작은예수 40일 새벽기도회에서 만난 사람들_박동균, 이승아 집사네 작은예수 40일 새벽기도회에서 만난 사람들 “하나님 말씀과 기도밖에 없습니다” 박동균, 이승아 집사네가 다 함께 새벽기도회 나오는 이유 작은예수 40일 새벽기도회 ‘세상의 소금과 빛’이 벌써 중반을 넘어서고 있다. 온누리교회 성도들은 매일 새벽 6시 기도의 제단 앞으로 나아와 나라와 민족, 교회와 다음세대를 위해 간절히 기도하고 있다. 이번 작은예수 40일 새벽기도회에 온 가족이 참석하면서 자녀들에게 말씀과 기도의 중요성을 일깨워주는 가족이 있다. 그 주인공은 평택온누리교회 박동균(부), 이승아 집사(모), 박지혜(중1), 박은혜(만6세)다. 박동균, 이승아 집사는 매일 새벽 두 아이를 데리고 교회에 온다. “작은예수 40일 새벽기도회에 온 가족이 함께 참석하게 하려고 하나님이 지난해부터 훈련 시키셨습니다.” 미국 시민권자인 박동균, 이승아 집사네는 2018년 한국으로 파견근무를 왔다. “남편이 평택 미군부대에서 근무하고, 막내가 그 안에 있는 유치원을 다닙니다. 미국은 우리나라와 달리 9월에 학기가 시작해서 막내가 지난해 9월부터 유치원을 다녔습니다. 아침 7시30분까지 유치원에 가야 해서 적어도 6시 30분에는 집에서 나가야 합니다. 이번 작은예수 40일 새벽기도회에 막내가 큰 어려움 없이 따라오는 것은 그때부터 일찍 자고 일찍 일어나는 습관을 들인 덕분입니다. 하나님의 인도하심이라고 생각합니다.” 사실 박동균, 이승아 집사네가 한국에 들어올 때만 해도 온 가족이 새벽기도회에 참석할 줄은 상상도 못했다. “한국에 들어올 때만 해도 가족들이 함께 여행을 다니고 싶다는 계획을 세웠습니다. 그 계획대로 여행을 많이 다녔다면 교회를 많이 빠졌을 것 같습니다. 그런데 코로나19 팬데믹 상황에서 여행을 할 수 없게 됐고, 그 대신 하나님께 집중하는 시간을 갖게 됐습니다. 코로나19가 아니었다면 아이들과 함께 새벽기도회에 참석하지 못했을 것입니다. 아이들이 커서 엄마 아빠랑 새벽기도회에 간 것을 기억했으면 좋겠습니다.” 물론 아이들이 못 일어나거나 꾀를 부릴 때도 있다. 그때 박동균, 이승아 집사는 윽박지르거나 잔소리를 하지 않는다. 대화로 독려한다. “코로나19라는 전쟁 같은 시간을 겪고 있는 아이들에게 그 어느 때보다 절실하게 필요한 게 말씀과 기도라고 생각합니다. 아이들이 살면서 결정적인 순간에 하나님께 매달리는 훈련을 해야 하기 때문입니다. 새벽에 못 일어나거나 꾀를 부리는 아이들에게 윽박지르거나 잔소리를 하지 않습니다. 그 대신 ‘육신의 부모인 우리가 너희를 잠시 맡아 키우는 것일 뿐’이라며 ‘진짜 아버지 하나님을 만나러 가자’고 독려합니다. ‘하나님 아버지가 너희들을 만나고 싶어하고 기다리신다’고 말해주면 아이들이 잘 따라옵니다. 작은예수 40일 새벽기도회에 참석하면서 아이들이 하나님께 더 가까이 나아갔으면 좋겠습니다.” 이승아 집사가 이 시대 부모들에게 꼭 당부하고 싶은 말이 있다고 했다. “큰애 학교에서 동성애 세계관이 자리 잡는 것을 보면서 어려서부터 하나님 말씀을 읽고, 기도하는 게 얼마나 중요한지를 새삼 깨닫고 있습니다. 동성애를 인정하는 않는 아이가 우리 큰애를 포함해서 2명밖에 없습니다. 창조 세계관이 무너지고 있는 학교에서 아이들을 지킬 수 있는 것은 하나님 말씀과 기도밖에 없습니다. 작은예수 40일 새벽기도회에 아이들이 더 많이 나왔으면 좋겠습니다. 쌀 없이는 살아도 기도 없이는 살 수 없다는 것을 가르쳐줘야 합니다. 하나님을 더 잘 알고, 온 가족이 하나님과 가까워지는 작은예수 40일 새벽기도회가 되기를 간절히 소망합니다.” / 정현주 기자 joo@onnuri.org 작은예수 40일 새벽기도회 기도제목과 은혜 <서산온누리교회 바울1순> “타인의 인정과 칭찬을 떠나 자기만족과 영광에 매이지 않고 선한 동기화 행실로 그리스도인의 은밀함을 취득하는 성숙함을 주시옵소서.” / 정은태 순장 “하나님은 절대로 실수하지 않으면서 약속하신 말씀을 그대로 이루시는 분입니다.” / 문재현 성도 “제 삶에 소금의 맛을 잃지 않고 살게 하옵소서!” / 김향미 집사 “오직 믿음 안에 바로 보는 눈과 바르게 듣는 귀를 주옵소서” / 류조일 집사 “입술로 범죄했던 죄를 용서하시고 이중인격적인 마음으로 말했습니다. 제 입술에 파수꾼을 세워주시고 예수님의 마음을 주셔서 성령의 도우심으로 말하고 행동하게 하소서” /조성현 전도사 “세상의 소금과 빛으로 신앙인답게 살기를 기도합니다.” /강수형 집사 <관악금천공동체 믿음1순> “하나님께서 부르신 그곳에 있을 때 그분의 살아계심을 역사하심을 경험하게 됩니다. 높아진 마음과 잘못된 생각을 회개하며 바로잡아 주옵소서!” /감혜진 집사 “의분과 지식이 아닌 주님의 사랑과 회개로 세상에 주의 빛을 반사하며 살아가는 2022년 되라는 말씀을 주심을 감사합니다.” /정재호 집사 “‘기도는 우리가 원하는 것을 얻는 수단이 아니라 하나님을 깊이 알아가는 삶의 목적이다. 하나님과 연합되는 것이요, 그분을 닮아가는 것이다’라는 말씀으로 인해 제 기도를 돌아보게 됩니다. 하나님의 손을 바라보는 기도가 아니라 하나님의 얼굴을 구하는 기도를 하게 하소서!” /이혜옥 권사 <동작공동체 마가2순, 소망5순> “주님을 완전히 신뢰하고 의탁하는 마음 허락하셔서 내가 주안에 주가 내안에 거하는 놀라운 은혜를 소망합니다.” / 이종태 순장 “사람을 의식하지 않고, 하나님만 바라 보는 참 믿음의 사람되게 하옵소서.” / 이종택 집사 “아벨적 공동체의 주권은 하나님이십니다. 공동체에서 실현될 공의도, 사람의 논변 탐색 정의가 아니라 단지 그리스도이십니다. 주님, 군말 많은 저임을 아시지요? 당신의 주권으로 저에게 군말 없이 순종하는 능력을 허락하여 주시옵소서!” / 이동연 권사 “나그네를 생각하는 마음, 외국인까지는 아닐지라도 옆에 있는 가족 친구 이웃을 돌아볼 때 다듬어지지 않은 태도로 다가가지 않았나 싶습니다. 상대의 필요는 알았지만, 마음에 대한 배려가 부족했던 것 같습니다. 모두가 예민하던 어린 시절 상처가 되었을 일들을 회개합니다. 예수님을 모르던 영적 나그네의 삶에 찾아오신 성령님께 감사드립니다. 세상에서 나그네 된 모든 영혼들을 위해 기도합니다.” / 김지은 집사 작은예수 40일 새벽기도회와 함께 읽으면 좋은 책 나의 ‘끝’을 고백할 때 비로소… <나의 끝, 예수의 시작> 카일 아이들먼 저 / 두란노 / 13,000원 오늘 소개하는 책 <나의 끝, 예수의 시작>의 제목에서 ‘끝’이라는 글자가 먼저 눈에 띈다. 왜 ‘끝(end)’이라는 단어를 선택했을까? 감사와 감격과 새 소망의 기대가 있음에도 불구하고 성도들의 현실은 여전히 광야 같다. 육신의 삶을 사는 누구든지 상황과 정도의 차이만 있을 뿐 이지 ‘마지막’, ‘끝’이라는 단어는 ‘희망’보다 ‘절망’을, ‘기쁨’보다 ‘슬픔’을 연상시키곤 한다. 그런데 이 책의 저자는 ‘끝’이 엄청난 반전의 시작임을 이야기한다. 바로 그것이 이 책의 목적이자 주제임을 어렵지 않게 발견할 수 있다. 저자는 산상수훈의 팔복에 관한 말씀을 통해서 연약한 인간의 한계를 직면하게 한다. 더이상 남아있는 것이 없다고 생각하는 진정한 ‘나의 끝’을 고백할 때 비로소 내 안에서 하나님 나라가 시작된다고(예수의 시작) 말한다. “깨어진 세상을 활보하는 깨어진 존재들”이라는 저자의 표현은 오늘날 우리의 삶을 보여주는 적절한 표현이라고 생각한다. 깨어져서 텅 빈 나를 하나님 앞에 겸손하게 내어놓을 때, 하나님이 나를 온전하게 빚으시고 당신의 영으로 채우셔서 깨어진 세상 가운데 보내신다. 바로 이것이 예수 그리스도를 통한 하나님 구속의 능력임을 분명하게 고백하게 한다. 이 책을 읽으면서 참된 그리스도인의 삶의 태도를 돌아보고, 믿음의 재도약을 위한 자양분 삼기를 기대한다. 더불어 작은 예수 40일 새벽기도회, 온누리공동체 성경읽기에 적극적으로 참여해서 2022년 새해를 새 일을 행하실 하나님을 바라보며 나아가기를 간절히 기도하고 소망한다. / 정현석 목사(고양은평공동체)

