[캠퍼스] 덕분에 함박웃음 짓는 사람들 덕분에 함박웃음 짓는 사람들 인천온누리교회 북누리공동체 ‘함박웃음’ 사역 잃었던 웃음을 찾아주는 사역이 있다. 인천온누리교회 북누리공동체가 섬기는 ‘함박웃음’ 사역이다. 함박웃음 사역에서는 인천 함박마을에 거주하는 고려인들에게 한국어를 가르쳐주면서 복음을 전하고 있다. 우리나라에서 살고 있지만, 언어 문제와 생활 여건의 어려움 등으로 이웃들과 잘 어울리지 못하고, 소외된 고려인들에게 없어서는 안 될 사역이다. / 김다애 기자 daa2@onnuri.org 고려인들은 160년 전 연해주로 이주한 사람들을 가리킨다. 아무것도 없는 그 낯선 곳에서 새로 삶의 터전을 닦은 눈물겨운 사람들이다. 당시 소련에 거주 중인 고려인들이 증가하자 그들을 카자흐스탄, 키르기스스탄, 우즈베키스탄 등지로 강제 이주시켰다. 소련에서 생활하던 고려인들은 영문도 모른 채 짐보따리 하나 들고 떠나야만 했다. 그것도 아무런 대책과 대안도 없이 허허벌판에 버려졌다. 고려인들은 그곳에 새로 보금자리를 만들고, 터전을 닦으며, 강인하게 버텨냈다. 소련이 붕괴되면서 다시 한번 기반을 잃은 고려인들이 조국 땅을 찾기 시작해 정착을 위한 이주가 계속 되고 있다. 현재 우리나라에 거주 중인 고려인이 8~9만 명 정도다. 그들은 160년이 지난 지금까지도 한국의 문화를 잘 이어오고 있다. 그런데 우리말을 잊어버렸다. 당시 소련에서 한국어를 쓰지 못하게 했기 때문이다. 그 부정적인 영향력이 현재까지 이어지고 있다. 한국에서 생활하는 고려인들에게 언어의 장벽이 정말 높다. 게다가 고려인 가족 대부분 맞벌이를 해서 아이들이 방치되는 경우가 흔하다. 인천시 연수1동에 있는 함박마을은 우리나라에서 고려인 밀집도가 가장 높은 곳이다. 인근 초등학교 재학생 절반 이상이 고려인이라 러시아어 수업을 병행하고 있을 정도다. 고려인들이 많이 모여 살다 보니까 러시아어로 대화하는 게 더 편하고, 자연스럽다. 한국에서 오래 살았어도 한국어를 잘하지 못하는 이유다. 고려인 아이들은 한국어 수업을 제대로 이해하는 데 큰 어려움이 있다. 그 영향으로 고려인 아이들이 한국 아이들과 잘 섞이지 못하고, 자꾸만 소외되는 일도 잦다. 한국 아이들은 함박마을에서 다른 곳으로 하나둘 이사를 가고, 그 빈 자리를 또 다른 고려인이 채우고 있다. 인천온누리교회 북누리공동체가 함박웃음 사역을 시작한 계기가 바로 이것이다. 고려인들의 한국 정착을 돕고, 그들에게 예수 그리스도를 전해서 함박웃음을 선물하는 게 목적이다. 함박마을 사람들과 북누리공동체 함박웃음 사역에서는 고려인들을 대상으로 한글 수업과 학교 수업에 대한 보충 수업을 해준다. 사역의 이름은 고려인들이 거주하는 함박마을의 이름을 따서 ‘함박웃음’이라고 지었다. 고려인들에게 한글을 가르쳐주면서 복음을 전하고, 그들이 날마다 함박웃음 짓기를 소망하는 마음을 담뿍 담았다. 함박웃음 사역의 역사는 이렇다. 인천온누리교회 북누리공동체가 이웃들의 필요를 찾고 있었다. 그 과정에서 고려인들이 많이 거주하는 함박마을 사람들을 만났다. 고려인들을 섬기고, 복음을 전하는 사역을 했으면 좋겠다는 바람을 공동체 지체들과 나누고 곧바로 사역을 시작했다. 재정적인 문제, 장소를 구하지 못하는 문제 등이 있었는데, 북누리공동체 리더십의 헌신으로 장소를 구하고, 북누리공동체 지체들이 교재, 교구, 가전제품 등을 후원하면서 모두 한마음으로 사역에 동참했다. 다문화선교팀에서 섬기는 장로님이 함박마을의 고려인들을 위해 기도하고 있다는 이야기를 듣고는 더 큰 도전을 받았다. 함박웃음 사역 장소를 찾으려고 여러 곳을 다녔는데, 마침 1층에 새 단장을 마친 집이 있었다. 주변에 고려인 아이들이 다니는 초등학교가 두 군데나 있어서 고려인 아이들을 섬기기에 알맞은 장소였다. 여기에 얼마 전 러시아 선교사님이 한국에 들어오셔서 함박웃음 사역을 함께 하고 있다. 모든 게 순조롭게 진행됐다. 하나님이 함박웃음 사역을 이끌고 계신다는 것을 강력하게 느낄 수 있었다. 그들의 절실함과 성도들의 관심 그리고 사랑 함박웃음 사역은 지난 9월 20일(수)부터 본격적으로 시작됐다. 고려인 참가자 모집 공고를 낸지 이틀 만에 100명 이상이 신청했다. 고려인들에게 함박웃음 사역이 얼마나 절실한지를 느낄 수 있었다. 관심 있는 성도들도 많았다. 교사로 섬길 봉사자를 모집했는데 북누리공동체 뿐 아니라 타공동체에서도 동참해서 성도 50여 명이 지원했다. 지금은 평일에 사역이 가능한 성도 28명이 교사로 섬기고 있다. 공동체 리더십이 돌아가면서 당번제로 나와 고려인 아이들을 돌보고 섬겼다. 함박웃음 사역에서는 고려인 아이들뿐만 아니라 그 부모들에게도 한국어를 가르쳐주고 있다. 오전에는 엄마들반, 오후에는 아이들반, 저녁에는 아빠들반을 운영하고 있다. 최유진 교사(인천온누리교회 남누리공동체)는 “고려인들에게 한국어를 가르치는 사역을 할 수 있는 것 자체가 감사해서 기쁜 마음으로 섬기고 있다”면서 “순수하고, 예쁜 고려인 아이들을 가르치면서 오히려 제 삶의 활력을 되찾고, 보람도 크다”고 고백했다. 이아델 학생(9세)은 “함박웃음에 와서 공부하는 게 정말 재미있다”면서 “한국어를 열심히 배워서 친구들에게 알려주고 싶다”고 말했다. 매주 금요일에는 우리나라 문화를 익히고, 여러 가지 작품활동을 하는 체험학습을 하고 있다. 고려인 아이들을 인천온누리교회에 초대할 계획도 세웠다. 오는 12월 23일(토) 고려인 초청 잔치를 인천온누리교회에서 개최할 예정이다. 인천온누리교회 북누리공동체 지체들과 함께 공연 보고, 교제하면서 자연스럽게 예수 그리스도를 소개하려 한다. 최종 목표는 복음 전파! 함박웃음 사역의 최종 목표는 복음 전파다. 한국 사회 정착에 어려움을 겪는 고려인들에게 한글을 가르쳐주는 일을 넘어서 복음을 전파하는 게 함박웃음의 비전이다. 고려인들을 사랑하는 마음으로 섬기는 성도들 덕분에 함박웃음 사역이 더 좋은 방향으로 흘러가고 있다. 고려인들과 대화하다 보면 한국인들과 어울려 살고 싶은 마음을 절절하게 느낄 수 있다. 그런데 언어와 생활 여건 등의 어려움 등으로 고려인들이 자꾸만 고립되고 있다. 함박웃음 사역이 비상해야 할 이유다. 고려인들의 필요를 채워주고, 같은 민족으로서 우리나라에서 함께 어울려 살도록 그 힘을 제공해야 한다. 인천온누리교회 성도들은 함박웃음 사역을 평생 사역으로 여기며 섬기고 있다. 함박웃음 사역이 시작된 지 한 달 정도밖에 안 됐는데, 인천온누리교회 성도들의 마음에는 벌써 감사와 기쁨이 가득하다. 고려인들의 때 묻지 않은 순수함과 고려인 아이들의 해맑은 웃음소리 덕분이다. 김종완 장로(인천온누리교회 북누리공동체)는 “함박웃음 사역을 시작하기까지 모든 과정을 하나님이 인도해주셨다”면서 “우리가 기도하고 준비한 것보다 넘치도록 채워주시고, 함께 일하시는 하나님을 날마다 경험하고 있다”고 간증했다. 세상은 알 수 없는 함박웃음 소리가 인천온누리교회 북누리공동체에 울려 퍼지고 있다. 조건도, 이유도 없이 하나님의 사랑으로 이웃들을 섬기는 그들의 함박웃음이 “예수 믿으라”는 백 마디 말보다 강력하다.

