. 내가 할 수 있는 것은 오직 복음 하나라고 말입니다. 내가 복음 위에 인간적 지식이나 지혜를 더한다면 십자가는 더 이상 능력을 발휘할 수 없기 때문입니다. 평범한 사람들이 겸손하고 낮은 마음으로 복음을 전하면 그때 성령의 능력이 나타나는 것입니다. 복음을 선포하는 것에 대해 두려움이 있는 분 있으십니까? 좋습니다. 그런 두려움이 있어야 합니다. 하나님께서 도와주시지 않으면 방법이 없다고 외쳐야합니다. 복음을 있는 그대로 최선을 전하겠습니다. 그리고 하나님만 믿겠습니다. 복음을 들으면 저를 미워하고 핍박할 수 있겠지만 그러나 하나님 이 방법을 저는 택하겠습니다. 바로 하나님의 대변인이 되는 것이 축복입니다. 주님은 때때로 부흥의 역사를 일으키시지만 매사에 부흥을 일으킨다고 말씀하시지는 않았습니다. 부흥보다 반대의 역사를 약속하실 때가 많습니다. 그들이 너희를 미워하고 박해할 것이다, 왜냐하면 그들은 나에게도 그렇게 했기 때문이라고 말입니다. 말세가 오면 사람들은 교리에서 벗어날 것이고 말씀을 있는 그대로 전하면 너로부터 도망갈 것이라고 말입니다. 자신들이 듣고 싶은 복음을 전하는 거짓교사를 찾을 것입니다. 하나님이 당신들을 심판할 것이라는 메시지를 받고 아모스 선지자는 전했습니다. 아모스의 용기에 저는 감동했습니다. 제가 은혜를 받은 것은 아모스의 반응입니다. 그는 말했습니다. “전 예언자 아닙니다. 저는 예언자 될 사람도 아닙니다. 제 아버지도 예언자가 아닙니다. 저는 양을 치고 있을 뿐입니다. 뽕나무 가지를 치고 있을 뿐 저는 아무도 아닙니다. 근데 하나님이 어느 날 나를 위해 말씀을 전하라고 하셨습니다. 전능하신 그분이 나를 택하셨습니다. 그래서 나는 하나님이 말씀하시는 대로 할 것입니다. 하나님 위해 일하는 것만으로도 큰 특권이기 때문입니다.” 우리 안에도 이런 담대한 태도가 있습니까? 여러분, 저 역시 선지자가 될 사람이 아닌데도 되었습니다. 저는 인기있는 학생도 아니었고 공부도 잘 못했습니다. 저는 그냥 재능이 없는 한사람이었습니다. 제가 왜 여기 서있습니까? 전적인 하나님의 은혜입니다. 하나님이 말씀하라는 대로 저는 말할 뿐입니다. 어차피 이 자리는 제가 있어야할 자리가 아니었기 때문입니다. 전능하신 하나님의 대변인이 되는 것이 얼마나 큰 축복인지를 깨닫길 원합니다. 여러분은 하나님에 의해 보냄을 받은 사도입니다. 정말 모든 사람들이 거절하여도 “영광입니다”라고 말하는 여러분이 되십시오. 복음 외에 덧붙이는 것이 없도록 하십시오. 약함과 두려움 고난 속에서 하나님의 복음을 전하는 사람들이 되시길 바랍니다. 절대제자, 바로 우리가 해야할  일은 가서 다른 이에게 복음을 전하는 것입니다. 내 삶 가운데 복음을 알지 못하는 사람들을 떠올려 보십시오. 당연히 두려울 것입니다. 좋은 것입니다. 그 두려움 떨림을 갖고 나아가십시오. 그리고 하나님의 대변인이 되었다는 것을 영광스럽게 생각하십시오. 거절당하면 더 큰 영광이라고 생각하십시오. 왜냐하면 예언자들도 거절당했기 때문입니다. 그 반열에 섰다면 영광일 것입니다. 세상으로 나가십시오. 그리스도를 믿지 않는 사람들과 관계를 맺으십시오. 그들을 위해 계속해서 기도하십시오. / 정리 조유진 기자 ujin@onnuri.org

 2013-10-15  제970호