 2022-01-08  제1376호

신년특집_세상의 소금과 빛 온누리 ② 하나님의 기관 ‘온누리복지재단’ 신년특집_세상의 소금과 빛 온누리 ② 하나님의 기관 ‘온누리복지재단’ “이웃을 사랑하신 예수 그리스도를 위해, 예수 그리스도께서 사랑하신 이웃을 위해” 송영범 장로가 들려주는 온누리복지재단의 사명과 존재 이유 <온누리복지재단 기관장들과 함께. 이성희 관장, 백혁 관장, 임은정 관장, 홍태임 센터장, 박준기 관장, 조혜진 관장, 엄준 센터장, 엄재홍 센터장, 박하늘나라 원장, 김형근 소장, 김정진 사무처장, 송영범 대표이사, 김갑록 소장, 정성우 원장(사진왼쪽 위부터 시계방향)> 2022년 온누리교회가 ‘세상의 소금과 빛’을 표어로 내걸고 새해를 힘차게 출발했다. 본지에서는 세상의 소금과 빛의 역할을 감당하는 온누리 사람들, 기관, 사역 등을 소개하고 있다. 그 두 번째 주인공은 하나님의 기관 ‘온누리복지재단’이다. 온누리복지재단은 청소년부터 노인까지, 사회취약계층(장애인, 노숙인), 1인 가구부터 다문화가정까지 모든 계층과 세대를 아우르는 총체적 복지를 실현하고 있다. 이웃을 사랑하신 예수 그리스도를 위해, 예수 그리스도께서 사랑하신 이웃을 섬기기 위해 16개 기관을 운영하고 있다. 다음은 온누리복지재단 대표이사 송영범 장로와의 일문일답. / 정현주 기자 joo@onnuri.org 성도님들께 새해 인사를 부탁드립니다. “끝날 것 같았던 코로나19 팬데믹이 계속되고 있고, 사회의 패러다임이 급격하게 변화되고 있습니다. 자칫하면 미래 방향성과 목적성을 잃어버리기 쉽고, 하나님과 친밀한 교제를 하지 못해서 고립감이 들 수 있습니다. 이 혼란한 시기 온누리교회 성도님들이 주님과의 친밀함을 회복하고, 자신이 처한 곳에서 거룩한 삶을 통해서 선한 영향력을 미치고, 하나님께 영광 올려드리는 능력 있는 주의 자녀가 되기를 바랍니다. 하나님과 함께 2022년을 아름답게 수놓기를 기도합니다.” 온누리복지재단이 곧 세상의 소금과 빛이라는 생각이 듭니다. 사회적 약자, 돌봄이 꼭 필요한 이웃들을 누구보다 정성껏 섬기고 있는 온누리복지재단 기관들을 소개해주십시오. “온누리복지재단은 7개 분야 16개 시설을 운영하고 있습니다. 예산은 370억 정도, 직원은 370명에 이릅니다. 어린이부터 어르신까지, 비장애인부터 장애인까지, 1인가구부터 다문화가정까지 모든 대상을 아우르고 있습니다. 노인시설은 ‘온누리요양센터’, ‘용산데이케어센터’, ‘시립용산노인종합복지관’, ‘용산구립청파노인복지센터’, ‘서초구립중앙노인종합복지관’, ‘서초구립느티나무 쉼터’가 있습니다. 중장년 시설은 인생 이모작을 준비하는 중장년(50세~64세)을 지원하는 ‘서초50+센터’가 있고, 취약계층 시설은 쪽방촌 주민과 노숙자를 지원하는 ‘서울특별시립 서울역쪽방상담소’가 있습니다. 장애인 시설은 ‘번동코이노니아 장애인보호작업시설’, ‘소망의집(장애인 그룹홈)’, ‘용산구발달장애인평생교육센터’가 있습니다. 아동청소년 시설은 ‘군포하나로남자중장기청소년쉼터’, ‘꿈의집지역아동센터’, ‘경기남부청소년자립지원관’이 있습니다. 지난해부터는 온누리복지재단이 가정 분야까지 지경을 넓혔습니다. 지역주민 가정과 다문화가정, 1인 가구 지원시설인 ‘서초구건강가정·다문화가족지원센터’, ‘서초1인가구지원센터’를 신규로 수탁받아 운영하고 있습니다. 건강한 가정을 만드는데 온누리복지재단이 쓰임 받게 되어 기쁘고 감사합니다.” 온누리복지재단 산하 시설이 16개나 된다니 참으로 놀랐습니다. 기관이 많은 만큼 은혜와 열매도 풍성할 것 같습니다. “운영하는 시설이 많아서 일일이 다 말하기가 힘들 정도입니다(웃음). 대표적으로 온누리요양센터의 철저한 방역을 꼽고 싶습니다. 코로나19 전파로 인해 전국의 많은 요양병원이 코호트 격리(환자와 의료진을 통째로 격리하는 조치)되거나 많은 노인 환자들이 사망했는데 감사하게도 온누리요양센터에서는 단 한 건의 불미스러운 일도 발생하지 않았습니다. 모든 직원들이 한마음으로 철저하고 엄중하게 방역을 했기 때문입니다. 또한 대면 복지 서비스가 어려워지면서 온누리복지재단 사회복지사들이 비대면(전화, 문자메시지)으로 독거노인들과 취약계층들을 더욱 촘촘하고 철저하게 돌봤습니다. 한번은 할아버지 한 분이 계속 연락이 안 됐습니다. 온누리복지재단 직원이 너무 걱정돼서 그 할아버지 집 문을 뜯고 들어갔는데 할아버지가 쓰러져 있었습니다. 서둘러 병원으로 옮긴 덕분에 할아버지를 살릴 수 있었습니다. 진심과 전심, 예수 그리스도의 마음으로 섬기는 온누리복지재단 직원들 덕분에 취약계층 이웃들이 큰 어려움 없이 코로나19 팬데믹 상황을 이겨내고 있습니다. 군포하나로남자중장기청소년쉼터에서도 열매가 있었습니다. 가정폭력으로 집을 나온 학생이 있었는데 군포하나로남자중장기청소년쉼터에서 지내면서 1년 만에 꿈과 방향성을 찾았습니다. 비전과 꿈이 생기니까 공부를 열심히 했고 이번에 동남보건대 치기공과에 합격했습니다. 또 한 친구는 하사관으로 입대했습니다. 가정 밖, 학교 밖 청소년들이 군포하나로남자중장기청소년쉼터에서 보호받고, 쉼을 얻고, 비전과 꿈을 찾아 사회로 나가고 있습니다. 군포하나로남자중장기청소년쉼터가 지역사회에 좋은 소문이 났는지 어떤 분이 거액의 후원금을 기부해주시기도 했습니다.” 다양한 기관, 신규 수탁까지 온누리복지재단이 할 일이 참 많아 보입니다. 새해 세상의 소금과 빛을 꿈꾸는 온누리복지재단의 비전과 계획이 무엇입니까? “온누리복지재단의 존재 이유는 ‘이웃을 사랑하신 예수 그리스도를 위해, 예수 그리스도께서 사랑하신 이웃을 위해’입니다. 예수님의 사랑을 전하고, 하나님께 영광 올려드리는 게 온누리복지재단의 존재 목적이자 설립이유입니다. 이를 실현하기 위해서는 온누리교회 목회적 방향과 온누리복지재단의 방향이 일치해야 한다고 생각합니다. 생명과 가정을 살리는 교회의 목회적 방향을 온누리복지재단도 함께하기 위해 기도하고 있습니다. 지난해 9월 ‘서초구건강가정·다문화가족지원센터’와 ‘서초1인가구지원센터’를 온누리복지재단이 수탁운영하게 되었습니다. 온누리복지재단이 가정 분야에도 진출한 만큼 가정을 살리고, 건강한 사회와 국가를 이뤄가는 일에 보탬이 되도록 최선을 다할 것입니다. 장학사업도 확대하고자 합니다. 2000선교본부와 협업해서 기업의 후원금을 후원받아 그 기금으로 외국인 유학생들에게 장학금을 지원하는 ‘온누리복지재단 장학위원회’를 만들었습니다. 저는 온누리복지재단 장학위원회의 역할과 기능을 더욱 확장하고 싶은 계획이 있습니다. 각 기업에서는 수익금의 일부를 복지기금이나 공익사업기금으로 책정해놓았습니다. 그 기금을 온누리복지재단에 후원하도록 제안할 생각입니다. 그렇게 된다면 더 많은 청소년에게 꿈을 심어주고, 밝은 미래를 선물할 수 있습니다. 장학지원사업도 확대할 수 있습니다. 취약계층을 더 많이 더 따뜻하게 섬길 수 있습니다.” 온누리교회 성도님들께 당부 말씀 부탁드립니다. “제가 온누리복지재단 대표이사로 섬기기 시작할 때 이재훈 담임목사님이 ‘우리는 우리를 전파하는 것이 아니라 오직 그리스도 예수의 주 되신 것과 또 예수를 위하여 우리가 너희의 종 된 것을 전파함이라’(고후 4:5)는 말씀을 주셨습니다. 이 말씀을 이루기 위해서 온누리복지재단은 더욱 철저하게 투명하고, 더욱 정직하고, 더욱 건전하게 운영할 것입니다. 오직 예수 그리스도의 이름을 높이는 것이 온누리복지재단의 역할이자 소명이기 때문입니다. 더 낮아지고, 더 녹아지고, 더 스며들어서 하나님께 영광 돌리는 온누리복지재단이 되겠습니다. 온누리복지재단 가족 370명 모두가 예수 그리스도의 제자의 마음으로 최선을 다해 섬기겠습니다. 성도님들께서도 온누리복지재단에 더 많이 관심 가져주시고, 기도해주시고, 후원해주십시오. 물질기부, 재정기부, 재능기부 등으로 함께 해주십시오.”