 2023-12-02  제1469호

[특별 기획] “행복한 가정 만들어드립니다!” <특별기획> “행복한 가정 만들어드립니다!” 만남부터 결혼, 출산 및 자녀양육, 건강한 가정까지 살면서 누구나 하는 고민이 있다. 연애와 결혼, 출산과 자녀양육, 건강한 가정을 세우는 일이다. 그래서 하나님이 예비하신 배우자를 만나고, 결혼준비를 하고, 출산과 자녀양육, 건강한 가정을 세우는 일을 배우고 실천하는 게 매우 중요하다. 온누리교회에는 이 모든 인생 고민에 대한 해답을 찾는 프로그램이 있다. 크리스천 청년들이 하나님 안에서 연애하고, 결혼하고, 출산하고, 자녀 양육을 돕고, 건강한 가정을 세우는 일까지 도와준다. / 김다애 기자 daa2@onnuri.org 1인 가구, 비혼 가족 등 이 시대 가족 형태가 달라지고 있다. 또 많은 청년들이 “결혼과 출산을 필수가 아닌 선택”이라고 인식한다. 물론 크리스천 청년들의 생각은 조금 다르다. ‘한국리서치’에서 만 18세 이상 남녀 1천 명을 대상으로 ‘자녀 인식에 대한 설문조사’를 했다. 자녀가 있어야 하느냐는 질문에 기독교인 82%, 무종교인 65%가 “그렇다”고 응답했다. 무종교인보다 기독교인이 자녀가 있어야 한다는 인식이 17%나 높았다. 온누리교회 대학부 529명을 대상으로 한 결혼과 출산에 대한 설문조사에서도 428명이 ‘결혼하고 아이를 낳을 것’이라고 응답했다. 크리스천 청년들이 결혼과 출산에 대해 긍정적인 인식을 가지고 있었다. 크리스천들의 연애와 결혼을 돕는 프로그램은 어떤 것들이 있을까? 먼저 책이다. <연애 신학>, <누나, 내가 결혼을 해보니까 말이야> 등 크리스천의 연애와 결혼을 돕는 책이 많다. 스마트폰 어플도 많다. 그 외에 ‘크리스천 메이트’, 유튜브 채널 ‘크만추(크리스천 만남 추구)’, ‘헵시바’, ‘교회언니 유미’ 등이 있다. 하나님 안에서 만나고, 하나님 안에서 결혼준비하기 온누리교회에서 운영하는 크리스천 청년들의 연애와 결혼을 돕는 프로그램이 있다. ‘청춘 클래스’와 ‘크리스천을 위한 결혼문화세미나(이하 결혼문화세미나)’가 바로 그것이다. ‘청춘 클래스’는 크리스천 미혼 청년들이 하나님 안에서 연애하고, 결혼하도록 돕는 프로그램이다. 연애와 결혼에 대한 유익한 강의를 하고, 자연스럽게 이성 친구를 만나도록 돕는다. ‘결혼문화세미나’도 크리스천 청년들의 연애와 결혼을 장려하는 프로그램이다. ‘코로나19 이후, 새 시대의 크리스천 결혼 문화’, ‘40대 기독 청년을 위한 결혼문화세미나(지중해. 지금이 중요해)’ 등 매년 다른 주제로 프로그램을 개최한다. 지난 11월 4일(토)에는 만 29세 미혼 청년들을 대상으로 ‘크리스천 Z세대를 위한 결혼문화세미나(Love Dive)’가 열렸다. 온누리교회 청년 및 타 교회 청년들도 참석했다. 결혼문화세미나를 찾는 청년들이 하나같이 “나이가 들수록 주변에 사람이 없고, 이성을 만나는 게 어렵다”고 털어놨다. 이예림 자매(대전 오메가교회)는 “연애와 결혼에 관심이 많아서 좋은 프로그램을 찾다가 결혼문화세미나를 알게 됐다”면서 “결혼문화세미나에서 배우자 기도를 어떻게 해야 하는지를 배웠다”고 고백했다. 온누리교회 폴투공동체에서 만나 결혼까지 한 선배들의 실제 연애 경험담을 듣는 토크쇼도 이어졌다. 결혼문화세미나에는 연애 중인 형제자매들도 참석했다. 김노아 형제(허브대학부)는 “결혼 이후 어떻게 성장하는지, 어떤 자세로 결혼에 임해야 하는지를 알고 싶어서 참석했다”면서 “연애와 결혼을 준비하면서 힘들고 어려운 일이 있을 때 혼자 해결하는 게 아니라 함께 하나님 앞으로 나아가기로 했다”고 말했다. ‘준비된 결혼이 아름답다’ 예비부부와 신혼부부 위한 프로그램 결혼을 준비하는 예비부부와 신혼부부들을 위한 프로그램도 있다. ‘결혼예비학교’가 바로 그것이다. ‘준비된 결혼이 아름답다’를 주제로 예비부부와 신혼부부들에게 꼭 필요한 강의가 이어진다. 결혼예비학교의 목적은 ‘결혼식을 준비하는 게 아니라 결혼을 준비하도록 돕는 것’이다. 서로 다른 두 사람이 만나 하나님 안에서 아름다운 가정을 이루는 일이 그리 쉽지 않다. 서로의 다름을 인정하고, 이해하고, 속마음을 나누면서 완전한 사랑의 결합을 경험하는 과정을 거쳐야 한다. 하나님이 뜻하시는 가정의 방향과 기준을 세우고, 서로를 존중하면서 소통하는 시간이 반드시 필요하다. 순결한 가정을 이룰 것을 결단하고, 성결서약도 필요하다. 바로 그것이 하나님 안에서 결혼을 준비하는 것이다. 임신과 출산, 자녀양육 행복한 부부 만들기 결혼을 하면 자연스럽게 출산을 고민하게 된다. 온누리교회에는 임신부터 출산, 자녀 양육까지 돕는 프로그램들이 있다. ‘헬로맘 스쿨’, ‘어린이 부모 성장학교 하트스쿨’, ‘청소년 부모 성장학교 파워임팩트’ 등이다. ‘헬로맘 스쿨’은 하나님과 친밀하게 교제하기를 원하는 임산부, 초보 엄마들이 대상이다. 성경적 관점에서 임신과 출산이 갖는 의미가 무엇이고, 아동 발달과 심리도 함께 살펴보며 부모 역할을 배운다. 출산 전에는 성경적인 태교와 관계회복을 하면서 하나님이 기뻐하시는 가정을 세우고, 출산 후에는 성경적으로 자녀를 양육하는 부모가 되도록 돕는다. 가정을 더욱 견고하게 세우도록 돕는 사역이다. ‘어린이 부모 성장학교 하트스쿨’은 아이들이 건강한 자아상을 가지고 성장하도록 돕는 프로그램이다. 레크리에이션, 음악, 미술 등을 활용해서 부모와 자녀와 함께 의미 있는 시간을 보내도록 돕는다. 초등학생과 그 부모가 대상이다. ‘청소년 부모 성장학교 파워임팩트’는 부모와 자녀가 건강한 관계를 형성하고, 행복과 자유를 누리는 가정이 되도록 돕는 프로그램이다. 사춘기 청소년들과 부모가 건강한 관계를 회복하도록 돕는다. 부모가 행복해야 자녀도 행복하다. 자녀 양육을 잘 하기 위해서 우선해야 할 일이 행복한 부부가 되는 것이다. 온누리교회에는 하나님 안에서 아름다운 가정을 누리도록 돕는 프로그램이 있다. ‘하나님의가정훈련학교’, ‘젊은부부학교’, ‘아름다운 동행’ 등이다. ‘하나님의가정훈련학교’는 성경적으로 아름다운 가정의 모델을 제시하고, 하나님이 꿈꾸시는 가정을 세우도록 돕는다. 결혼 10년 차 이상 중년 부부를 대상으로 가정의 갈등을 치유하고 회복하도록 돕고, 부부가 하나님이 주신 풍성한 삶을 다시 누리도록 훈련한다. ‘젊은 부부학교’는 하나님 안에서 바른 가정을 세우도록 돕는 가정회복 훈련 프로그램이다. 결혼 10년 차 미만 젊은 부부가 대상이다. ‘부부대화’, ‘부부역할’, ‘자녀양육’ 등 결혼생활에 꼭 필요한 이론을 배우고, 행복하고 건강한 가정을 이루도록 돕는다. ‘아름다운 동행’은 부부 코칭 프로그램이다. 부부가 더욱 아름답게 동행하도록 돕는다. 교재와 소그룹 나눔에서 부부 코치의 도움을 받을 수 있다. 부부 관계를 진단하고, 어려움을 나누면서 관계의 치유와 개선을 돕는다. 청춘클래스 : 010-5628-8872 결혼문화세미나 : 010-5628-8872 결혼예비학교 : 02-2078-3263 헬로맘 스쿨 : 서빙고: 010-2716-2736, 양재: 010-5757-3427 어린이 부모 성장학교 하트스쿨 : 010-4528-0477 청소년 부모 성장학교 파워임팩트 : 02-793-9686 하나님의가정훈련학교 : 서빙고: 010-9049-3375, 양재: 010-4427-5025 젊은부부학교 : 010-9750-5907 아름다운 동행 : 010-2633-4808