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강의6 사도로 부르심-데이비드 플랫 강의6 사도로 부르심 사도행전 11장 19~30 데이비드 플랫 안디옥교회를 말씀을 통해 접하면서 하늘의 위로가 임하길 축복합니다. 쿠바에 있는 교회에 대해 먼저 이야기하고 싶습니다. 쿠바는 공산국입니다. 그 나라에 가면 교회를 쉽게 찾아볼 수 없습니다. 교인들을 만나기 전까지 쿠바에서는 교회를 만날 수 없습니다. 그러나 쿠바 이곳저곳에 하나님의 사람들을 두셨습니다. 가정집에 모여서 예배를 드린다든지 그 누구보다 열심히 믿음생활을 하고 있는 사람들이 있습니다. 그들의 숫자는 배가운동하고 제자를 낳고 있습니다. 쿠바에서 한 어르신을 만났습니다. 어떤 역경속에서도 하나님의 말씀을 증거하는 그런 분이셨습니다. 공산당원들 직원들이 와서 심문하기 시작합니다. 그런데 그 어르신(목사님)이 돌을 가지고 갑니다. 그리고 책상위에 얹혀놓고 말합니다. 만약 여러분들이 하나님의 영광을 위해 말씀을 증거하는 것을 막는다면 이 돌이 하나님 말씀을 증거할겁니다. 공산당원들은 그를 미쳤다고 생각하고 돌려보냈습니다. 그 목사님이 지금도 제자를 낳고 있습니다. 그가 만든 한 교회가 60개의 교회를 낳았습니다. 그 중 하나를 가보니 그 교회 또한 20여 개의 교회를 또 만들고 있었습니다. 그 목사님께 물었습니다. 제자들이 나가서 어떻게 교회를 만들고 있습니까? 간단합니다. 저희 교회는 제자를 만드는 것에만 전념합니다. 그게 다입니까? 창조적인 다른 방법 없습니까? 저희 교회는 그저 단순하게 정말 제자를 만들고 있습니다. 그러니 이런 일들이 일어난 것입니다. 제가 고향으로 돌아와서 목회현장의 문화를 봤습니다. 교회가 더 커지기 위해서 더 낳기 위해서 여러 수단들을 나열해보았습니다. 때로는 교회를 짓고 새로 개척하는 무브먼트에 돈을 투자하거나 지교회들을(캠퍼스교회) 세웁니다. 디비디(DVD)를 담아서 목회하거나 합니다. 이런 모든 방법들이 틀렸다가 아닙니다. 만약 어떠한 미디어를 통해 설교를 잔파할 수 없다면 어떻게 할 것인가? 만약 하나님께서 우리에게 큰 부를 주지 않으셔서 캠퍼스를 세울 수 없으면 어떻게 할 것인가? 만약 다른 이 세상 많은 교회가 경험하듯이 가난속에 있다면 말입니다. 그러나 성경이 있고, 성령을 붙잡고, 하나님의 사람들과 함께라면 교회가 배가운동하는 충분한 세 요소가 있는 것입니다. 그저 하나님께서 주신 지상명령을 알고 순종할 때 기적이 일어납니다. 사도행전을 읽어보면 알겠지만 안디옥교회는 중요합니다. 많은 선교사를 보냈고 방방곳곳에 하나님의 복음이 전해지게 했습니다. 그러나 누가 이 교회를 개척했는지 보셨습니까? 스데반 선교사가 핍박받은 후 흩어진 제자들이 교회를 세웠다고 성경은 말합니다. 어떤 사람들이 흩어졌는지 보면, 사도행전 7장 후반~ 8장 1절 후반부에 큰 핍박이 일어나 유대와 사마리아에 뿔뿔이 흩어졌다고 나와 있습니다. 안디옥 교회를 세운 이들은 누굽니까? 사도들입니까? 사도들은 모두 예루살렘에 있었습니다. 사도들이 아니라 평범한 사람들이고 이름도 없는 사람들입니다. 이들이 흩어져 복음을 전한 것입니다. 사도라는 단어를 잘 인식하길 바랍니다. 요즘 교회를 보면 사도라는 단어를 잘못 인식하는 곳이 많습니다. 나도 사도다, 그 의미는 큰 힘을 군림할 수 있는 직분으로 알고 있습니다. 진정한 사도라는 의미는 하나님께 보내심을 받은 사람입니다. 보내심을 받은 우리들은 모두 사도라고 칭함을 받을 수 있습니다. 성령이 임하여 하나님이 우리를 보내셨기 때문입니다. 영광스러운 복음을 전하기 위해 보내심을 받았기 때문입니다. 교회가 배가운동을 하기 때문입니다. 여러분 안디옥 교회 세운 사람들의 이름을 성경을 말하고 있지 않습니다. 예루살렘을 떠날 때 그들은 지식도 없고 신학생도 아니고 교회를 어떻게 세우는지 훈련을 받은 사람도 아닌 보통사람입니다. 그러나 하나님의 놀라운 은혜를 부여받은 사람들입니다. 기독교 역사 가운데 위대한 교회를 세운 장본인입니다. 그냥 보통사람들을 일으켜 세우십시오. 보통사람들이 되십시오. 놀라운 하나님의 파워를 부여받은 보통사람들이 되십시오. 