 2022-01-08  제1376호

신년특집 세상의 소금과 빛 온누리_① 하나님의 사람 ‘최도성 장로’ 신년특집 세상의 소금과 빛 온누리 ① 하나님의 사람 ‘최도성 장로’ “크리스천 글로벌 시민을 양육하는 꿈!” 한동대학교 제7대 총장 최도성 장로 “너희는 이 땅의 소금이다. 너희는 세상의 빛이다”(마 5:13, 14). 2022년 온누리교회가 ‘세상의 소금과 빛’을 표어로 내걸고 힘차게 출발했다. 크리스천들이 촉매제인 소금과 빛의 역할을 감당할 때 비로소 세상이 천국으로 변하게 될 것을 강조하는 예수님의 가르침이다. 따라서 크리스천이라면 세상의 소금과 빛이어야 한다. 본지에서는 세상의 소금과 빛의 역할을 감당하는 온누리 사람들, 기관, 사역 등을 소개하고자 한다. 그 첫 번째 주인공은 하나님의 사람 최도성 장로다. 한동대학교 제7대 총장으로 선임된 최도성 장로(OCC공동체)는 2022년 2월부터 2026년 1월까지 한동대학교 총장으로 섬긴다. 최도성 장로가 이끌어갈 한동대학교의 모습이 어떠할까? 최 장로는 한동대학교의 모든 학생들을 ‘크리스천 글로벌 시민’으로 양육해서 세상의 소금과 빛의 역할을 하는 꿈을 꾸고 있다고 했다. 다음은 최도성 장로와의 일문일답. / 정현주 기자 joo@onnuri.org 온누리교회 성도님들께 새해 인사 부탁드립니다. “온누리교회 성도 여러분, 새해에도 성령 충만하시고, 하나님의 빛 가운데 사는 풍성한 한 해 되기를 소망합니다. 올해 온누리교회 표어처럼 세상의 소금과 빛처럼 사십시오. 온누리교회 성도님들로 인해서 세상이 더 맑아지고, 더 밝아지기를 간절히 기도합니다.” 한동대학교 총장으로 선임되셨습니다. 소감과 비전을 듣고 싶습니다. “두렵고 떨리는 마음입니다. 그렇지만 하나님께서 부르신 일인 만큼 하나님께서 인도해주실 것을 믿고, 굳게 나아가고자 합니다. 한동대학교는 27년밖에 안 되는 짧은 역사를 가지고 있음에도 불구하고 구성원들이 우리 사회와 전 세계로 뻗어나가서 세상을 변화시키는 역할을 감당하고 있습니다. 초대총장이셨던 김영길 장로님의 교육철학인 ‘공부해서 남 주자’, ‘Why not Change the World?’를 실천하는 대학입니다. 특히 개발도상국에 복음과 지식을 전해서 그 지역을 밝히고 있습니다. ‘일어나 빛을 발하라’(사 60:1)는 말씀을 실천하고 있습니다. 한동대학교 신임총장으로 섬김을 시작하면서 하나님이 제게 주신 비전은 크게 세 가지입니다. 첫째, 기독 대학의 정체성을 확실하게 회복시키고, 둘째, 한동대학교 졸업생들이 세계로 나가고, 세계의 학생들이 한동대학교로 공부하러 오는 글로벌 대학의 비전을 새롭게 하며, 셋째, 세상이 꼭 필요로 하는 인재이자 섬김과 나눔으로 세상을 변화시키는 인재인 ‘크리스천 글로벌 시민’을 양육하는 것입니다. 글로벌 시민이란 정직하고, 성실하고, 한결같고, 남을 배려하고, 긍휼을 베풀고, 섬기는 사람입니다. 한 마디로 정직하고 성실하며 남을 배려하는 하나님의 사람입니다. 저는 이 세 가지 비전을 이루기 위하여 파송된 하나님의 파수꾼일 뿐입니다. 끝까지 순종할 것입니다.” 한동대학교의 정체성을 회복시키고 싶다고 하셨는데 그 말씀처럼 기독 대학으로서의 정체성과 사명을 지키기가 몹시 힘든 시대인 것 같습니다. 정체성을 회복시킬 방법이 무엇입니까? “결국 하나님 말씀이라고 생각합니다. 지식과 배움의 바탕은 말씀이 육신이 되신 그리스도입니다. 세상의 모든 지식과 배움은 그리스도의 바탕 위에 서 있습니다. 아브라함 카이퍼가 세상의 모든 영역에서 그리스도께서 ‘이건 내 것’이라고 하지 못할 곳은 단 한 뼘도 없다고 했습니다. 대학의 근본도 마찬가지입니다. 말씀을 읽고, 배우며, 그대로 행하는 것이 굉장히 중요합니다. 배움과 신앙, 거기에 개인의 삶이 통합되고 하나가 되면 기적이 일어날 것입니다. 이렇게 훈련되는 사람은 예수 그리스도의 아주 유능한 제자가 될 것입니다. 제가 꿈꾸는 크리스천 글로벌 시민이 바로 이런 것입니다. 신앙과 삶과 배움이 통합되는 크리스천 글로벌 시민을 반드시 양육할 것입니다. 본 회퍼 목사님의 저서 <나를 따르라>에 보면 이런 글이 있습니다. ‘우리는 세상의 소금과 빛이 되어야 하는 게 아니다. 우리는 세상의 소금과 빛이다.’ 우리는 이미 세상의 소금과 빛입니다. 소금은 짜서 맛을 내야 하고, 그 짠맛으로 부패를 막아야 합니다. 빛은 밝게 비춰야 존재합니다. 비추지 않고는 빛이 아닙니다. 한동대학교의 교육은 학생들 스스로 소금과 빛이라는 것을 깨닫고, 하나님이 주신 비전과 소명이 무엇인지 알아차리고 준비해서 세상에 나가는 과정입니다. 기독 대학으로서의 정체성을 지키기 어려울 때일수록 더욱 말씀에 충실할 것입니다. 하나님이 말씀하신 소금과 빛이라는 정체성을 확실하게 알고 있다면 기적이 일어날 것이고, 세상은 변화될 것입니다.” 한동대학교의 정체성을 회복시키고, 하나님이 주신 세 가지 비전을 이루는 구체적인 실행 목표와 방법이 궁금합니다. “공부해서 남 주고, 세상을 바꾸기 위해서는 무엇보다 정직해야 합니다. 이 세상은 거짓이 팽배한 사회입니다. 거짓을 이기는 힘은 정직함(integrity)에서 나옵니다. 겉과 속이 일치하고, 말과 행동이 일치하는 것입니다. 내가 생각하는 것, 말하는 것, 믿는 것이 하나 되는 것입니다. 한동대학교 학생들에게 다른 사람을 배려하고, 긍휼을 베풀어야 한다는 것을 끊임없이 강조할 것입니다. 이 세상은 혼자 사는 세상이 아닙니다. 다른 사람을 미워하고, 싫어하고, 질투하는 삶은 바람직하지 않습니다. 배려하고, 사랑하고, 용서하고, 포용해주는 방법을 한동대학교 학생들이 생활관에서 배우도록 도울 생각입니다. 또 항상 예배에 참여하도록 할 것입니다. 학교에서 지식을 배우는 것도 중요하지만 그리스도인으로서의 정체성과 신앙관을 토대로 지식을 전달하는 것이 더욱 중요합니다. 예수님은 타락한 이 세상을 회복시키려고 하십니다. 우리는 예수님의 회복사역에 동참하는 제자들입니다. 교수들이 먼저 이러한 세계관과 신앙관을 가지고 학생들을 가르친다면 학생들도 지식뿐만 아니라 소명과 정체성을 깨닫게 될 것입니다. 하나님이 세상을 변화시키라고 자신을 한동대학교로 부르셨다는 것과 어두운 곳에 빛을 밝혀 보다 나은 세상을 만들어야 한다는 것을 알게 될 것입니다. 크리스천 글로벌 시민을 양육하고 배출함으로써 그들이 세상의 부패를 막고, 세상을 변화시키는 것이 한동대학교의 정체성을 회복시키고, 하나님이 제게 주신 세 가지 비전을 이루는 구체적인 실행 목표이자 방법입니다. 결코 쉬운 일이 아닙니다. 저 혼자서는 할 수 없습니다. 하나님께서 하시는 일이고, 모두 함께 참여해야 합니다.” 한동대학교가 세상의 소금과 빛의 역할을 감당할 수 있도록 온누리교회가 도울 일이 무엇입니까? “기도와 관심이 절실합니다. 후원도 필요합니다. 인재를 키우는 일은 재정이 많이 들고, 결과가 눈에 바로 보이지 않습니다. 하용조 목사님께서 ‘하나님이 주시는 일을 할 때 돈이 없어서 못 한 적이 단 한 번도 없다’고 하신 적이 있습니다. ‘믿음과 비전, 성도들의 기도가 있다면 재정은 따라오게 되어 있다’고 하셨습니다. 온누리교회 성도님들께 간곡히 부탁드립니다. 한동대학교와 저를 위해서 기도해주십시오. 후원해주십시오. 한동대학교를 많이 홍보해주시고, 특히 믿음의 학생들이 입학 지원을 하도록 홍보해 주십시오.” 장로님이 생각하는 ‘세상의 소금과 빛’이 무엇입니까? “소금이 짠맛을 잃으면 버려질 뿐이고, 등잔이 빛을 비추지 못하면 쓸모없는 물건일 뿐입니다. 소금의 짠맛, 빛의 밝기는 예수 그리스도의 말씀에 순종하는 데서 출발합니다. 믿는다면서 말씀대로 살지 않으면 짠맛 잃은 소금이고, 밝히지 못하는 등잔일 뿐입니다. 믿음 없는 선행은 오래가지 못합니다. 그래서 믿음과 순종이 함께 가야 합니다. 본회퍼 목사님이 ‘믿는 사람만이 순종할 수 있고, 순종하는 사람만이 믿을 수 있다’고 했습니다. 순종하지 않는 믿음은 진짜 믿음이 아닙니다. 순종하고 믿는 온누리교회 성도님들이 되기를 기도합니다. 온누리교회의 모든 사역이 소금과 빛의 사역이라고 생각합니다. 열악하고 제한된 상황에서 기적 같은 일을 해내고 있는 CGNTV와 NGO 더멋진세상, 모든 선교사님들, 장애인 예배공동체 사랑부 교사 등 이름도 없고 빛도 없지만 묵묵히 섬기는 모든 분들이 세상의 소금과 빛입니다. 스스로 세상의 소금과 빛이라는 사실을 알고 행동하면 그때부터 변화가 일어날 것입니다.”