 2023-11-18  제1467호

[특별한 공동체, 아름다운 사람들] 몸과 마음의 건강, 신앙 성장을 한꺼번에! 특별한 공동체, 아름다운 사람들 몸과 마음의 건강, 신앙 성장을 한꺼번에! 양지온누리교회 검도부가 경험하는 아주 특별한 은혜 무엇이든 밸런스가 중요하다. 한쪽만 무너져도 쉽게 흔들리기 때문이다. 몸과 마음의 건강과 신앙에도 밸런스가 필요하고 중요하다. 여기, 몸과 마음의 건강과 신앙 성장을 한꺼번에 도모하는 특별한 공동체가 있다. 양지온누리교회 검도부다. 검도하면서 몸과 마음이 건강해지고, 신앙이 함께 성장한다. 남녀노소 누구나 함께하면서 기쁨도 배가 된다. 특별한 공동체 양지온누리교회 검도부를 소개한다. / 김다애 기자 daa2@onnuri.org “검도 배우는 시간이 무척 기다려져요” 양지온누리교회 검도부원들의 한결같은 고백이다. 그 이유가 무엇일까? 검도하면서 몸과 마음의 건강, 신앙이 함께 성장하기 때문이다. 양지온누리교회 검도부원 대부분 한 번도 검을 잡아본 적 없는 이들이다. 지금도 검을 잡는 게 어색하기만 하다. 하지만 검도를 배우는 것 자체가 즐겁고, 행복하다. 그래서 검도 배우는 시간이 기다려진다. 새로운 도전을 하는 검도부원들의 눈빛이 살아있는 불꽃같다. 양지온누리교회 검도부는 송영찬 팀장이 올해 6월 28일 창설했다. 즐겨 다니던 검도장 관장님도 모셔왔다. 검도를 활용한 교제와 전도(선교)를 꿈꾸는 송영찬 팀장의 마음을 하나님이 어떻게 아셨는지 ‘경기도검도회’와 ‘대한 검도회’에서 호구를 기증받게 하셨다. 검도부원들마다 사이즈가 다른데도 맞춤 제작한 것처럼 딱 맞았다. 하나님의 은혜라고 밖에 설명할 수 없었다. 송석근 목사(양지온누리교회)도 검도부에 참여했다. 송 목사는 “목회하면서 운동할 시간이 많지 않은데, 성도들과 함께 모여 검도를 배우면서 몸과 마음이 건강해지는 것을 느끼고 있다”고 고백했다. 양지온누리교회 검도부가 벌써 입소문이 나서 교회 주변 마을 회장님을 비롯한 어르신들도 찾아오신다. 교회에 관심이 없던 이웃들이 검도를 배우려고 교회 마당을 밟고 있다. 양지온누리교회 검도부가 인기 있는 이유는 함께 하는 기쁨이 큰 것도 한 몫 한다. 검도부원들에게서 느끼는 가족 같은 편안함이 좋아서 찾는 이들도 많다. 무엇보다 검도는 나이제한이 없다. 어린아이부터 노인까지, 남녀노소 누구나 즐길 수 있다. 가족이 함께 할 수 있다는 것도 큰 매력이다. 양지온누리교회 검도부 최연소 부원 남궁율 학생(10세)은 “검도는 재미있고, 승급하는 과정이 굉장히 뿌듯하다”고 말했고, 그의 어머니 이선아 성도(양지온누리교회)는 “가족과 함께 수련하면서 인내를 배우고 가르쳐 줄 수 있어서 유익하다”고 고백했다. 검도가 치유의 도구가 되기도 한다. 양지온누리교회 검도부에서 운동하면서 아픈 몸이 회복된 성도가 있다. 박영환 선교사(2000선교본부)는 2019년 갑자기 뇌출혈이 발생했다. 말도 할 수 없었고, 손을 올리지 못할 정도로 건강이 좋지 않았다. 그런데 검도를 배우면서 몸이 조금씩 회복됐다. 손이 올라가고, 검을 휘두르는 것까지 가능해졌다. 박 선교사는 “검도 덕분에 건강을 회복하고, 하나님께 더 깊이 감사하게 됐다”고 간증했다. 검도로 전도하고 복음 전하는 곳이 또 있다. 대한검도선교회다. 대한검도선교회는 선교지에서 검도로 복음을 전하고 있다. 지난 10월 21일(토) 대한검도선교회 창립 20주년을 맞았다. 이날 여성민 목사(광명공동체)가 설교했는데, “검도를 좋아하는 마음과 선교에 대한 마음이 더해져 진정한 선교가 이루어지면 좋겠다”는 비전을 선포했다. 양지온누리교회 검도부에서 아름다운 사람들과 특별한 은혜를 누리기를 원하는 성도들은 송영찬 팀장(010-9274-2564)에게 문의하면 된다. 서빙고온누리교회에서도 검도를 배울 수 있다. 여성민 목사(ysm@onnuri.org)나 서빙고 전도본부(02-3215-3214)에 문의하면 된다.

 2023-11-04  제1465호

[열린새신자예배] 다시 새롭게, 언제나 뜨겁게! 열린새신자예배 1. 그들의 전도 이야기 2. 다시 새롭게, 언제나 뜨겁게! 다시 새롭게, 언제나 뜨겁게! 전도 빙하기 녹이는 ‘초대적 사역’과 ‘경험적 예배’ 이 시대를 ‘전도 빙하기’라고 한다. 교회를 향한 사람들의 마음이 그만큼 얼어붙었기 때문이다. 그런데 온누리교회 열린새신자예배가 얼어붙은 사람들의 마음을 녹이고 있다. 매주 새롭고, 언제나 뜨거운 예배를 드리면서 전도 빙하기를 녹이고 있다. 열린새신자예배 담당 조준목 목사에게 전도의 빙하기를 녹이는 방법이 무엇인지 물었더니 ‘초대적 사역’과 ‘경험적 예배’가 바로 그것이라고 했다. / 홍하영 기자 hha0@onnuri.org 복음 전하는 게 얼마나 어려우면 ‘전도 빙하기’라는 말이 다 나왔을까? 사람들은 왜 이토록 교회를 미워하고, 오해하게 되었을까? 조준목 목사(열린새신자예배 담당)가 그 이유를 진단했다. “이 시대 영적 상태를 보면 ‘전도 빙하기’라는 말이 딱 어울립니다. 그만큼 복음 전하기가 어려워졌습니다. 저는 2020년 12월부터 열린새신자예배를 담당하고 있습니다. 당시 코로나19가 기승을 부리던 때라 본당에는 스태프 스무 명만 들어올 수 있었습니다. 텅 빈 본당에서 얼굴도 알지 못하는 회중을 향해 말씀을 전했습니다. 그때 비어있는 본당의 모습이 앞으로 한국 교회가 만날 현실인 것처럼 느껴졌습니다. 코로나19 팬데믹 동안 기독교가 많이 위축되고, 교회 이미지가 악화했습니다. 이미 한국 사회에서 ‘탈기독교화’가 진행되고 있었는데, 코로나19 팬데믹 이후 그 속도가 더욱 빨라졌습니다. 이제는 완연한 ‘후기 기독교사회(Post-Christendom)’로 접어들었음을 느낍니다. 이제는 교회가 문을 열어둔다고 해서 믿지 않는 사람들이 질문을 들고 찾아오지 않습니다. 이러한 현상은 ‘포스트모더니즘’이라는 시대적 변화와 크리스천들의 본이 되지 못하는 모습들이 낳은 결과라고 할 수 있습니다. 세상의 소금과 빛으로 부름을 받은 자들이 그 역할을 제대로 하지 못하고 있기 때문입니다. 교회와 성도들은 이 시대에 맞는 전도 방법을 찾아야 합니다.” 조준목 목사의 이야기를 들으면서 위기감이 들었다. 한국 교회가 처한 현실이 암담하기만 했다. 정말 희망이 없는 것인지 절망스럽기까지 했다. 이 시대적 상황을 돌파할 방법이 무엇인지 궁금했다. 천하보다 귀한 한 영혼을 전도하는 구체적인 방법을 알고 싶었다. “우리가 전도하면서 놓치는 부분이 있습니다. ‘초대자(전도자)’의 존재와 역할입니다. 2015년 한국 청년들을 대상으로 한 설문 조사에서 ‘친한 친구가 교회 가자고 하면 갈 의향이 있는가?’라고 질문했습니다. 응답자 36.8%가 긍정적인 답변을 했습니다. 저는 그 결과를 보고 충격을 받았습니다. 이 시대 젊은층 복음화율을 3~5%로 보는데, 응답자 36.8%가 ‘교회에 가 보겠다’고 했다면 정말 높은 비율이기 때문입니다. 최근 ‘한국교회탐구센터’에서도 유사한 설문 결과를 발표했습니다. 새신자 93%가 지속적인 관계를 통해서 교회에 왔다는 조사결과도 있습니다. 저도 열린새신자예배를 섬기면서 교회를 처음 온 사람들 곁에는 반드시 ‘초대자’가 있다는 것을 알았습니다. 전도대상자 곁에는 그들을 위해 오랜 시간 기도하고, 하나님 앞으로 초대하는 사람들이 있었습니다. 20년 넘게 기도한 끝에 어머니를 전도한 딸이 있고, 오랜 시간 기도하고 준비해서 여동생을 전도한 오빠도 있습니다. 열린새신자예배에는 사랑하는 가족, 친구, 지인을 마음에 품고 기도하며 기다리는 사람들이 있습니다. 한 영혼을 마음에 품고, 기도하는 게 전도의 첫걸음입니다. 전도에서 초대자의 존재와 역할이 그만큼 중요합니다.” 천하보다 귀한 한 영혼을 마음에 품고 기도하는 초대자의 존재와 역할이 얼마나 중요한지 새삼 깨달았다. 온누리교회 열린새신자예배는 초대자의 존재와 역할을 제대로 알고, 그들과 동역하고 있다. 그래서 성도들이 열린새신자예배를 ‘초대자들과 동역하는 예배공동체’라고도 부른다. “열린새신자예배에서 전도할 때 중요하게 생각하는 게 두 가지입니다. ‘초대적 사역’과 ‘경험적 예배’입니다. ‘초대적 사역’은 초대자들의 마음을 알고, 그들과 동역하는 것입니다. 저는 특히 ‘1:5’ 비율을 강조합니다. 한 명의 초대자에게 다섯 명의 스태프들을 붙이는 것입니다. 다섯 명의 동역자들이 전도대상자 한 사람을 전도하기 위해 함께 기도하고, 섬깁니다. 초대자가 전도대상자와 관계 속에서 전도하듯이, 열린새신자예배 스태프들이 초대자와 관계를 맺으면서 동역하는 것입니다. 초대적 사역에서 반드시 기억할 게 있습니다. 전도자인 초대자만 전도대상자를 기다리는 게 아니라는 것입니다. 하나님도 한 영혼 한 영혼을 기다리고 계십니다. 하나님이 우리의 진정한 초대자이십니다. 열린새신자예배 스태프들은 한 영혼을 향한 초대자들의 간절한 마음을 함께 품고 동역하고 있습니다. 이것이 바로 ‘초대적 사역’입니다. ‘경험적 예배’는 새신자가 교회와 예배에 대한 좋은 경험을 갖도록 돕는 것입니다. 앞으로는 객관적 사실조차 개인의 주관적 의견으로 해석하려는 포스트모더니즘 성향이 더욱 짙어질 것입니다. 그래서 논리적이고, 합리적인 설득으로 전도하는 방법의 효과가 덜 할 것입니다. 포스트모더니즘 시대에 중요한 가치는 ‘경험’입니다. 실제 경험해보고 좋은 느낌을 받았다면 수용합니다. 그래서 새신자들이 교회에 와서 예배드리고 좋은 경험이었다고 느끼고 돌아가는 게 매우 중요합니다. 열린새신자예배에서는 교회에 처음 온 분들이 좋은 경험을 하도록 최선의 노력을 합니다. 새신자들이 예배에 들어오는 교회 로비에서부터 전략적으로 준비합니다. 이 시대 문화에서 이해하고 선호하는 방식으로 접근하고 있습니다. 열린새신자예배에서는 환영도 새신자 각 개인에게 맞춰서 합니다. 새신자의 성향이나 정보를 초대자들과 먼저 소통해서 파악합니다. 그 덕분에 환영 인사가 세 가지 버전으로 준비되어 있습니다. 열렬하게 환영하기도 하고, 담백한 인사말로 환영하기도 합니다. 가벼운 눈인사만 하기도 합니다. 열린새신자예배 설교와 구성은 물론이고, 예배 순서와 진행방식, 무대 꾸밈과 영상 등도 세심하게 준비합니다. 새신자들이 교회와 예배에서 좋은 경험을 얻어가도록 매 순간 최선을 다하고 있습니다.” 그 무엇보다 귀한 한 영혼을 전도하기 위해 끊임없이 고민하고, 준비하고, 시도하는 열린새신자예배가 얼마나 귀한지 모른다. 앞으로 열린새신자예배의 사역과 비전이 더욱 기대되는 이유다. “온누리교회 열린새신자예배는 1997년 시작되었습니다. 30주년을 향해 달려가고 있습니다. 앞으로도 열린새신자예배는 비전을 새롭게 정립하고, 언제나처럼 뜨겁게 사역할 것입니다. 열린새신자예배에서는 2천 명의 초대자와 1만 명의 새신자가 함께 예배드리는 꿈을 꾸고 있습니다. 그 비전을 이루기 위해 새로운 사역들을 준비하고 있습니다. 최근 열린새신자예배에서 ‘각별한 복음 수업(약칭 ‘별복음반’)’이라는 사역을 시작했습니다. 경험적 예배를 드리면서 복음에 더 깊은 관심이 생긴 전도대상자들을 모아서 복음의 교리적인 내용을 정확하게 가르치는 과정입니다. 초대자와 전도대상자가 함께 와서 스태프들과 식사 교제를 나누고, 복음을 듣습니다. 지난해에는 파일럿 버전, 올해 초 1차 정식버전으로 실시했는데 반응이 아주 뜨거웠습니다. 초대자들을 위한 ‘초대자의 밤’도 계획하고 있습니다. 전도대상자를 마음에 품고 기도하는 초대자들을 격려하고, 중보기도하며, 동역하는 시간입니다. 간증을 나누고, 전도방법 교육과 함께 기도하는 시간을 가지려고 합니다. 열린새신자예배가 비전을 완수하고, 사역을 더 잘 이어가기 위해서는 예배를 함께 만들어 갈 동역자가 많이 필요합니다. 본당을 꾸미고 안내하는 역할부터 중보기도, 무대 기획, 예배 기획, 촬영, 영상제작, 디자인 등 수많은 영역에 도움의 손길이 필요합니다. 한 영혼을 하나님께 초대하는 이 귀한 사역에 많은 성도님의 관심과 기도, 동역을 기다립니다.”