비범한 일을 여러분을 통해서 하나님께서 이루실 것입니다. 보통사람들이 비범한 하나님의 능력을 부여받아 제자를 삼는 꿈을 꾸시길 바랍니다. 모두가 성경의 비밀을 믿는다고 가정해보십시오. 그러면 그들이 교회가 배가운동하는 일원이 될 수 있습니다. 하나님 정말 큰 은혜를 받는 특별한 사람들만을 위한 운동이 아님을 기억하십시오. 사도행전에 나오는 모든 교회들은 평범한 사람들로부터 구축되고 시작되었습니다. 이 땅에도 그런 역사가 일어나길 바랍니다. 제가 경고하고 싶습니다. 말씀대로 행하는 것이 결코 쉽지 않을 것입니다. 사도행전 8장 11장을 보면서 여러분이 지상명령 수행하기 위해 당연히 받아드려야 할 것은 주께서 주신 고난입니다. 스데반 선교사의 일로 핍박 받아서 흩어진 사람들이 교회를 세웠습니다. 여러분 스데반 선교사가 돌에 맞아 찢겨죽은 후에야 사람들은 흩어졌다는 것입니다. 고난을 통해 사도행전 교회는 살아남았다는 것입니다. 이것은 우연이 아니라 하나님의 계획입니다. 이 땅에 하나님의 복음이 증거된다면 고난이 있기 때문에, 그것을 통해서 전파되는 것입니다. 이 사실은 놀라운 것이 아니라 복음을 붙잡으면 알게 됩니다. 복음의 핵심은 우리를 구원하신 구원자가 십자가 달려 고난을 당한 것입니다. 그리고 예수님이 십자가에서 고통을 받았기 때문에 모두의 죄가 사함을 받았습니다. 고난당한 예수 그리스도의 복음은 우리의 고난을 통해 온 땅에 전해질 줄로 믿습니다. 세상과 똑같은 것을 추구하고 목적을 갖는다면 세상은 절대로 우리의 말을 듣지 않을 것입니다. 소중한 것을 빼앗김을 당할 때에도 너무 귀하고 소중한 것을 기꺼이 내어 놓으며 예수그리스도를 찬양한다고 한다면 여러분 내면의 세상은 놀라고 그들도 변하게 될 것입니다. 예수 그리스도를 온전히 따라갈 때에 어려움은 닥치기 마련입니다. 그런 고통을 통과하며 하나님께 영광을 올려드리는 것입니다. 그 때 세상에 비치는 우리 모습이 복음을 나타냅니다. 하나님은 나와 돈을 동시에 섬길 수 없다고 말씀하십니다. 더 많은 것을 추구하고 더 성공하길 원하고 누리길 원하면 정말 우리의 마음이 진정으로 하나님께 국한되어 있을 수 없는 것입니다. 고난이 닥칠 것입니다. 하지만 주님께서 주신 미션은 멈출 수 없습니다. 그래서 저는 사도행전 8장의 그림이 좋습니다. 스데반 선교사가 돌로 죽임을 당할 때 사단은 이제 끝났다고 생각했을 것입니다. 이제 드디어 내가 승리했다고 생각했을 것입니다. 그러나 그 죽음 후에 더 많은 사람들이 등장해 세상 끝까지 복음을 전하는 그 증인이 되었습니다. 복음은 더 크게 전파되었습니다. 십자가의 진리가 이것이 아니겠습니까. 예수님의 십자가 죽음이 끝이라고 사단은 생각했겠지만, 우리 모두가 그 십자가를 통해 구원받았습니다. 그것 때문에 계속해서 교회는 번져나갔습니다. 결국에는 안디옥에 하나님께서 교회를 세우셨습니다. 성령님은 역사하고 있었습니다. 안일함을 주는 모든 물질을 내어버리고 생명자체도 버릴 준비가 되어있습니까. 우리가 당하는 고난을 통해서도 복음은 전해지는 힘을 갖고 있습니다. 때로는 우리의 순교를 통해서도 하나님의 교회가 세워집니다. 어쩔 수 없이 이 사명을 위해서는 슬픔과 아픔을 감안해야 할 것입니다. 그러나 승리는 이미 우리 것입니다. 이 복음은 지구 끝까지 전해질 것이기 때문입니다. 하나님께서 친히 이 일을 이루시기 때문입니다. 하나님의 영을 부여받아 보내심을 받은 우리를 통해 이루실 것입니다. 저 또한 그 일부가 되고 싶습니다. 하나님의 역사에 동참하길 축복합니다. 여러분 세상에서 가장 위대한 이 사명에 함께 동참하시기를 바랍니다. / 정리 조유진 기자 ujin@onnuri.org

 2013-10-15  제970호