 2022-01-07  제1375호

2기 온누리교회 10주년_“코로나19, 온누리교회와 함께 극복하고 있습니다” 2기 온누리교회 10주년, 이재훈 목사와 함께 “코로나19, 온누리교회와 함께 극복하고 있습니다” 온라인(미디어) 사역 확대, 기도와 말씀, 이웃 사랑 실천 2020년 2월 25일. 코로나19 확산으로 예배당 예배 및 주중모임이 전면 금지됐다. 그로부터 2년이 흘렀지만, 코로나19 팬데믹 상태가 여전하다. 전 세계적으로 닥친 전염병 재난에 각 나라와 사회가 우왕좌왕했다. 교회도 마찬가지였다. 온누리교회는 국가적, 교회적 위기 앞에 누구보다 발 빠르게 대처했다. 이재훈 담임목사의 행동력과 실천력이 돋보이는 대목이다. 온누리교회는 모든 예배를 영상으로 전환했다. 주일예배, 대학청년부, 차세대, 국제부, 장애인예배가 영상예배로 전환했다. 온누리교회 유튜브 채널과 CGNTV를 십분 활용했다. 특히 온누리교회 유튜브 채널과 <온누리신문>은 교회 예배 송출(실시간)뿐만 아니라 교회 공지, 중보기도 제목 공유, 성도 참여(커뮤니티 참여) 등 다양한 방법으로 교회와 성도를 이어주는 메신저 역할을 하고 있다. 새로운 예배도 시도했다. 2020년 4월 12일(부활주일) 자동차 안에서 라디오 주파수에 맞춰 설교를 듣고 예배드리는 ‘드라이브인 예배’가 바로 그것이다. 양재동 현주차장(양재대로 12길 25)에서 진행된 드라이브인 예배는 자신의 차량 라디오로 설교를 듣는 안전한 방식의 예배였다. 정부의 사회적 거리두기 권고를 충족하면서 전염병으로부터 안전하게 예배드릴 수 있는 대안이었다. <드라이브인 예배> 또한 온누리교회는 코로나19 방역수칙과 사회적 거리두기를 지키면서 안전하게 예배를 드리기 위한 일환으로 ‘토요주일예배’를 시작했다. 토요주일예배는 일요일만 주일이라는 고정관념을 넘어서 또 다른 날(토요일)을 엄숙히 지정해서 모임을 갖는다는 의미가 있다. 이재훈 담임목사는 2020년 3월 29일 주일예배에서 ‘주의 날을 어떻게 지킬 것인가?’라는 제목으로 설교하며 종교개혁자 장 칼뱅의 <기독교 강요>에 나타난 견해를 다음과 같이 소개하면서 토요주일예배의 신학적 근거를 설명했다. “안식일은 폐지되었으므로 특정한 날이나 7이라는 숫자조차도 구속력이 없다. 안식의 약속은 그리스도 안에서 성취되었으므로 의식적인 부분은 폐지되었다. 교회가 토요일이 아니라 일요일을 지키는 것은 유대인들이 거룩한 날을 따로 떼어놓던 미신을 타파하기에 편리하기 때문이었다. 미신이 개입되지 않는다면 교회들이 다른 날을 엄숙히 지정하여 모임을 갖는다 할지라도 그것을 정죄하지 않을 것이다” 온누리교회는 미디어를 적극적으로 활용하는 새로운 목회를 도입했다. 예배 접근성을 높이고 전파력을 확장하기 위해서 미디어 예배를 신설하고, 미디어사역본부(방송실, 영상실, 전산실, 디자인실, 신문사)를 구성했다. 이밖에도 온라인 OBC 양육 시작(2020년 4월), 온라인 심방(2021년 4월~11월), 온누리 온라인커뮤니티(Onnuri Online Community; 2021년 5월 11일 시작) 등 코로나19 팬데믹 상황에서 성도들의 양육과 돌봄을 위해 목양과 양육을 발 빠르게 온라인으로 전환했다. 코로나19 팬데믹 상황에서 성도들의 영성을 지키려는 노력 온누리교회는 코로나19로 인해 대면 예배가 어려운 상황에서 성도들의 영성을 지키기 위한 노력에도 앞장섰다. 중보기도와 말씀 읽기, 성경필사를 주도하면서 코로나19 팬데믹을 기도와 말씀으로 극복하도록 인도했다. 그 일환으로 ‘나라와 교회를 위한 릴레이 기도’가 2020년 3월 30일부터 4월 30일까지(월~금) 국내 온누리교회 모든 캠퍼스 본당에서 오전 9시부터 오후 9시까지 12시간 동안 이어졌다. 코로나19 퇴치 및 치유, 코로나19 국난 위기에 처한 나라와 교회를 위한 기도의 장(場)이었다. 공동체별로 정해진 요일과 시간에 교회에 나와 1시간씩 중보기도를 했다. 코로나19로 차세대 예배를 온라인으로만 드리면서 어려워진 신앙 양육과 소그룹 나눔을 가정에서 하도록 돕는 ‘가스펠 프로젝트’(2020년 6월 6일)도 시작했다. 가스펠 프로젝트는 온 가족이 가정에서 함께하는 성경공부다. 어린이부터 장년까지 모든 세대가 동일한 주제로 설교를 듣고 <가스펠 프로젝트> 교재를 바탕으로 가정에서 온 가족이 함께 소그룹 나눔을 했다. 온누리 공동체 성경필사 ‘2020 에스라 프로젝트’도 이어졌다. 코로나19 위기 앞에서 온누리교회 성도들이 하나님의 마음과 뜻을 발견하고, 성도 개인의 영성 관리 및 공동체 연합을 위해 한마음 한뜻으로 성경필사를 했다. 2020년 7월 5일부터 9월 27일까지 진행된 에스라 프로젝트에 국내외 온누리교회 모든 공동체와 성도들이 참가해 공동체별로 성경 1권(구약 39권, 신약 27권)을 필사했다. <에스라 프로젝트 성경필사> 온누리교회는 코로나19 국난 극복을 위한 기도운동을 온누리교회 목회자와 성도로만 한정하지 않고 한국 교회로 그 범위를 넓혔다. 그 예가 2020년 12월 14일부터 2021년 1월 2일까지 이어진 코로나19 국난 극복을 위한 세 이레 기도회 ‘평안하라 강건하라’이다. 세 이레 기도회에는 한국의 명설교가 18명이 참여했다. 김경진(소망교회), 김승욱(할렐루야교회), 김운성(영락교회), 김은호(오륜교회), 김형준(동안교회), 박성민(CCC대표), 박은조(은혜샘물교회 원로), 박종길(서빙고온누리교회), 유기성(선한목자교회), 이동원(지구촌교회 원로), 이인호(더사랑의교회), 정갑신(예수향남교회), 주승중(주안장로교회), 최성은(지구촌교회), 한기채(중앙성결교회), 홍정길(남서울은혜교회 원로), 화종부(남서울교회), 이재훈 담임목사가 설교했다. 세 이레 기도회 실황은 CGNTV와 유튜브 채널, Zoom(줌)으로 생중계했다. <코로나 국난 극복을 위한 세 이레 기도회> 2021년 3월 22일(월)부터 27일(토)까지 진행된 한국 교회 사순절 회개기도회 ‘내가 주님을 못 박았습니다’에도 한국 교회를 대표하는 목회자들이 대거 참여했다. 홍정길 목사(남서울은혜교회 원로), 박은조 목사(은혜샘물교회 원로), 정주채 목사(향상교회 원로), 유병국 선교사(WEC국제선교동원), 정근두 목사(울산교회 원로), 이동원 목사(지구촌교회 원로)가 메시지를 전했고, 송길원 목사(하이패밀리), 화종부 목사(남서울교회), 박노훈 목사(신촌성결교회), 김승욱 목사(할렐루야교회), 최성은 목사(지구촌교회), 이재훈 담임목사가 중보기도를 이끌었다. 코로나19 팬데믹 상황에서 성도들의 영성을 지키고자 하는 교회의 노력은 지금도 이어지고 있다. ‘90일의 기적’ 새벽기도회와 성경일독이 대표적인 사례다. 2021년 1월 4일부터 4월 3일까지 90일 동안 진행됐다. 코로나19로 인한 어려움을 새벽기도와 말씀(성경일독)으로 극복하고, 공동체를 중심으로 영적 재무장의 계기를 마련하려는 이재훈 담임목사의 의지였다. 사각지대에 놓인 이웃 섬김 온누리교회는 코로나19 팬데믹으로 돌봄과 섬김의 사각지대에 놓인 이웃들을 섬기는 일도 놓치지 않았다. 전통시장이나 지역 소상공인, 사회취약계층을 돕는 나눔 운동에 앞장섰다. 2020년 4월 12일부터 5월 31일까지 ‘부활의 50일을 전통시장과 함께!’를 슬로건으로 ‘공감소비운동’ 캠페인을 했다. 공감소비운동은 교회가 부활절 헌금과 비전헌금을 각 공동체에 전달하면 공동체 지체들이 전통시장에서 물품을 구매해서 지역사회 취약계층들에게 선물을 전달하면서 예수님의 사랑을 전하는 캠페인이다. 코로나19로 인해 큰 어려움을 겪고 있는 지역사회 소상공인의 매출을 높여주고, 구매한 물품은 취약계층에게 전달했다. 침체된 지역경제에 활력을 불어넣고, 어려운 이웃에게 예수님의 부활과 사랑을 전하는 일거양득 캠페인이었다. 온누리교회 342개 다락방이 참여했다. <서빙고 교역자들의 공감소비운동> / 정현주 기자 joo@onnuri.org * ‘90일의 기적’ 참가자들의 고백 “90일의 여정은 어두운 터널에서 빛 가운데로 향하는 기대와 행복이었다. 종착역에 다다를수록 주님의 십자가의 완전한 사랑을 느끼는 은혜와 감동의 시간이었다.” / 김정은 성도(브릿지33+공동체) “성경의 신비 속으로 초청해주시고, 비밀한 이야기들을 들려주신 하나님께 감사드립니다. 일상을 기적으로, 기적을 일상으로 만들었던 시간이었습니다. 끝은 곧 새로운 시작입니다. 말씀과 함께 날마다 일상을 기적처럼 살아내는 삶을 새롭게 시작해보려 합니다.” / 김홍수 성도(남양주온누리교회) “90일 동안 깨어서 주님과 동행하는 시간을 허락하신 주님께 감사드립니다. 십자가의 큰 사랑을 가슴에 품고 살아가게 하신 성령님의 도움으로 그나마 잘 버티며 완주하게 되었습니다. 90일의 기적은 끝이 아니라 시작의 시발점이 되리라 믿습니다.” / 박용배 성도(양지온누리교회) “혼자 하면 벌써 포기했을 것 같은데 공동체가 함께 하니 완주할 수 있었습니다. 연초에 어려운 시대와 사회 현상들을 보며 하나님의 말씀으로 나의 마음을 다스려주시고, 나라와 교회와 가정을 위해 기도하게 하시니 감사합니다.” / 유혜영 성도(대전온누리교회) “코로나19로 인해 국가적으로도 개인적으로도 너무 힘든 시기를 90일의 기적 성경일독 말씀을 통해 하루하루를 회복하게 하시고, 승리하게 하신 주님을 찬양합니다. 그 은혜로 공동체를 섬길 수 있었습니다. 하나님께 감사드립니다.” / 이성수 집사(부천온누리교회) “이제는 일상이 되어버린 코로나 상황 속에서 90일의 기적 새벽기도회와 성경일독은 한 줄기 빛이 되어주었습니다. 공동체와 함께 ‘으쌰으쌰’하면서 90일을 지나와서 공동체의 중요성을 또다시 깨닫게 되었습니다. 귀하고 귀한 영적 시간을 기도로 준비해주신 교회에 깊은 감사를 드립니다.” / 한채린 자매(대전온누리교회)