 2023-09-09  제1458호

[열린새신자예배] 그들의 전도 이야기 그 예배에 가면… 1. 그들의 전도 이야기 2. 다시 새롭게, 언제나 뜨겁게 “열린새신자예배 덕분에…” 유일권, 성주영 성도가 가족 전도한 사연 이 시대를 ‘전도의 빙하기’라고 한다. 교회를 향한 사람들의 마음이 꽁꽁 얼어붙었는데, 그 마음을 녹이려는 사람이 별로 없기 때문이란다. 전도 방법을 모르기도 하고, 전도할 용기도 없는 시대이기 때문이란다. 성경은 때를 얻든지 못 얻든지 복음 전하라 했다(딤후 4:2). 그래서 열심히 전도하고 복음 전하는 사람과 예배가 귀하다. 온누리교회 열린새신자예배 예배는 전도에 특화된 공동체다. 한 영혼을 전도하려고 함께 기도하고, 예배를 준비하고, 전도대상자를 끊임없이 하나님께 초대하기 때문이다. 그 열심 덕분에 유일권 성도가 여동생을, 성주영 성도가 어머니를 전도했다. / 홍하영 기자 hha0@onnuri.org 열린새신자예배 덕분에 여동생 유수안 성도를 전도한 유일권 성도. 유일권 성도(성동광진공동체)의 어머니는 독실한 불교신자였다. 어린 시절 그도 어머니를 따라 절에 다녔다. 교회는 다른 세상이라 생각하며 살았다. 그때만 해도 있지도 않은 하나님을 믿고 이야기하는 사람들이 어리석어 보였다. 전도하려는 사람을 만나면 치를 떨고 피해 다녔다. 유일권 성도는 누구보다 교회에 마음이 닫힌 사람이었다. 잠겨있었다는 표현이 더 어울렸다. 유일권 성도는 회사 일과 공부를 하느라 중국에서 오랜 시간 있었다. 하나님이 그곳에 전도자들을 보내셨다. 주변 유학생들이 유일권 성도를 만날 때마다 복음을 전했다. “함께 교회 가자”는 전화를 정말 많이 받았다. 성경책도 한두 권 받은 게 아니다. 그들의 성화에 못 이겨 예배에 몇 번 참석했는데, 마음이 열리지 않았다. 그래도 전도자들이 포기하지 않았다. 끊임없이 복음의 씨앗을 유일권 성도의 마음밭에 심었다. 그리고 어느 날 갑자기 유일권 성도가 하나님을 만났다. 늦바람이 용마름을 벗긴다고 했다. 마흔이 훌쩍 넘은 나이에 만난 하나님 덕분에 유일권 성도의 삶이 완전히 달라졌다. 북경에서 세례받고 한국에 왔다. 그리고 온누리교회에 정착했다. 신앙생활 하면서 과거에는 몰랐던 행복과 기쁨, 평안을 경험했다. 자신이 만난 그 좋은 하나님을 하루빨리 가족들에게 전하고 싶었다. 하지만 선뜻 용기가 나지 않았다. 5년 동안 기도하며 가슴앓이할 뿐이었다. 하나님이 지난해 유일권 성도의 오랜 기도에 응답하셨다. 가족을 전도할 기막힌 방법을 알려 주셨다. 유일권 성도가 우연히 드린 열린새신자예배에서 큰 은혜를 경험했다. 형언할 수 없는 감동이 있었다. 이토록 한 영혼 한 영혼을 귀하게 여기고, 그 영혼들을 위해 기도하고, 기다리는 예배가 또 있을까 싶었다. ‘이런 예배라면 가족을 데려와도 좋겠다’는 생각이 들었다. 어떻게 하면 가족들을 열린새신자예배에 데리고 올지 기회만 엿보고 있었다. 몇 개월 뒤, 서빙고온누리교회 근처에서 여동생과 어머니를 모시고 식사를 하게 됐다. 별 기대 없이 “저녁 7시에 드리는 정말 좋은 예배가 있는데 한번 가볼래요?”라고 물었다. 어머니와 여동생이 흔쾌히 수락했다. 바로 그날이 유일권 성도의 여동생 유수안 성도(성동광진공동체)가 교회에 첫발을 디딘 날이다. 당신을 하나님께 초대하는 바로 그 예배 유수안 성도는 지금도 처음 교회에 온 날을 잊을 수가 없다. 예배드리는 내내 이유를 알지 못하는 눈물이 쏟아졌다. 무슨 말인지 도통 알아들을 수 없는 설교를 듣는데 벅찬 감격이 온몸을 휘감았다. 그런데 선뜻 교회에 다녀야겠다는 생각은 들지 않았다. 오히려 눈물 흘리는 모습을 누가 볼까 부끄러웠다. 그날의 이상한(?) 경험이 해프닝으로 끝나는 것 같았다. 교회와 예배에 대한 기억을 잊을만하면 오빠 유일권 성도에게 연락이 왔다. 어느 날은 좋은 찬양을 보내주고, 또 어느 날은 설교 영상을 보내줬다. 처음에는 별생각 없었는데, 어느 순간부터 힘든 일이 있으면 오빠가 보내준 영상을 하나씩 꺼내 봤다. 아주 조금씩 마음이 열릴 무렵 유일권 성도가 ‘별복음반’(열린새신자예배에서 운영하는 새신자들을 위한 성경공부 및 교회 정착을 돕는 프로그램) 참여를 권유했다. 도대체 교회가 어떤 곳이고, 하나님이 누구기에 오빠가 이렇게까지 권유하는지 알고 싶어서 참여했다. 유수안 성도는 별복음반에서 하나님을 깊이 만났다. 복음을 받아들이는 속도가 빨라 주위 사람들은 물론이고, 자기도 놀랐다. 별복음반에서 하나님이 누구신지, 하나님이 우리를 얼마나 사랑하시는지, 하나님이 주시는 은혜와 평안이 무엇인지, 하나님의 자녀로서 어떻게 살아야 하는지를 배웠다. 한 영혼을 향한 열린새신자예배의 뜨거운 사랑도 만끽했다. 새신자 눈높이에 맞춘 말씀 강해와 찬양 인도, 새신자 다섯 사람을 위해 바쁘게 움직이는 스무 명 남짓 스태프들, 쉬지 않고 들려오는 중보기도 소리까지 어느 것 하나 감동적이지 않은 게 없었다. 유수안 성도는 별복음반을 수료하고, 올해 초 열린새신자예배에서 세례를 받았다. 예수를 구주로 영접하고 하나님의 자녀로 살아갈 것을 약속했다. 얼마 전부터는 일대일제자양육도 시작했다. 매일 성경을 읽고, 기도하면서 완전히 달라진 일상을 살고 있다. “하나님을 만나고 제 삶이 완전히 바뀌었습니다. 하나님이 저와 함께하신다는 사실을 알고 두려움이 사라졌습니다. 제 마음에 평안이 가득합니다. 아직 하나님을 모르는 남편도 저의 변화를 느낄 정도입니다. 이 좋은 하나님을 소개해준 오빠와 열린새신자예배에 진심으로 감사합니다. 남편과 아들, 딸에게도 하나님을 전하고 싶습니다. 오빠가 그랬던 것처럼 인내하고 기도하면서 하나님을 전할 것입니다.” 열린새신자예배 덕분에 엄마 김정남 성도를 전도한 딸 성주영 성도. 바로 그때, 열린새신자예배가 떠올랐다! 성주영 성도(동작공동체)도 열린새신자예배 덕분에 엄마를 전도했다. 성주영 성도는 20대까지 하나님을 모르고 살았다. 친가와 외가 중에 교회에 다니는 가족이 한 명도 없었다. 친구 중에도 하나님을 믿는 사람이 없었다. 복음을 접할 기회가 전혀 없었는데, 대학교 후배의 전도로 하나님을 만났다. 하나님과 깊은 사랑에 빠지고, 신앙생활을 시작했는데, 기도해주는 부모님을 둔 친구들, 온 가족이 함께 신앙 생활하는 가정이 몹시 부러웠다. 그런데 가족들을 전도할 용기가 없었다. 가정에 복음을 전할 사람이 자신뿐이라는 부담이 너무 컸기 때문이다. 자기 대신 다른 사람이 가족들에게 복음을 전해주기를 바라기도 했다. 그렇게 20여 년이 흘렀다. 늙어가는 부모님을 보면서 마음이 조급해졌다. 하나님이 그 마음을 아셨는지 상황을 열어주셨다. 마흔 넘어 출산한 딸을 위해 엄마가 육아를 도와주시기로 했다. 엄마가 서울에 올라와 생활하면서 딸과 사위가 매주 주일 예배드리러 교회에 가는 것을 보게 됐다. 자연스럽게 교회에 마음을 여는 것 같았다. 성주영 성도가 용기 내 엄마에게 “교회에 한번 가볼래?”라고 말했다. 하지만 칠십 평생 교회에 한 번 가보지 않은 엄마에게 예배가 너무 무겁고 어려울 것 같았다. 바로 그때 몇 년 전 드렸던 열린새신자예배가 떠올랐다. 열린새신자예배라면 엄마의 전도를 도와줄 것 같았다. 다시 엄마를 교회에 초대했다. 그때부터 일사천리였다. 성주영 성도의 어머니 김정남 성도(열린새신자예배)가 지난해 9월 열린새신자예배에서 예수를 구주로 영접했다. 김정남 성도는 열린새신자예배에서 경험하는 모든 순간이 행복했다. 친절한 스태프들, 극진한 섬김, 은혜로운 설교 모든 게 꿈만 같았다. 하나님의 사랑을 깨닫고 그동안 하나님 없이 살았던 삶이 정말 아쉬웠다. “제가 이 나이에 어디서 대접을 받겠어요? 따듯하고 친절한 열린새신자예배 스태프들의 섬김에 늘 감동합니다. 성경을 잘 모르는 새신자들을 위해 하나부터 열까지 세심하게 신경 써주시는 조준목 목사님의 설교도 정말 은혜입니다. 열린새신자예배가 아니었다면 예수님을 만나지 못했을 것입니다. 남편에게도 복음을 전할 것입니다.” 김정남 성도는 요즘 성경일독에 도전하고 있다. 하루도 빠짐없이 성경 네 장씩 읽고 있다. 성주영 성도가 열린새신자예배에 감사의 마음을 보냈다. “제 마음에 품고 있던 가족 구원이라는 소원을 열린새신자예배 덕분에 이룰 수 있었습니다. 함께 기도해주시고, 챙겨주시고, 전도의 동역자가 되어주신 열린새신자예배 모든 스태프에게 감사합니다. 이제 저도 열린새신자예배에서 배운 대로 엄마의 전도 동역자가 되겠습니다.”

 2023-09-02  제1457호

[특별 인터뷰] 온전한 복음을, 온 교회가 연합해서, 온 세상에 전하자! 2024 제4차 로잔대회 기도로 준비한다 1. ‘714 기도대성회’ 함께 갑시다! 2. 이재훈 목사(한국로잔위원회 위원장, 공동대회장)와 함께 온전한 복음을, 온 교회가 연합해서, 온 세상에 전하자! “예수께서 도마에게 말씀하셨습니다. ‘나는 길이요 진리요 생명이니 나를 통하지 않고서는 아버지께로 올 사람이 없다’”(요 14:6) 자고 일어나면 놀랍게 변해 있는 세상이다. 여전히 전쟁, 기아, 분열이 가득하다. 세상은 더욱 “절대적 진리는 없다”며 자신의 이익이 가장 중요하다고 말하고 있다. 하지만 성경은 분명히 말한다. 하나님께서 세상을 창조하셨고, 예수의 십자가로 죄가 가득한 우리를 구원에 이르게 했으며, 값없는 사랑으로 우리를 자녀 삼아주셨음을 말이다. 혼란한 시대, 우리는 어떻게 살아야 할까? 이럴 때일수록 성경에서 말하는 온전한 복음을 붙들고 나아가야 한다. 복음이 우리가 직면한 사회 문제들을 어떻게 대해야 할지를 알려주기 때문이다. 1866년 토마스 선교사가 제너럴셔먼호를 타고 한국 땅에 복음 전하러 왔다가 순교했다. 그 이후 한국 땅에 복음의 씨앗이 뿌리내렸고, 하나님 은혜로 부흥했다. 이제 한국은 ‘세계복음운동’ 중심에서 함께 걸어가고 있다. 2024년은 1974년 스위스 로잔에서 시작된 복음주의 선교운동인 ‘로잔운동’이 일어난 지 50년 되는 해다. 세계 복음주의 선교운동을 선도해 온 로잔운동이 개최하는 ‘제4차 로잔대회’가 2024년 한국에서 열린다. 복음의 은혜를 입은 나라가 세계 복음을 위한 운동을 통해서 그 은혜를 전하게 됐다. 말로 표현할 수 없는 하나님의 은혜이자 선물이다. 이 시대를 청년들에게 로잔운동이 어떤 의미가 있는지, 우리가 어떻게 준비해야 하는지를 한국로잔위원회 위원장이자 제4차 로잔대회위원회 공동대회장인 이재훈 목사에게 들었다. ‘로잔운동’에 대해 처음 들어본 청년들이 많습니다. 로잔운동이 무엇이고, 가장 중요한 비전이 무엇입니까? “로잔운동은 1974년 시작된 복음주의 선교운동입니다. 1910년 에딘버러에서 전 세계 선교사들이 모인 적이 있습니다. 세계 교회 역사상 처음으로 전 세계 복음주의 선교사들이 한자리에 모여 정신을 공유했습니다. 그런데 세월이 흐르면서 그 정신이 자유주의 신학 등으로 잘못 흐르고, 많이 쇠퇴하고 있었습니다. 또 1970년대 세계가 격동의 시대를 보내면서 여러 가지 사회 문제와 마주했습니다. 독재, 빈곤, 가난, 전쟁 이후 사회적 혼란 등을 겪었습니다. 그 상황에서 ‘복음이 이 세상 속에 어떻게 응답할 수 있는가’라는 문제를 고민했습니다. 성경에서 알 수 있듯이 우리 영혼을 구원하시는 하나님의 역사는 반드시 사회의 소음과 대조되고, 영향력이 나타납니다. 그렇기에 하나님 나라의 복음이 이 땅에 전해질 때는 분명한 사회적 변혁이 일어납니다. 복음과 사회 변혁은 분리될 수 없습니다. 함께 나타나야 합니다. 진정한, 온전한 복음이 전해질 때 언제나 건강한 사회 변혁이 나타나기 때문입니다. 로잔운동은 온전한 복음을 강조합니다. 로잔운동은 흔히 말하는 개인 구원의 복음과 사회 변혁의 복음을 구별하는 것을 거부합니다. 복음만이 온 세상을 위한 구원이고, 우주적 구원이고, 온 세상의 구원이기 때문에 ‘온전한 복음’을 강조합니다. 로잔운동은 온전한 복음을 온 교회가 함께 연합해서 온 세상에 전하자는 비전으로 지속하고 있습니다.” ‘로잔운동’이 이 시대 청년들에게 주는 영향력이 무엇입니까? “로잔운동의 영향력은 ‘복음’입니다. 로잔은 ‘복음만이 모든 세상의 어떠한 세계관과 비교할 수 없는 하나님 나라의 절대적 진리이자 모든 사람이 들어야 할 기쁜 소식이며, 이 세상 속에 진정한 하나님의 기쁨과 은혜를 전해줄 수 있는 유일한 통로’라는 확신을 가진 운동입니다. 세상에 치우친 이념적 운동이 아닙니다. 사람들의 이름과 영광을 나타내기 위한 흐름도 아닙니다. 오직 복음만을 향합니다. 특정한 이념을 가진 사람들이 만들어낸 이념에 치우친 운동이 아니기에 가장 복음적인 운동이라고 말할 수 있습니다.” 목사님께서는 한국로잔위원회 위원장으로서 어떤 역할을 감당하고 계십니까? “1989년 2차 로잔대회가 필리핀 마닐라에서 열렸는데, 그 이후 ‘한국로잔위원회’를 결성했습니다. 1세대 조종남 박사님을 비롯해 한철하 박사님, 조동진 박사님 등 선교적인 신학자들과 목회자들이 계셨습니다. 그분들이 주도해서 한국로잔위원회를 결성했고, 지금까지 이어오고 있습니다. 제가 한국로잔위원회 의장을 맡게 된 시점에서 4차 로잔대회를 한국에서 개최하게 되었습니다. 그래서 대회위원회 공동대회장을 겸해서 섬기고 있습니다. 제가 가장 중요하게 생각하는 것은 전 세계 복음주의 네트워크가 이루어지도록 국제 대표들과 함께 일하는 것입니다. 특히 아시아에서 제4차 로잔대회가 열리는 만큼 아시아 지도자들의 연합을 이끌어서 아시아가 함께 섬기는 일에 중점을 두고 있습니다.” 4차 로잔대회가 한국에서 열리는 게 어떤 의미가 있고, 온누리교회, 특히 청년들이 이번 대회에서 어떻게 쓰임 받기를 원하십니까? “4차 로잔대회가 한국에서 열리는 것은 한국의 복음주의 교회가 세계 복음주의 운동 흐름의 중심에 서 있다는 의미입니다. 1차 스위스 로잔, 2차 필리핀 마닐라, 3차 남아프리카 공화국 케이프타운에서 열렸습니다. 4차가 한국에서 열리는 것은 영어권 중심의 선교가 아시아권 중심으로, 북반구를 중심으로 이루어졌던 교회가 남반구로 이동하고 있음을 보여줍니다. 이제는 서구 교회가 중심(majority)이 아니라 아시아와 아프리카 교회가 중심이 됐고, 그 중심에 한국 교회가 있다는 것을 의미합니다. 이 큰 대회를 유치하고 섬기는 교회가 이제는 한국 교회밖에 없다는 면에서도 매우 중요한 의미를 지닙니다. 코로나19 등으로 많은 어려움을 겪고 난 시점에서 교회들이 복음 안에서 다시 연합하는 일이 매우 중요합니다. 제4차 로잔대회를 계기로 한국 교회가 복음주의 운동을 위해 다시 연합해야 합니다. 온누리교회는 한국 복음주의 교회 중심에 있습니다. 빛과 소금의 마음으로 섬기는 촉매제로 쓰임 받기를 원합니다. 온누리교회 이름을 드러내는 게 아니라 촉매제같이 자신이 녹아서 변화를 일으키는 역할을 기대합니다. 이 귀한 일에 온누리교회 청년들이 많이 참여하기를 원합니다. 이 시대 청년들이 미래 복음주의 운동을 이끌어 갈 주축이기 때문입니다. 온누리교회의 미래를 위해서도 복음주의 운동에 참여해서 함께 배우고, 성장하는 청년들이 되기를 소망합니다.” 로잔의 정신을 한마디로 정리해주십시오. “로잔의 정신이란 내규처럼 정해진 것은 없고, 대회 때마다 중요하게 여겨지는 것들이 있습니다. 로잔은 운동(movement)이기에 누군가 중심이 되어서 규칙적으로 모이지 않습니다. 사회의 문제들을 복음과 성경적 안에서 해결하고, 고민하는 운동이기에 대회마다 선언과 서약을 발표합니다. 지금까지 ‘로잔의 정신’이라고 받아들여지는 내용은 3차 로잔대회에서 크리스토퍼 라이트가 발표했습니다. 그것은 ‘HIS’인데, 겸손(Humility), 정직성(Integrity), 단순성(Simplicity)입니다. 이 세 가지가 로잔의 정신입니다. 담대하고 겸손(Humility)한 마음으로, 복음을 구현하기 위해서 정직(Integrity)하게, 예수 그리스도(HIS)의 길을 따라 걷는 검소한(Simplicity) 삶의 방식으로 살아가는 정신(Spirit)을 실천한다는 의미입니다. 실제 로잔운동 모임 가보면 모두 겸손한 태도로 서로의 이야기를 경청합니다. 자기를 드러내지 않고 섬기는 특징이 있습니다.” 이 세대 청년들에게 한 말씀 부탁드립니다. “무엇보다 이 시대의 특징과 흐름을 아는 게 필요합니다. 물고기는 물에 살기에 그 물이 어떤지 알 수 없습니다. 물고기가 물속에서 호흡하기 때문에 지금 사는 물이 더러운지, 깨끗한지 알 수 없는 것처럼, 사람도 그 시대 흐름 속에서 살기 때문에 흘러가는 조류가 정말 옳은지, 옳지 않은지 분별하지 못할 때가 있습니다. 그러나 그리스도인들은 하나님과의 교통 속에 있는 존재이기에 시대의 흐름을 알 수 있습니다. 성경은 언제나 그 시대의 흐름을 분별하는 영적인 능력을 우리에게 주고 있습니다. 포스트모더니즘 시대에는 절대 진리를 부정하고, 자기를 절대화하는 흐름이 있습니다. 이 시대 모든 청년에게 공통적으로 나타나는 특징입니다. 그러나 그리스도인들은 절대 진리이신 예수 그리스도와 하나님의 말씀을 소중하게 생각해야 합니다. 방황하지 않으려면 기준을 명확하게 아는 게 중요합니다. 우리의 출발점을 아는 게 중요합니다. 우리는 하나님께서 창조하신 주의 자녀입니다. 변하지 않는 진리가 있다는 것을 깨닫는 게 중요합니다.” / 글 허소원, 사진 문혁훈 *이 글은 온누리교회 대학청년부에서 제작한 <카운트다운 매거진>에서 전재했습니다.