 2022-01-07  제1374호

2기 온누리교회 10주년, 이재훈 목사와 함께_이재훈 담임목사 취임  2기 온누리교회 10주년, 이재훈 목사와 함께 이재훈 담임목사 취임, ‘그 아름다운 순례의 과정’ 이재훈 담임목사 청빙 과정과 위임예배는 한국 교계와 온 누리가 하나 되는 축제의 장(場)이자, 교회 곳곳에서 성도들이 자발적으로 가진 기도모임과 장로들의 헌신으로 경쟁의 장이 아닌 하나님의 뜻을 찾아가는 ‘아름다운 순례의 과정’이었다. 2011년 8월 2일(화) 하용조 목사 소천 이후 당회운영위원회는 장례절차를 진행했다. 8월 4일 천국환송예배를 드리고, 8월 9일 임시당회를 열어 담임목사 청빙위원회를 구성했다. 8월 27일 1차 후보 9인 선정, 9월 2일 청빙심사기준에 부합한 후보 6인 면접대상 후보 선정, 9월 10일 4인 심층면접 대상 후보로 확정, 9월 15일 심층면접 실시, 9월 16일 최종후보 심사, 9월 17일 최종후보 선출 투표, 당회 만장일치로 이재훈 목사 선출, 9월 24일 공동의회 개최 ‘위임목사 청빙동의안’에 온누리교회 성도 4,757명이 참석 4,421표(92.9%)로 가결해 이재훈 목사가 제2대 온누리교회 담임목사로 확정됐다. 2011년 10월 27일 위임예배를 드리고 제2기 온누리교회가 힘차게 출발했다. <이재훈 담임목사 취임사> “사명의 바통 이어받아 헌신하겠습니다” 주의 종으로 부르시고 은혜가 충만한 온누리교회 담임목회자로 세워주신 하나님께 모든 영광을 올려드립니다. 무엇보다 천국에서 지켜보시며 환하게 웃고 계실 故 하용조 목사님께 진심으로 감사드립니다. 돌아가시기 직전까지도 따뜻한 사랑과 격려를 아끼지 않으시고, 많은 실패와 허물을 덮어주신 故 하용조 목사님께 진심으로 감사드립니다. 특별히 사랑으로 격려해주시는 이형기 사모님을 비롯한 故 하용조 목사님의 가족들께 진심으로 감사드립니다. 위임을 위해 애써주신 한국 교계의 여러 지도자님들께도 감사드립니다. 귀한 직분을 맡으면서 두렵고 떨리는 마음이 앞서지만, 故 하용조 목사님의 사역의 흔적과 생명을 다해 헌신하신 모습을 마음속에 새기며 사역을 시작하겠습니다. 사역을 시작하면서 제가 하용조 목사님이 40대 초반일 때로 돌아가 그분의 사역을 본받겠다는 결심을 했습니다. 겸손하고 신실하시며 누구보다 사랑이 많으셨던 故 하용조 목사님의 사역을 이어가는데 부족함이 없도록 충성을 다하겠습니다. 온누리교회가 세상의 소금과 빛으로 귀하게 쓰임 받는데 사용되는 도구로 온전히 헌신하겠습니다. / 이재훈 담임목사(2011년 10월 27일 위임예배에서) <2기 온누리교회 실천적 목회철학> ‘3닻 5돛’ 2기 온누리교회는 2014년 ‘온누리 정책 포럼 행사’에서 하용조 목사가 선포한 Acts29 비전을 기초로 ‘3닻 5돛’이라는 실천적 목회철학을 제시했다. 다음은 이재훈 담임목사의 메시지 요약. 온누리 미래를 위한 비전과 도전 온누리교회가 포기하지 말아야 할 전통 세 가지를 요약하고, 많은 도전과 어려움이 있음에도 불구하고 앞으로 나아가야 할 미래에 대해 도전을 다섯 가지로 요약해 보았습니다. 3개의 닻(Anchor)과 5개의 돛(Sail)이 필요합니다. 배가 항해하는 데 닻(Anchor)이 매우 중요합니다. 배가 앞으로 나갈 수 있는 것은 닻이 있기 때문입니다. 이 닻이 우리가 포기하지 말고 붙잡아야 할 소중한 전통이라고 생각합니다. 배를 고정시키고 배가 아무런 영향을 받지 않고 있더라도 앞으로 나갈 수 있는 닻과 같은 비전을 가진 온누리교회가 되었으면 합니다. 3개의 닻 온누리교회가 포기하지 말아야 할 첫 번째 전통은 성령님께서 이끌어가시는 ‘선교의 영성’입니다. 온누리교회는 성령님이 운행하시고 주관하시는 교회입니다. 온누리교회의 역사가 많이 바뀌어왔습니다. 한마디로 성령님께서 우리를 이끌어주신 것이라고 할 수 있습니다. 이것에 대한 핵심이 ‘선교의 영성’입니다. 지금도 온누리교회에는 많은 선교사들이 헌신하고 있고, 그 어느 교회보다 선교헌금이 많은 교회입니다. 지구상에 없을 정도로 놀라운 일입니다. 선교헌금작정이 온누리교회에 있다는 것은 선교에 대한 성도들의 마음 깊숙한 곳에 성령님께서 주시는 선교의 영성이 흐르고 있다는 것입니다. 두 번째 전통은 ‘자유롭고 창의적으로 변화’를 추구하는 영성입니다. 온누리교회는 자유롭고 창의적으로 새로운 변화를 얼마든지 수용할 수 있고, 창의적인 변화가 문화에 들어 있으며, 변화를 두려워하지 않는 것이 우리의 소중한 전통이라고 할 수 있습니다. 세 번째 전통은 어떤 문제, 어떤 일이 있더라도 ‘겸손과 존중’으로 하나 되는 것입니다. 하용조 목사님께서는 ‘하나 됨’이란 각자의 소리와 주장을 내세우는 것이 아니라 서로 존중하면서 하나 되는 것이라고 하셨습니다. 하나님께서 우리에게 요구하시는 인격, 성품의 한도 내에서 서로의 차이를 하나로 만들어가는 영성이 우리의 소중한 전통입니다. 5개의 돛 우리가 도전하고 모험해야 할 가치는 ‘돛 비전’(Sail Vision)입니다. 돛(Sail)은 압력과 긴장, 스트레스의 바람을 맞아 배를 앞으로 나아가게 합니다. 교회는 돛단배와 같은 존재라 생각합니다. 돛단배는 정해진 길을 가는 것이 아닙니다. 때로 맞바람이나 순풍, 역풍이 불 수도 있습니다. 우리가 원하는 항로로 반드시 가지 않더라도 때로 그 바람을 이용해서 끊임없이 앞으로 나가는 돛단배 같은 공동체가 되어야 합니다. 교회는 도전이 있어야 하고, 긴장이 있어야 하고, 모험이 있어야 하고, 거룩하고 정결한 스트레스와 부담감이 끊임없이 있어야 합니다. 교회 안에 이것이 없을 때 거룩한 도전이 상실됩니다. 돛이 내려오고 결국 장식품이 되고 맙니다. 때로 성령님께서 바람을 불게 하십니다. 사회적인 요청이 될 수도 있고, 믿지 않는 사람의 교회에 대한 비판이 될 수도 있습니다. 우리는 다음과 같은 모험을 해야 합니다. 첫째, 선교사역에 필요한 내용을 발굴해나가는 선교사역으로 바뀌어야 합니다. 확실한 선교모델을 만들어가는 것이 필요합니다. 둘째, 대형교회를 넘어선 조직적, 유기적 멀티사이트 공동체를 시도하는 것입니다. 그 대안은 개척밖에 없습니다. 문제는 목회자 개인이 개척하면 성공보다 실패 확률이 크다는 것입니다. 캠퍼스 멀티사이트를 통한 시스템 중심, 프로그램 중심, 성도 중심의 교회가 형성되어야 합니다. 교회가 없는 지역에 교회를 개척하는 운동을 해야 합니다. 셋째, 지역교회와 교단을 넘어서는 한국 교단과 차세대 선교입니다. 차세대 사역은 교육이라는 단어를 ‘선교’로 바꿔야 합니다. 차세대에게 복음을 전하는 것은 수직적 선교입니다. 전심을 다 해 차세대 선교를 해야 합니다. 넷째, 사회선교를 넘어서 통일을 주도하는 교회입니다. 역사를 바꾸는 일에 온누리교회가 중심이 되어야 합니다. 독일의 통일이 영적인 상징이 되었던 것처럼, 훗날 역사에서 한반도의 통일에 온누리교회가 중요한 역할이 해야 합니다. 다섯째, 성도들이 교회에 헌신하고, 하나님 나라를 확장하고, 일터에서 세상을 넘어서야 합니다. <표어로 보는 온누리교회 2기> 2012년 함께 즐거워하고 함께 울라 2013년 먼저 그의 나라와 의를 구하라 2014년 은혜와 진리 2015년 낮은 곳, 더 낮은 곳으로 2016년 예수님을 바로 보여주는 사람들 2017년 돌이키면 살아나리라 2018년 그리스도께서 내 안에, 내가 그리스도 안에 2019년 성령의 바람 불게 하소서 2020년 온 맘 다해 하나님만 사랑하라 2021년 소망의 복음을 굳게 잡으라 2022년 세상의 소금과 빛