 2023-07-08  제1450호

[류현모 교수의 기독교 세계관]성별정체성 혼란을 가진 청소년들을 대하는 법  류현모 교수의 기독교 세계관 성별정체성 혼란을 가진 청소년들을 대하는 법 ‘젠더불쾌증’임을 밝히는 청소년이나 젠더확정 치료를 받았다가 그 결정을 후회하는 청년 혹은 그들의 부모를 만나면 어떻게 대해야 할까? 첫 단계에서 가장 중요한 것은 당황해서 과잉 반응하거나 피하지 않는 것이다. 모든 전도에서와 마찬가지로 그들을 편안하게 대하고, 친구가 되어주는 게 급선무다. 함께 있는 게 안전하다고 느껴지고 서로 간에 신뢰가 생기면 자주 만나게 될 것이고, 고민을 스스로 털어놓을 수 있는 상황을 조성하는 게 필요하다. 이 청소년들은 젠더불쾌증의 원인이 되는 다른 정신질환과 연관되어 있을 가능성이 높음을 기억해야 한다. 스스로 트랜스젠더라거나 그렇게 되고 싶다고 표현할 때에는 이 용어가 굉장히 포괄적인 용어라는 점을 감안하고 그들에게 직접 질문해 보는 게 중요하다. “나를 믿고 이렇게 말해 줘서 고마워. 그런데 네가 ‘트랜스젠더’라고 말할 때 명확하게 무엇을 의미하는지 말해줄 수 있어?” 대화 하면서 청소년들에게 여성성이 강한 남성, 남성성이 강한 여성이 있지만 그들의 신체에는 아무 문제가 없다는 점을 강조하는 게 중요하다. 연구에 따르면 청소년기에 시작된 젠더불쾌증 사례의 12~24%만 성인기까지 지속된다. 그래서 불쾌증의 원인이 될 수도 있는 어린 시절 상처와 같은 근본적인 문제를 치유하는 심리 혹은 정신과 상담이 스스로 느끼는 성별정체성에 신체를 맞추기 위해 의학적인 변형을 시도하는 것보다 안전하고 인도적인 치료임을 설명해 줄 수 있다. 이를 위해 믿을 만한 정신과 및 내분비내과 의사들의 네트워크를 형성하고, 목회자와 상담가들에게 연락처와 정보를 공유하는 게 필요하다. 특히 그리스도인 의사들은 이들을 외면하면 안 된다. 여성성이 강한 남자아이 혹은 남성성이 강한 여자아이들이 생물학적 성에 반대되는 젠더를 선택하고, 그 방향으로 성별을 확정하는 치료를 고민할 경우 어떻게 해야 하는가? 첫째, 하나님은 개개인을 자기 형상을 따라 독특하게 창조하셨으며, 거기에는 분명한 목적이 있음을 그들에게 알려주는 게 필요하다. 그 독특한 특성은 하나님의 특별한 선물이라는 것과 그것을 버리고 세상 풍조를 따라 주어진 성을 부정하고 신체를 훼손하는 것은 하나님의 창조질서를 부인하는 것임을 알려줄 필요가 있다. 둘째, ‘젠더확정 치료’로 호르몬요법이나 전환수술을 먼저 시도했었던 스웨덴, 핀란드, 영국 등은 더는 이러한 치료를 우선적으로 추천하지 않는다는 것을 알려줄 필요가 있다. 셋째, 미국에서도 ‘탈 전환자’가 급증하고 있다. 탈 전환자는 젠더확정 치료를 통해 성전환을 시도했다가 이를 후회하고 자신의 원래의 성을 회복한 사람들이다. 수많은 탈 전환자들이 전환치료를 추천했던 의료기관과 의사를 대상으로 소송을 제기하고 있다. 판단력이 없는 미성년자에게 치료를 권했고, 부모들에게는 자녀가 자살할 수 있다는 엄포로 사실상 치료를 강권했다는 점 때문에 의료기관과 의사들이 천문학적 배상책임을 질 가능성이 크다고 한다. 넷째, 반대 성호르몬 투여는 원래의 성징은 억제하고, 반대 성의 성징을 어느 정도 발달시킬 수 있다. 그러나 외부에서 호르몬을 장기적으로 투여하는 것은 우리 몸의 항상성을 깨는 행위이며 그 결과로 비만, 고혈압, 당뇨, 동맥경화증 등 대사질환을 유발하기 때문에 호르몬 치료를 장기간 계속하기 힘들다. 건강 문제로 호르몬을 중단하면 대부분 성징은 원상 복귀하지만, 성 기능이나 생식능력 같이 회복 불가능한 것도 있다는 것을 설명해 줄 수 있다. 다섯째, 성전환수술은 회복 불가능하게 우리 몸을 훼손하는 수술임을 설명할 수 있다. 수술을 통해 반대 성의 생식기능이나 성기능을 결코 얻을 수 없으며 겉모양만 변경할 뿐이다. 모든 성형수술이 그렇듯이 자신이 원하는 외모에 더 가까이 가려는 욕심에 수술을 끝없이 반복하게 된다. 결론적으로 진정한 성전환은 불가능함을 알려줘야 한다. 성전환을 원하는 청소년에게 즉시 젠더확정 치료를 하지 않으면 자살 가능성이 크다는 것이 사실인가? 학술적 증거들은 그것이 사실이 아님을 보여준다. 젠더확정 치료를 불허할 때 아이들의 자살 위험에 관한 이야기는 혼란스러워하는 부모들에게 두려움을 심어주기 위해 젠더활동가들이 사용하는 교묘한 장치 중 하나다. 연구결과는 젠더확정 치료를 받은 이후 오히려 자살 위험이 훨씬 증가함을 보여준다. 젠더불쾌증의 배후에는 어린 시절 다양한 상처로 인한 정신질환이 있을 가능성이 매우 크고, 그것을 해결하면 젠더혼란 문제가 저절로 해결되는 경우가 많다. 성전환을 원하는 자녀의 부모님들은 그 치료를 권하는 의사에게 이 글의 내용을 조목별로 확인해 볼 필요가 있다. 결론적으로 성경은 하나님이 인간을 남자와 여자로 창조하셨으며, 대부분 동물도 암수를 구분해서 창조하셨다고 말한다. 과학적으로는 우리 몸의 모든 세포 속에 들어있는 성염색체가 분명히 그 사실을 지지하고 있다. 젠더이념은 하나님의 창조질서를 비틀고 왜곡해서 인간에게 선악과를 따먹게 만든 사탄의 유혹과 같다. 그리스도인들은 영적 전쟁을 통찰할 분별력과 하나님의 전신갑주로 준비되어 있어야 한다. / 류현모 교수 "성경은 하나님이 인간을 남자와 여자로 창조하셨으며 대부분 동물도 암수를 구분해서 창조하셨다고 말한다. 젠더이념은 하나님의 창조질서를 비틀고 왜곡해서 인간에게 선악과를 따먹게 만든 사탄의 유혹과 같다. 분별력과 하나님의 전신갑주로 준비되어야 한다."

 2023-06-24  제1448호

[교회가 사라진다!] 교회에서 차세대가 사라진다! 교회가 사라진다! 1. 차세대 2. 청년 3. 중장년 4. 노년 교회에서 차세대가 사라진다! 부모 중심의 신앙 교육이 문제해결 방법 이 시대 교회가 위기다. 역사적으로 교회의 위기가 없었던 적이 한 번도 없지만, 이 시대 교회는 존재 그 자체를 고민해야 하는 지경이다. 말 그대로 교회가 사라질지도 모르는 위기에 직면해 있기 때문이다. 요즘 정말 많은 성도가 교회를 떠나고 있다. 이 엄청난 위기를 어떻게 극복해야 할까? 온누리신문에서 이 시대 교회가 직면한 위기의 본질적인 원인을 찾고, 적절하고 건강한 문제해결 방법을 모색하고자 기획기사를 연재한다. ‘교회가 사라진다’를 주제로 세대별로 다르게 느끼는 교회의 위기와 문제해결 방법을 모색한다. 그 첫 번째 주제는 ‘교회에서 차세대가 사라진다’이다. / 홍하영 기자 hha0@onnuri.org “쌤 저 이제 교회 안 나가요.” 주일학교에서 가르치던 학생(고등학교 1학년)과 우연히 연락이 닿았다. 그 학생과 메시지를 주고받던 중에 ‘더는 교회에 다니지 않는다’는 이야기를 듣고 깜짝 놀랐다. 그 학생이 초등학생이던 몇 년 전까지만 해도 교회를 정말 열심히 다녔고, 그 학생의 부모님도 신앙생활을 열심히 하셨기 때문이다. 이유를 물었는데 전혀 예상하지 못한 대답이 돌아왔다. “학원 보강학습 때문에 엄마가 교회 나가지 말래요.” 이 학생만의 이야기가 아니다. 실제 차세대가 교회에 나오지 않는 이유 중에 학원, 과외, 공부 등이 높은 순위를 차지한다. 목회데이터연구소에서 전국 개신교 중고생 500명을 대상으로 ‘크리스천 중고생의 신앙생활에 관한 조사연구’를 했다. 이 조사에서 ‘지난주 예배를 드리지 않은 이유’를 물었는데, “공부, 과외, 학원 때문에”라는 응답이 50%를 차지했다. 차세대 10명 중 5명이 학업을 이유로 교회에 나가지 않는 것이다. 같은 질문에 “부모님이 교회 나가는 것을 반대해서”라는 응답도 19%나 됐다. 부모가 자녀를 양육할 때도 교회보다 더 중요한 게 있다는 뜻이다. 두 응답의 수치를 합하면 69%나 된다. 예배보다 앞서는 중요한 것이 있다는 답변이 70% 가까이 나온 것은 정말 충격적이다. 요즘 차세대에게는 교회보다 학원이, 복음보다 성공이, 예수님보다 선생님이 더 가치 있는 선택지가 되어버렸다. 이 시대 차세대가 교회를 떠나는 의외의 이유 교회에서 차세대가 사라지고 있다. 차세대는 교회의 미래다. 차세대가 사라지면 교회의 미래도 없다. 특히 이미 많은 한국 교회에서 교회학교가 사라졌다. 지방의 교회뿐만 아니라 수도권 교회에서도 교회학교 운영률이 대폭 줄고 있다. 심각한 문제가 아닐 수 없다. 지난해 예장통합 서울서북노회 소속 215개 교회의 목사를 대상으로 ‘서울서북노회 교회학교에 대한 실태 조사’를 했다. 조사 결과, 서울서부지역과 일산지역 등 도시지역에 있는 교회인데도 교회학교를 운영하는 비율이 57%밖에 되지 않았다. 나머지 43% 교회는 어린이와 청소년이 없거나 있어도 그 수가 너무 적어서 교회학교 운영이 어려운 상황이었다. 도심 교회 절반 가까이가 교회학교 운영을 하지 못하고 있었다. 그 이유가 무엇일까? ‘저출생 고령화’라는 사회문제가 한몫한다. 아이가 너무 적게 태어나면서 교회에 차세대가 줄어드는 현상이 나타날 수밖에 없다. 그러나 저출생 고령화가 결정적인 원인은 아니다. ‘서울서북노회 교회학교에 대한 실태 조사’에서 교회학교가 성장하지 않는 가장 큰 이유로 ‘세속주의 가치관 문화의 영향’(37%)을 꼽았다. 그 다음이 ‘학원, 공부로 인한 시간 부족’(28%), ‘출산율 저하’(28%) 등의 순이었다. 이 시대 차세대들이 신앙보다 중요한 가치로 여기는 게 더 많다는 의미다. 이 시대 차세대에게는 교회가 가장 중요한 곳이 아니라는 의미다. 이와 비슷한 연구결과가 또 있다. ‘크리스천 중고생의 신앙생활에 관한 조사연구’에 따르면, 크리스천 청소년 절반 이상(52%)이 하루에 신앙생활에 활용하는 시간이 5분도 되지 않았다. ‘아예 할애하지 않는다’(28%), ‘5분 이내’(24%), ‘5~10분 이내’(14%), ‘10~30분 이내’(14%), ‘30분~1시간 이내’(13%), ‘1시간 이상’(7%) 순이었다. 이미 한국의 차세대들에게 출세와 성공이 인생의 최우선 가치가 되어버렸는지도 모르겠다. 차세대들이 그 암울한 시대를 살고 있을까 염려된다. 세속주의(世俗主義) 가치관에 물들어 있을까 걱정된다. 교회에 가는 것보다 좋은 대학에 가는 게 중요하고, 목사님 설교를 듣는 것보다 인터넷 강의를 듣는 게 유익하다고 여기는 현상을 보면서 그 우려가 현실일까 몹시 두렵다. 차세대를 신앙으로 양육하는 세 가지 방법 옛말에 “자식은 부모의 거울”이라고 했다. 부모의 가치관이 자녀들에게 전수될 수밖에 없다. 부모는 자식에게 공부보다 말씀이, 세상의 성공보다 올바른 신앙이 훨씬 가치 있다는 진리를 삶으로 보여줘야 한다. 이 시대 차세대들이 교회를 떠나는 심각한 위기도 ‘부모 중심의 신앙 교육’을 통해서 극복해야 한다. 지난해 실시한 ‘서울서북노회 교회학교에 대한 실태 조사’에 따르면, 교회학교 교육 개선을 위해서는 ‘학원, 공부보다 주일 교회학교를 우선하도록 인식 전환’(28%), ‘부모의 교회학교에 대한 인식 개선’(28%)이 우선이라는 응답이 가장 많았다. 가정에서부터, 부모 먼저 신앙을 최우선 순위로 삼는 모습을 보여야 한다는 것을 시사한다. 차세대의 건강한 신앙, 교회의 아름다운 미래를 위한 양육 방법 세 가지를 소개한다. 첫째, 자녀의 신앙 교육을 어디서부터 어떻게 해야 하는지를 배워야 한다. 온누리교회에 도움 받을 수 있는 양육 프로그램이 정말 많다. 회복사역본부에서 운영하는 청소년부모성장학교 ‘파워임팩트’, 가정사역본부에서 운영하는 ‘하나님의가정훈련학교’, 두란노에서 운영하는 ‘두란노아버지학교’와 ‘두란노어머니학교’ 등에서 자녀를 신앙으로 양육하는 방법을 배울 수 있다. 둘째, 자녀들이 신앙생활의 즐거움과 유익을 풍성하게 경험하도록 돕는 것이 아주 좋은 교육이다. 한 달에 한 번씩 ‘신앙교육여행’을 떠나보자. 신앙의 선배들이 사역했던 교회를 찾아가고, 이 땅에 복음을 들고 온 선교사들이 잠든 선교사 묘지를 방문해도 좋다. 기독교 역사박물관을 찾아가 자녀와 함께 기독교 역사를 공부하고, 체험해보는 것도 좋다. 온누리신문에서 한 달에 한 번 ‘가족과 함께 떠나는 신앙교육여행지’를 소개하고 있다. 참고하면 도움을 받을 수 있다. 셋째, 차세대의 신앙 성숙을 돕는 가장 좋은 방법은 부모가 본을 보이는 것이다. 부모가 먼저 주일예배를 귀하게 여기고, 아침에 일어나자마자 말씀을 읽고, 시간을 정해 기도하는 모습을 보인다면 자연스럽게 자녀들도 그 모습을 배운다. 자녀와 함께 가정예배를 드리고, 신앙에 관한 이야기를 나누는 것도 유익하다. 차세대는 교회의 미래다. 교회에 차세대가 없으면 결국 교회가 사라진다. 차세대에게 세상 그 무엇보다 가치 있는 복음을 전수해야 한다. 성적, 돈, 명예보다 예수님 사랑이 귀하고, 값지다는 진리를 반드시 알려줘야 한다. 바로 그것이 부모의 역할이자, 성도의 사명이다. 교회가 사라지는 비극을 막는 유일한 길이다.