 2022-01-07  제1374호

세상의 소금과 빛 온누리, 사회선교 2기 온누리교회 10주년, 이재훈 목사와 함께 세상의 소금과 빛 온누리, 사회선교 2014년 1월 20일 온누리교회 ‘사회선교부’가 신설됐다. 사회선교부는 ‘행함으로 사랑을 실천하는 소외된 약자를 위한 포괄적으로 종합적인 긍휼선교사역을 행해야 한다’는 취지로 세워졌다. 참여와 실천, 의존보다 자립, 갈등과 분쟁 중재와 사회통합이 목표다. 목표달성을 위하여 사회책임, 사회봉사, 사회통합, 방문지원, 나눔사역으로 영역을 나눠 사역을 하고 있다. 이재훈 담임목사가 온누리교회 창립 30주년이었던 2015년 표어 “낮은 곳 더 낮을 곳으로”를 선포하면서 본격적인 사역이 시작됐다. 사회적 문제 해결에 앞장서는 다양한 사역팀이 출범했다. 현재 사회선교부에는 저출산, 환경오염, 가계대출, 청년 실업 등 사회문제를 해결하고, 미혼모, 입양, 은퇴자, 농어촌교회 등 사회적 약자들을 돌보는 사역팀 약 40여 개가 있다. 사회선교부의 활약이 코로나19가 확산한 2020년과 2021년 빛을 발했다. 서빙고 이웃사랑팀은“코로나19가 확산할수록 이웃들을 더 가까이 섬겨야 한다”면서 매월 한 차례 이상 사역을 하고 있다. 농어촌선교팀도 코로나19로 침체 된 농어촌교회를 돕기 위해 그 어느 때보다 활발하게 사역을 펼치고 있다. 2021년에만 46개 농어촌교회를 방문해서 예배, 물품지원, 유지보수 등을 했다. 사회선교부 출범과 아울러 온누리교회 공동체에서 ‘1다락방1사역’ 캠페인을 했다. 1다락방1사역은 1개 다락방이 1개의 사역지를 선정해서 매월 한 차례 이웃들을 방문하는 사역이다. 온누리교회 국내 10개 캠퍼스 216개 다락방이 1다락방1사역으로 세상의 소금과 빛 역할을 감당하고 있다. 연말에 전해지는 작은 기적 ‘엔젤트리’ 매년 연말이면 온누리교회 로비에는 세상에는 없는 아름다운 나무 한 그루가 세워진다. ‘엔젤트리’다. 엔젤트리는 미국 교도소에서 시작된 캠페인이다. 온누리교회는 2016년부터 재소자를 포함한 소외된 이웃들로 대상을 확대해서 엔젤트리 캠페인을 하고 있다. 12월이 다가오면 온누리교회 성도들은 예수님의 사랑을 전하고 싶은 이웃들의 사연을 엔젤트리에 접수한다. 엔젤트리가 세워지면 온누리교회 성도들이 앞다퉈 이웃들에게 예수님의 따듯한 사랑과 선물을 전달한다. 엔젤트리 사연과 성도들의 연결률이 100%를 자랑한다. 온누리교회 엔젤트리는 양적으로도 성장하고 있다. 2015년 2,045건, 2016년 1,543건, 2017년 2,595건, 2018년 3,758건, 2019년 4,182건, 2020년 4,182건, 2021년 5,208건의 사연이 연결됐다. 교도소에 수감 중인 아들을 대신해 어머니에게 보낸 선물이 기쁨의 눈물이 되어 흘렀고, 한겨울을 거리에서 보내고 있는 청소년들에게 따뜻한 옷이 전달되기도 했다. 엔젤트리는 가족, 동역자, 이웃들과 함께 사랑을 전하고 나누는 캠페인이기도 하다. 아빠를 전도하는 딸을 도와주고, 폐휴지를 줍는 어르신을 위로하고, 피아니스트가 꿈인 어린이에게 ‘메트로놈(metronome)’을 선물하면서 전도하고, 위로하고, 꿈을 응원했다. 소상공인과 취약계층에게 희망을 ‘공감소비운동’ 온누리교회는 2020년 코로나19로 어려움을 겪는 소상공인과 취약계층에게 희망을 주고, 부활하신 예수님의 사랑을 전하고자 ‘공감소비운동’을 실시했다. 온누리교회 부활주일 감사헌금과 ‘공감소비운동’ 비전헌금을 온누리상품권으로 교환해서 각 다락방에 전달했다. 온누리교회 342개 다락방이 대상자를 선정하고, 공동체 지역과 가까운 전통시장이나 온누리상품권을 수령하는 소상공인 업체에서 물건을 구매해서 이웃에게 전달했다. 공동체 구성원 139명, 지역사회 취약계층 80명, 타지역 취약계층 50명, 타지역 교회 42곳, 지역 단체 32곳, 타지역 단체 28곳, 지역교회 26곳이 혜택을 받았다. 공감소비운동 물품 구입 장소는 전통시장 46%, 소상공인 36%, 기타 18% 등의 순이었다. 물품 전달방법은 직접전달(68%), 택배(15%), 기타(14%), 기관을 통한 간접전달(3%) 등이었다. 다음세대를 위한 사회선교 입양 독려, 보호종료아동 쉼터 온누리교회 사회선교부는 아이들을 입양하고, 보호아동을 섬기는 사역도 활발하게 하고 있다. 사회선교본부 제이홈(J Home)에서는 입양가정 네트워크를 형성하고, 입양에 관심 있는 가정들을 적극적으로 지원하고 있다. 입양 전 세미나와 입양 후 세미나, 입양가족 정기모임, 입양가족캠프 등을 개최하고 있다. 입양의 은혜와 기쁨을 아무리 알려도 매년 발생하는 보호아동을 전부 입양하기에는 역부족이다. 우리나라에서 가정이 필요한 아이들(보호대상아동)이 매년 4,500명씩 발생하고 있다. 그런데 국내외를 합쳐도 고작 700명 정도만 입양된다(2019년). 보호아동을 섬기는 사역이 필요하다. 사회선교부 제이홈(J Home)에서는 2021년 3월 보호종료아동의 자립을 지원하는 ‘선한울타리사역’을 시작했다. 보호종료아동이란 만 18세 이후 보호가 종료되어 아동복지시설(보육원, 그룹홈, 위탁가정 등)을 퇴소해서 자립해야 하는 아동을 말한다. 매년 2,600명 정도의 보호종료아동이 발생한다. 선한울타리사역은 보호종료아동이 사회에 잘 적응할 수 있도록 돕는다. 보호시설과 사회의 중간에서 징검다리 역할을 하면서 보호종료아동을 위한 선한 울타리가 되어 주고 있다. 여자 보호종료아동을 위한 숙소(울타리)를 마련했고, 남자 보호종료아동을 위한 숙소를 마련할 계획이다. 보호종료아동이 온누리교회에 보낸 편지 “저에게도 보금자리가 생겼습니다” 오갈 데 없는 저에게 제2의 보금자리를 마련해준 온누리교회에 형언할 수 없이 감사합니다. 중학교 3학년 때의 일입니다. 낮에는 엄마한테 맞고, 밤에는 아빠한테 맞았습니다. 하도 맞아서 ‘이렇게 맞다가 죽을 수도 있겠구나’라고 생각했습니다. 하루는 엄마가 아빠한테 맞고 경찰에 신고했습니다. 그 일로 부모님이 상담기관에 연계됐는데, 상담사님이 부모가 위험한 게 아니라 아이들 네 명이 더 큰 위험에 처해있다고 판단하고 저희를 보육원으로 보내셨습니다. 보육원에 들어가기 전에는 ‘집에 있어도 죽고, 보육원에 가도 죽지 않을까’라고 생각했을 정도로 마음 둘 곳이 없습니다. 그런데 보육원 선생님들이랑 친해지면서 안정을 되찾을 수 있었습니다. 선생님들이 우리를 친자식처럼 챙겨주시고, 보살펴주시고, 도와주셨습니다. 선생님들이 진짜 좋은 어른이라는 게 느껴졌습니다. 어떤 사람들은 보호 종료가 돼서 보육원을 퇴소하면 자유가 생긴다고 좋아하는데 절대 그렇지 않습니다. 시설에서 지내는 생활을 누리지 못합니다. 시설을 퇴소하면 누가 저에게 때 되면 밥 주고, 옷 사주고, 챙겨주겠습니까? 대학교 졸업하고 보육원을 퇴소할 예정이었는데 갑자기 퇴소 통보를 받았습니다. 정말 당황했습니다. 보육원을 나가서 어떻게 살아야 할지 눈앞이 캄캄했습니다. 바로 그때 선한울타리사역 덕분에 저에게도 보금자리가 생겼습니다. 이곳에서 생활할 수 있어서 너무 기쁘고 행복합니다. 오갈 데 없는 저에게 보금자리를 마련해 주셔서 정말 감사합니다. 저보다 상황이 열악한 친구들이 많은데 저만 좋은 기회를 얻은 것 같아서 미안한 것도 사실입니다. 저보다 사정이 안 좋은 친구들이 있다는 것을 기억해주십시오. / K자매

 2021-12-25  제1374호

세상의 소금과 빛! 2021-22 작은예수 40일 새벽기도회 시작 12월 13일~1월 21일 오전 6시 각 캠퍼스 본당 2021-22 작은예수 40일 새벽기도회가 시작된다. 12월 13일(월)부터 내년 1월 21일(금)까지 온누리교회 모든 캠퍼스 본당에서 오전 6시에 진행된다. 이번 작은예수 40일 새벽기도회의 주제는 ‘세상의 소금과 빛’이다. 메시지는 이재훈 담임목사, 박종길 목사(서빙고온누리교회), 이상준 목사(양재온누리교회), 이기원 목사(회복사역), 강동진 목사(보나콤공동체 대표), 이주연 목사(산마루교회), 김규철 대표(NIBC), 이기훈 목사(사회선교), 노규석 목사(온누리M미션), 천종호 판사가 전한다. 작은예수 40일 새벽기도회는 예배당 예배와 영상 예배(유튜브, CGNTV)로 참여하면 된다. 서빙고온누리교회 새벽기도회 실황을 모든 캠퍼스에 송출한다. 작은예수 40일 새벽기도회 기간 동안 온누리교회에서는 순별 단체채팅방을 활용해서 말씀과 중보기도 등에 참여하도록 독려할 방침이다. 교회에서 매일 문자메시지로 새벽기도회 메시지, 중보기도제목 등을 순장에게 발송한다. 순장은 순원들과 함께 순별 단체채팅방에서 새벽기도회 은혜를 ‘한줄 기도문’으로 나누고, 중보기도에 적극적으로 참여하면 된다. 요일별 중보기도도 한다. 월요일 나라와 민족, 화요일 차세대와 대학청년부, 수요일 선교, 목요일 교회, 금요일 가정을 주제로 중보기도한다. 특순도 풍성하다. 주찬양, 주사랑, 주향한, 장로합창단, 주기쁨, 대학청년부, 권사합창단, 차세대, 워십콰이어, 일본어예배, 버금콰이어, 샤이닝키즈, 온사랑합창단, 교역자합창단이 특순을 선보일 예정이다. 이재훈 담임목사는 지난주일 예배에서 “한 해를 기도로 마무리하고, 새로운 한 해를 기도로 시작하는 작은예수 40일 새벽기도회에 온누리교회 모든 성도들이 참여하기를 바란다”고 권면했다. 작은예수 40일 새벽기도회에 대한 성도들의 기대감이 벌써 고조되고 있다. 조항진 장로(서빙고공동체)는 “작은예수 40일 새벽기도회에 참석하면서 고난 중에도 모든 것이 하나님의 은혜였음을 고백하며 한 해를 마무리하고, 소망의 주님과 친밀하게 교제하는 새해가 되면 좋겠다”고 했고, 서승옥 권사(고양은평공동체)는 “작은예수 40일 새벽기도회에 적극적으로 참석해서 이 세상을 사랑하시는 하나님의 마음과 나에게 주시는 말씀에 집중하는 새해를 맞이하고 싶다”고 기대감을 내비쳤다. / 정현주 기자 joo@onnuri.org

 2021-12-05  제1371호

코로나19와 학교폭력 / 시공간 가리지 않는 폭력에서 벗어나도록 도와야 코로나19와 학교폭력 시공간 가리지 않는 폭력에서 벗어나도록 도와야 단계적 일상회복(위드 코로나) 단계에 맞춰 학교에도 변화가 생겼다. 지난 11월 22일부터 수도권을 포함한 전국 유치원, 초등학교, 중학교, 고등학교가 전면등교를 시작했다. 모처럼 학교에 활기가 도는 것 같다. 그런데 우려되는 일이 있다. 대면수업이 전면 시행되면서 학교폭력이 다시 급증하는 현상이 나타나고 있기 때문이다. 학교폭력은 온라인에서도 이어지고 있다. 코로나19 이후 사이버 학교폭력이 증가하고 있다. 학교폭력이 시간과 장소를 가리지 않고 어린 영혼들을 괴롭히고 있다. 학교폭력은 아이들 스스로 해결할 수 없다. 교회와 어른들의 적극적인 관심과 도움이 절실하다. / 홍하영 기자 hha0@onnuri.org 어려웠다. 학교폭력 기사를 작성하는 것 말이다. 학창시절 기억이 떠올랐기 때문이다. 이제는 정말 괜찮은 줄 알았는데 아니었던 모양이다. 때때로 떠오르는 기억이 기자의 마음에 자꾸 생채기를 냈다. 그 상처가 쉽게 아물지 않는다. 기자가 중학교 2학년 때 일이다. 아빠가 사역지를 옮기면서 3학년 새 학기를 얼마 남기지 않고 전학을 갔다. 모든 학교가 그렇듯이 학생들은 전학생에게 관심이 많았다. 기자에 대한 여러 가지 이야기가 금세 학교에 퍼졌다. 문제는 기자가 1형 당뇨 환자라는 소문이 퍼진 것이다. 그때만 해도 생소한 병명에 아이들의 관심이 더 많이 쏠렸다. 짓궂은 아이들 몇 명이 “쟤 단 거 많이 먹으면 쓰러진대. 한 번 먹여보자”라는 말을 하고 다녔다. 지금 같으면 가볍게 무시할 수 있을 것 같은데 사춘기라 그랬는지 그 말이 정말 큰 상처였다. 한동안 방학이 얼른 찾아오기를 바라면서 잔뜩 주눅 든 채 학교에 다녔다. 밥 먹기 전에 꼭 맞아야 하는 인슐린 주사를 학교 화장실에 숨어서 맞았다. 그 짓궂던 아이들은 기억조차 못 할 그 말을 기자는 12년이 지난 지금까지 곱씹는다. 기자는 늘 학교폭력 피해자였을까? 그건 또 아니다. 기자의 학창시절을 곰곰이 돌아보면 때때로 방관자 위치에 있었고, 어느 날은 가해자가 되기도 했다. 중학교 1학년 때 우리 반에 집안 형편이 어려워서 잘 씻고 다니지 못하는 친구가 한 명 있었다. 다른 친구들이 그 친구에게 냄새가 난다며 괴롭힐 때 모른 채 지나갔다. 반에서 함께 앉을 짝꿍을 바꾸는 날이면 그 친구와 앉기 싫다고 말하는 친구들 틈에 끼어서 “나도”라고 한마디 보탠 적도 있다. 크든 작든 학교폭력 문제에서 벗어나지 못한 날이 많았다. 그 어릴 적 상처와 기억들은 어른이 된 지금까지 기자를 괴롭힌다. 24시간 멈추지 않는 괴롭힘 ‘사이버불링’ 기자의 상처와 부끄러운 과거를 서두에 쓴 이유가 있다. 누군가는 별일 아니라고, 그냥 장난이라고 넘어가는 일이 누군가에는 씻지 못할 상처가 된다는 것을 말하고 싶었기 때문이다. 기자가 겪은 일이 10여 년 전인데 아직도 학교폭력 문제가 해결되지 않았다. 해를 거듭할수록 오히려 심각해지고 있다. 학교폭력 강도가 더 심해지고, 피해는 더 짙어지고 있다. 올해 1월 교육부가 발표한 ‘2020년 학교폭력 실태 전수조사’ 결과에 따르면, 초중고등학교 학생 295만 명 중에서 9천 3백명이 “학교폭력 가해 경험이 있다”고 했고, 2만 6천9백명은 “학교폭력 피해 경험이 있다”고 응답했다. 보복이 두려워서 조사에 응하지 않은 학생도 적지 않으리라고 추정한다. 문제는 학교폭력이 학교 장면을 넘어 온라인에서까지 이어진다는 것이다. 코로나19 사태를 기점으로 사이버불링(Cyber Bullying: 가상공간을 뜻하는 ‘사이버’와 집단따돌림을 뜻하는 ‘불링’을 합해서 생겨난 신조어. 사이버상에서 특정인을 집단적으로 따돌리거나 집요하게 괴롭히는 행위)이라 불리는 학교폭력이 빠른 속도로 증가하고 있다. 지난 7월 22일 국회입법조사처에서 발표한 ‘코로나19 이후 사이버 학교폭력 실태 및 개선과제’ 보고서에 따르면, 2020년 학교폭력 피해 유형 중에서 전년 대비 사이버 학교폭력 증가 폭이 가장 큰 것으로 조사됐다. 언어폭력은 2019년 35.6%에서 2020년 33.6%로 2% 감소했고, 집단따돌림은 2019년 23.2%에서 2020년 26%로 2.8% 증가했다. 사이버 학교폭력은 2019년 8.9%에서 2020년 12.3%로 1년 사이 3.4%나 증가했다. 코로나19로 대면수업이 줄어들면서 학교 장면에서 일어나던 언어폭력, 스토킹(8.7%→6.7%), 신체폭력(8.6%→7.9%), 금품 갈취(6.3%→5.4%), 강요(4.9%→4.4%), 성폭력(3.9%→3.7%) 등의 물리적인 폭력은 줄었지만, 온라인에서 새로운 폭력 형태가 많이 나타났다. 사이버 학교폭력 문제가 심각한 이유는 시간과 공간의 제약이 없기 때문이다. 스마트폰 하나만 있으면 시도 때도 없이 폭력에 노출된다. 흔히 사용하는 모바일 메신저(카카오톡, 페이스북 메신저 등)와 SNS(인스타그램, 페이스북, 인터넷 카페 등)에서 사이버 학교폭력이 이뤄진다. 피해 학생을 단체채팅방에 초대해서 비하하는 발언이나 욕설 등을 게시하기도 하고, 성적 수치심을 주는 사진이나 영상을 촬영해서 올리기도 한다. ‘떼카(카카오톡 단체채팅방에 피해자를 초대한 다음 단체로 욕설과 비난을 하는 행위)’, ‘방폭(카카오톡 단체채팅방에 피해자를 초대한 다음 한꺼번에 나가버려 피해자만 남겨놓는 행위)’, ‘카톡감옥(욕설을 참지 못한 학생이 단체채팅방을 나가면 끊임없이 초대해서 괴롭히는 행위)’, ‘와이파이 셔틀(스마트폰 핫스팟 기능을 이용해서 피해자의 데이터를 빼앗아 금전적 손해를 입히는 행위)’, ‘기프티콘 셔틀(피해자에게 억지로 기프티콘을 선물하도록 강요하는 행위)’, ‘안티 카페(피해자를 비방하기 위한 카페를 만들어서 험담하는 행위)’ 등이 모두 사이버 학교폭력의 예다. 우리나라 청소년 중에서 사이버 학교폭력으로 인해 ‘청소년 모바일센터’에 상담을 요청하는 사례가 최근 4년 사이 50배 가까이 증가했다. 이처럼 사이버 학교폭력의 피해가 상당한데도 아직도 많은 사람이 대수롭지 않게 생각한다. 그 경험이 쌓일수록 청소년들은 폭력에 더욱 무감각해진다. ‘청소년 사이버폭력의 유형분석 및 대응방안 연구’ 결과에 따르면, 온라인 폭력 가해자 중에서 “잘못했다고 생각하지 않는다”고 답한 학생들이 학교급이 올라갈수록 증가했다. 초등학생은 27%, 중학생은 39.9%, 고등학생은 49.5%가 잘못을 제대로 인지하지 못했다. 그에 반해 24시간 쉬지 않고 온라인에서 피해에 노출되는 피해 학생은 우울증, 대인기피증, 학습장애 등 심각한 정신적 트라우마를 입는다. 스마트폰 알림이 울리면 맥박이 빨라지거나 숨이 거칠어지는 등 신체적인 증상도 빈번하게 나타난다. 교회와 어른들의 끊임없는 관심과 적극적인 도움 필요 학교폭력은 아이 스스로 해결할 수 있는 문제가 아니다. 친구들끼리 장난으로 여기던 시대는 지났다. 교회와 어른들의 끊임없는 관심과 적극적인 도움이 필요하다. 푸른나무재단에서 발표한 ‘2021 전국 학교폭력·사이버폭력 실태조사’ 결과에 따르면, 학교폭력피해자 학생이 피해를 호소할 수 있는 사회적 대응 시스템이 너무 약하다. 학교폭력 피해 이후 “아무런 도움을 받지 못했다”고 응답한 학생이 18.8%나 됐다. 학교폭력 가해 이후 “아무런 일이 일어나지 않았다”고 답한 학생은 21.5%를 차지했다. 선생님이나 부모님에게 도움받지 못하고, 잘못해도 혼나지 않은 학생 비율이 너무 높다. 기자가 학교폭력의 피해, 가해 경험에서 벗어날 수 있었던 것은 교회와 어른들의 관심과 도움 덕분이었다. 새 학기 자기소개 시간에 기자가 직접 친구들에게 1형 당뇨 환자인 것을 밝히고 1형 당뇨를 설명하는 시간을 마련해주셨던 국어선생님이 계셨다. 그 시간 이후 친구들에게 많은 도움을 받으면서 남은 중학교 시절을 보낼 수 있었다. 잘 씻지 못해서 따돌림당하던 친구를 눈여겨보던 담임선생님이 기자와 몇 명 친구를 따로 불러 그 친구를 부탁하셨다. 그 친구의 상황을 이해하기 쉽게 설명해주셨고, 우리의 잘못을 따끔하게 혼내셨다. 그 친구를 도울 방법을 일러주셨다. 그날 이후 그 친구에게 기자를 포함한 몇 명의 친구들이 생겼다. 학교는 학생들이 사회성을 기르고, 인간관계를 배우고, 자아정체성을 확립하는 곳이다. 학창시절은 사회인으로서 꼭 필요한 것들을 준비하는 기간이다. 그래서 학교를 작은 사회라고 부른다. 아이들의 작은 사회가 더 단단해질 수 있도록, 더 넓은 사회를 경험하고 살아가는 교회와 어른들의 관심과 도움이 꼭 필요하다.