 2023-06-17  제1447호

[맛있는 말씀해설]온갖 생물들을 그 종류대로… 창조하셨습니다(창 1:21) 맛있는 말씀해설 “온갖 생물들을 그 종류대로… 창조하셨습니다”(창 1:21) “하나님께서 큰 바다 생물들과 물에서 번성하는 온갖 생물들을 그 종류대로, 온갖 날개 달린 새들을 그 종류대로 창조하셨습니다. 하나님께서 보시기에 좋았습니다”(창 1:21). 지구는 온갖 식물과 동물로 가득한 경이로운 세계다. 과학자들은 이처럼 다양한 생명체들에 ‘계-문-강-목-과-속-종’이라는 복잡한 분류체계로 각각의 이름을 부여하고 있다. 예를 들어 사람은 ‘동물계-포유(류)강-사람과-호모사피언스종’이다. 그러나 이러한 분류체계는 사람이 결국 동물 중에서 한 종이라는 진화론적 해석을 전제하고 있다. 진화론은 물에 사는 생명체가 땅 위로 올라와 양서류와 파충류가 되고, 파충류가 하늘을 나는 새가 되고, 다시 포유류가 되었다고 주장한다. 생명체들의 유전정보 설계도가 얼마나 복잡하고 정교한지를 잘 알고 있는 현대에도 진화론을 믿는다는 게 믿기 힘든 진실이다. 돌연변이로 유전자가 변화되어 다른 생명체의 설계도가 되는 것은 있을 수 없는 일이다. 생명체는 자신의 유전정보 설계도가 변화되지 않도록 엄청난 보호장치를 가지고 있고, 유전자가 손상되면 수선하는 방법까지 가지고 있어서 도리어 진화를 거부하고 있다. 생명체의 기본 설계도는 창조된 종류에 따라 다르며 진화의 가능성이 없음에도 진화론자들은 진화가 눈앞에서 나타난다고 주장한다. 그것은 분류체계의 가장 작은 단위인 ‘종’을 생명체의 기본 설계도라고 믿고 있기 때문이다. 현재의 분류체계는 하나님이 창조하신 ‘종류’를 무시하고, 종류에 따른 절대적 차이와 종류 내의 다양성을 구분하지 않고 있다. ‘종’은 기본 설계도의 기준이 아니고 종류 내에서 다양한 형태들이 나온 것을 표현한 것뿐이다. 생명체는 생육하고 번성하면서 놀랍고 다채로운 유전자 교환이나 돌연변이 등을 통해 상상을 초월하는 다양한 후손들이 나올 수 있었다. 같은 사람인데 현대인은 ‘호모사피언스종’으로 네안데르탈인은 다른 ‘종’으로 나누어 분류하고 있다. 직관적으로 우리는 사람이면 사람이고, 원숭이면 원숭이라는 것을 알 수 있지만, 과학적인 분류체계는 종류에 따른 차이를 구분하지 않기 때문에 도리어 많은 혼란을 겪고 있다. 그런데 과학자들이 최근 유전자 변형생명체의 정의를 내리면서 중요한 기준을 세웠다. 즉, 분류체계에서 ‘과’를 넘어선 생명체의 유전자를 인위적으로 넣으면 유전자 변형생명체가 되는 것이다. 이것을 창조과학적으로 해석하면 ‘과’ 수준 내에서 ‘속’이나 ‘종’이 다른 유전자가 들어오는 것은 다양성일 뿐이지만, ‘과’ 수준을 넘는 생명체의 유전자가 인위적으로 들어오면 그동안 존재하지 않았던 새로운 유전정보 설계도가 나온 것이기 때문에 인류에게 큰 위협이 될 수 있다는 것이다. 그러나 분류체계의 ‘과’가 하나님이 창조하신 ‘종류’와 얼마나 일치하는지는 앞으로 더 많은 연구가 필요하다. 하나님은 종류대로 동물을 창조하셔서 우리에게 기쁨과 지혜를 주셨다. 성경에도 ‘어린 양, 사자, 독수리’의 비유를 통해 예수님의 특성을 가르쳐주셨고, 까마귀 새끼를 먹이시는 하나님의 은혜를 통해 우리를 보살피시는 하나님의 손길을 느끼게 해주셨다. 그리고 종류 내의 다양성은 특별함을 의미한다. 사람마다 독특한 존재이듯이 동물 한 마리 한 마리도 특별하다. 우리는 지금도 종류대로 창조된 다채로운 동물들과 그 종류 안에서 다양해진 후손들로 인해 풍요함과 아름다움과 특별함을 느낀다. 그런데 하나님께서 종류대로 창조하신 특별한 생명체인 식물도 기억해야 한다. 식물도 생명체인데 우리는 왜 생명체를 파괴한다는 가책을 받지 않고 과일을 맛있게 먹을 수 있을까? 그것은 하나님이 식물을 인프라로 창조하셔서 사람과 동물들을 섬기도록 하셨기 때문이다. 종류대로 창조된 동물과 식물 외에도 모든 사람은 하나님이 아낌없이 공급해주신 놀라운 창조질서의 은혜를 누리며 살고 있다. 하나님은 악인과 선인에게 그 해를 비추시고, 비를 내려주시는 분이시기 때문이다. 하나님의 창조질서는 은혜로 모든 사람에게 주어졌지만, 그 질서를 힘써 지킬 수 있는 사람은 창조주 하나님을 진정 사랑할 때만 가능할 것이다. 황폐해지고 있는 이 땅에서 종류대로 창조된 생명체들이 다시 생육하고 번성하는 놀라운 일들이 그리스도인들을 통해 다시 일어나기를 간절히 소망한다. / 이은일 장로(성북공동체, 고려대 의과대학 교수) “황폐해지는 이 땅에서 종류대로 창조된 생명체들이 다시 생육하고 번성하는 놀라운 일들이 그리스도인들을 통해 다시 일어나기를 간절히 소망한다.”

 2023-06-17  제1447호