 2021-11-27  제1371호

위드코로나? 위드지저스! / 위드 코로나 시대 ‘진짜 함께해야 할 것들’ 위드코로나? 위드지저스! 위드 코로나 시대 ‘진짜 함께해야 할 것들’ 지난 11월 1일부터 위드 코로나(With Corona)가 시작됐다. 앞으로 우리는 좋든 싫든 코로나19(COVID-19) 바이러스와 일상을 함께해야 한다. 새로운 도전을 시작하면서 지난 2년 동안 코로나19가 가져온 문제들을 돌아보았다. 또한 우리가 일상 외에 진짜 회복해야 할 것이 무엇인지, 코로나19가 아니라 진짜 함께해야 할 대상이 누군지도 고민해보았다. 그 고민에 대한 답은 단 하나였다. 예수 그리스도다. 예수님과 동행하는 것만이 진정으로 일상을 회복하고, 기쁨을 되찾는 유일한 길이기 때문이다. 우리는 위드 코로나가 아니라 예수님과 동행하는 ‘위드 지저스(With Jesus)’ 시대를 살아야 한다. / 홍하영 기자 hha0@onnuri.org 2021년 11월 1일, 대한민국이 ‘위드 코로나(With Corona)’를 선언했다. 지난해 1월 20일 국내 코로나19 첫 확진자가 발생한 지 꼬박 671일째였다. 위드 코로나는 코로나19 사태를 예방하면서 일상생활을 하는 것을 뜻한다. 코로나19의 완전한 종식을 기대하는 것보다 그에 대한 인식과 방역체계를 바꿔서 코로나19와 공존한다는 것이다. 위드 코로나 시행 첫날이었던 지난 11월 1일 사당동 먹자골목에는 월요일인데도 사람들이 붐볐다. 하루 전까지만 해도 조용하던 거리가 왁자지껄했다. 밤 10시만 되면 하나둘 꺼지던 간판이 자정이 다 되도록 반짝였다. 동네 맛집 앞에는 사람들이 다시 줄을 서기 시작했고, 영화관과 공연장 좌석은 빠르게 매진됐다. 위드 코로나 시행으로 교회 모습도 달라졌다. 99명으로 제한되던 예배당 예배 인원이 전체 수용 인원의 50%까지 확대되었다. 함께 모여 예배당 예배를 드리는 성도들의 표정이 정말 행복해 보였다. 오랜만에 만난 공동체 식구들과 반갑게 인사를 나누고 안부를 물었다. 2년 가까이 들을 수 없었던 차세대들의 웃음소리도 들렸다. 그러나 일상이 완전히 회복된 것은 아니다. 코로나19 사태가 시작되기 전 일상과는 사뭇 다른 모습이다. 사람들의 웃는 얼굴 위에 마스크가 쓰여 있다. 교회, 식당, 영화관, 마트 등 사람이 많은 곳에 갈 때는 QR코드 인증도 꼭 해야 한다. 헬스장 등 실내체육시설에는 ‘백신패스(접종 증명서·코로나19 음성 확인증)’가 없이는 출입할 수 없다. 지난 2주 동안 코로나19와 불안한 동행을 이어가면서 2년여 시간을 돌아봤다. 그랬더니 우리가 진짜 회복해야 하는 것, 진짜 함께해야 할 것, 진짜 준비해야 할 것이 무엇인지가 보였다. 우리에게 진짜 필요한 것은 위드 코로나가 아니다. 예수님의 마음을 회복하고, 예수님과 동행하는 ‘위드 지저스(With Jesus)’다. 코로나19, 약자부터 집어삼켰다 코로나19 감염을 예방하는 가장 강력한 방법으로 ‘사회적 거리두기’가 시행되었다. 사람들은 서로의 안전을 위해 거리를 두고 지냈다. 일정한 거리를 두고 앉아야 했고, 식당에서 함께 밥을 먹지 못했다. 명절에도 가족이 모이기 어려웠다. 악수를 주고받는 일상조차 피해야 했다. 몸이 멀어진 만큼 마음의 거리도 멀어졌다. 사회적 거리두기로 인해 이웃을 돌보는 일이 소홀해졌다. 그 사이 코로나19는 약자부터 집어삼켰다. 감염병에 취약한 어린이들과 노인들의 안전을 위한 조치부터 강화되었다. 휴교령이 내려지고, 노인복지시설이 줄줄이 문을 닫았다. 몇 가지 문제들이 터져 나왔다. 학교 급식으로 끼니를 해결하던 취약계층 아동들이 굶어야 했다. 굿네이버스 아동권리연구소에서 아동과 보호자(만 4세~고등학교 3학년) 8천 여 명을 대상으로 진행한 ‘2021 아동 재난대응 실태조사’ 결과에 따르면, 코로나19 이후 하루 한 끼 이상 결식 경험이 있는 아동은 61.6%로 나타났다. 아동 10명 중 6명은 결식을 경험하고 있는 것으로 밝혀졌다. 코로나19로 인해 아동들이 가정에 머무는 시간이 길어지면서 아동학대도 급증했다. 국회 법제사법위원회 김영배 의원이 법무부에서 제출받은 ‘최근 5년 동안 아동학대사범 접수 및 처분 현황’ 자료에 따르면 지난해 아동학대사범으로 입건된 이들은 8,801명이다. 관련 통계를 작성한 2014년 이후 역대 최고치를 기록했다. 올해 5월까지 접수된 아동학대사범은 이미 5,572명이다. 올해도 역대 최고치를 경신할 것으로 분석된다. 노인학대 문제도 만만치 않다. 보건복지부가 중앙노인보호전문기관과 함께 발표한 ‘2020 노인학대 현황 보고서’에 따르면 2020년 노인학대 전체 사례가 1만6,973건으로 전년(1만6,071건) 대비 약 5.6% 증가했다. 노인복지시설 폐쇄로 인해 노인들이 겪는 사회적 단절 문제도 심각하다. 아동과 노인뿐만이 아니다. 코로나19로 인한 사회적 거리두기는 장애인, 노숙인 등 사회적 약자들을 더욱 고립시키고, 사람들의 관심에서 멀어지게 만들었다. 스스로를 돌보는 일도 더욱 어려워졌다. 코로나19가 장기화하면서 코로나블루(코로나19 사태 이후 감염에 대한 불안과 무거운 사회 분위기, 사회적 거리두기 등으로 겪는 우울감 또는 불안감)가 또 다른 사회문제가 됐다. 한국건강증진개발원에서 전국 만20~65세 이하 남녀 1,031명을 대상으로 조사한 ‘코로나19로 인한 건강 상태’ 자료에 따르면 국민 40.7%가 코로나19로 우울과 불안을 경험했다. 최근에는 코로나19 상황으로 인해 우울을 넘어서 화가 난다는 의미의 ‘코로나 레드’, 좌절, 절망, 암담함 등을 느끼는 ‘코로나 블랙’이라는 표현까지 나오고 있다. 실제로 코로나19 확산 이후 우울증 등 주요 정신과 질환 진료를 받은 사람이 증가했다. 국민건강보험공단 자료에 따르면, 우울증 환자는 2019년 79만8,787명에서 지난해 83만1,721명으로 4.1%나 늘었다. 수면장애(불면증)로 진료받은 사람 3.2%, 공황장애로 진료받은 환자 6.7% 증가했다. 코로나19는 교회에도 여러 문제를 가져왔다. 교회에서 코로나19로 가장 큰 영향을 받은 것은 예배다. 주일예배를 포함한 모든 주중예배가 온라인으로 전환됐다. 모이지 못하는 것에 안타까움을 느끼던 성도들도 어느새 온라인 예배에 익숙해졌다. 지난 8월 대한예수교장로회 통합총회와 목회데이터연구소 한국기독교언론포럼이 통합총회 소속 성도 1,000명을 대상으로 설문 조사한 결과, 한국 교회 성도 10명 중 7명이 “굳이 예배당 예배를 드리지 않아도 된다”고 응답했다. 전체 성도 중에서 27.8%만이 “주일예배는 반드시 교회에서 드려야 한다”고 응답했다. 영적 침체를 호소하는 성도들도 많다. 대한예수교장로회 통합총회가 전국 개신교인 1,000명을 대상으로 ‘코로나19 이후 신앙의 질적 변화’에 대해 조사한 결과, 성도 30%가 “신앙이 약해진 것 같다”고 응답했다. 위드 지저스 시대와 크리스천 코로나19가 가져온 문제들을 어떻게 해결할 수 있을까? 위드 코로나 시대를 사는 우리는 이 문제를 지혜롭게 해결하고 회복할 방법을 찾아야만 한다. 이미 그 답이 정해져 있다. 예수 그리스도다. 예수님의 마음으로 문제를 바라보고 해결하면 된다. 예수님의 발걸음이 닿는 곳으로 우리도 함께 움직이면 된다. 바로 그것이 ‘위드 지저스’ 시대를 사는 방법이다. 예수님은 늘 약자들과 함께하시고, 그들을 돌보셨다. 예수님의 마음을 본받아 그동안 소홀했던 이웃 돌보는 일에 마음과 힘을 썼으면 좋겠다. 사실 온누리교회는 코로나19 사태 속에서도 이웃을 돌보는 일에 앞장섰다. 사회선교부 이웃사랑팀은 코로나19로 끼니 해결이 어려운 독거노인들을 위해 도시락배달을 했다. 지난해에는 공감소비운동을 벌여 지역사회 소상공인들이 가장 힘들 때 가장 큰 도움을 줬다. 코로나19로 인한 혈액보유량 부족 문제를 해결하기 위해생명나눔의 기적에도 동참했다. 지금은 소외된 이웃들에게 따뜻하고 행복한 성탄절을 선물하는 엔젤트리가 한창이다. 예수님의 눈길은 내 마음에 머무신다. 애통한 내 마음에 예수님의 위로가 닿을 수 있기를 기도해야 한다. 성경에 우울증이라는 임상 용어가 쓰여 있지는 않지만 이와 비슷한 증상을 겪는 모습이 여러 번 나온다. 욥이나 모세, 요나와 베드로, 이스라엘 민족 전체가 우울증을 겪었다고 볼 수 있다. 예레미야는 이스라엘 민족의 절망과 우울한 현상을 예레미야애가에 기록했다. 시편 69편과 88편, 102편의 시인은 우울증적인 현상을 절망의 노래로 언급했다. 그들은 우울한 현실을 신앙의 지혜로 돌파하고, 신앙 안에서 새로운 희망과 기쁨을 발견했다. 코로나19로 힘들고 좌절하고 우울한 시간을 보내고 있는 우리도 동일한 은혜를 체험해야 한다. 무엇보다 예수님과 깊이 교제하고, 예수님의 음성을 들을 수 있는 공간이 예배의 자리다. 예배가 회복되어야 모든 문제가 해결된다는 사실을 잊지 말아야 한다. 위드 지저스 시대 크리스천들은 진짜 예배가 무엇인지, 예배가 왜 중요한지, 예배를 어떻게 드려야 하는지 등 예배 본질에 대해서 고민해야 한다.

 2021-11-20  제1369호