순맞춤전도, 이렇게 하면 꽃이 핀다! 순맞춤전도, 이렇게 하면 꽃이 핀다! 5월 셋째 주부터 순별로 순맞춤전도집회 실시 5월 셋째 주부터 맞춤전도의 꽃 ‘순맞춤전도집회’가 시작된다. 지금 순마다 순맞춤전도집회의 꽃을 피우기 위해서 얼마나 바쁜 나날을 보내고 있는지 모른다. 이번에야말로 사랑하는 사람들에게 예수 그리스도를 전하겠다는 소망을 품고 구슬땀 흘리고 있다. 순마다 순맞춤전도집회 준비에 열을 올리고 있는 이유가 있다. 순맞춤전도집회만큼 가까운 사람들을 전도하는 기회가 별로 없기 때문이다. 이 좋은 기회를 어떻게 활용하면 좋을까? 순맞춤전도집회 이렇게 하면 꽃이 핀다. / 홍하영 기자 hha0@onnuri.org 순맞춤전도집회는 순원들의 믿지 않는 가족, 친구, 지인 등을 순예배에 초대해서 복음을 전하는 전도방법이다. 전도대상자와 함께 순예배를 드리고, 맛있는 음식도 나누고, 즐겁게 교제하면서 자연스럽게 복음을 전하는 방식이다. 온누리교회 전도사역본부에서는 순장들에게 순맞춤전도집회 매뉴얼을 제공했다. 순맞춤전도집회 매뉴얼을 적절하게 활용하면 효과적이다. 여기다 순맞춤전도집회를 실시해본 선배들의 실제적인 노하우를 더하면 그 효과가 배가 된다. 저지난해 순맞춤전도집회를 실시했던 양준홍 집사(서대문공동체), 하상우 집사(강남D공동체), 구자엽 집사(고양은평공동체)에게 그 방법을 물었다. 전도대상자의 특성부터 파악하라! 우선 전도대상자의 특성을 정확하게 파악하는 것이 무엇보다 중요하다. 아무리 열심히 순맞춤전도집회를 준비해도 순맞춤전도집회 프로그램과 전도대상자의 특성(성격, 취미, 교회에 대한 인식 등)이 맞지 않으면 낭패를 볼 수밖에 없기 때문이다. 양준홍 집사는 전도대상자의 특성을 파악하는 것이 매우 중요하다고 거듭 강조했다. “전도대상자의 나이, 성격, 직업, 교회에 대한 인식 정도만 파악해도 순맞춤전도집회를 준비하고 실시하는데 큰 도움이 됩니다. 전도대상자의 가치관과 성향에 따라 장소 선정부터 이벤트 내용까지 맞춤으로 준비할 수 있기 때문이지요. 성공적인 순맞춤전도집회를 위해서는 무엇보다 전도대상자의 성향을 정확하게 파악하는 것이 중요합니다.” 양준홍 집사네 순은 순맞춤전도집회를 찜질방에서 했다. 전도대상자의 특성을 파악해서 내린 결정이었다. “전도대상자 대부분이 예배에 오는 것을 어색하거나 부담감을 느끼고 계시더라고요. 그래서 저희는 예배드리러 오라는 말 대신 ‘목욕이나 하러 오세요!’라고 말씀 드렸어요. 그때 전도대상자가 미국에서 한국에 온 지 얼마 지나지 않은 부부였는데 한국 문화도 소개하고, 전도도 할 겸 찜질방에서 순맞춤전도집회를 하게 되었어요.” 하상우 집사는 출산한지 얼마 안 된 전도대상자의 상황에 맞춰서 순맞춤전도집회를 실시했다. “전도대상자였던 자매가 출산한지 얼마 지나지 않았기 때문에 집에서만 머무르고 있었어요. 얼마나 답답하고 힘이 들지를 생각하면서 그 자매만을 위한 공간과 음식을 주문하고, 선물도 준비했어요. 그 자매가 식사를 편하게 할 수 있도록 아이는 순모가 대신 봐주었고요.” 그 다음은 특화된 예배 프로그램 전도대상자의 특성을 파악했다면 그 다음 단계는 예배 프로그램을 준비해야 한다. 솔직히 말해서 처음 본 사람들과 함께 난생처음 예배드리는 일이 부담이 안 된다면 거짓말이다. 따라서 전도대상자들이 부담을 느끼지 않고 예배를 드릴 수 있도록 특화된 예배 프로그램이 필요하다. 하상우 집사는 기존 순예배와는 전혀 다른 방식의 예배를 준비하는 것이 효과적이라고 제안했다. “저는 순맞춤전도집회가 하나님과 전도대상자가 소개팅하는 자리라고 생각합니다. 순맞춤전도집회 장소가 곧 소개팅 장소이고, 순원들이 주선자가 되는 것이죠. 만약 주선자가 너무 부담스럽게 행동한다면 그 소개팅은 100% 이루어지지 않겠지요? 순맞춤전도집회도 마찬가지입니다. 성도들에게 익숙한 예배 형식이나 기도의 틀을 고집하지 않았으면 좋겠어요. 전도대상자가 하나님을 천천히 알아갈 수 있도록 배려해야 합니다.” 양준홍 집사네 순은 나눔 시간을 적극 활용했더니 전도대상자들이 부담을 훨씬 덜 느꼈다고 한다. “저희 순은 나눔 시간을 오래 가졌어요. 순원들이 돌아가면서 예수님을 만나기 전과 만난 이후 달라진 모습을 나눴어요. 전도대상자들이 부담스러워하지 않도록 최대한 무겁지 않게 이야기 하고, 시간도 제한했어요. 한 사람당 3분 정도 감사를 나누는 형식으로 진행했어요. 그랬더니 전도대상자도 예수님 만나는 기쁨을 경험하는 것 같더라고요.” 구자엽 집사는 전도대상자들에게 순모임만의 아주 특별한 즐거움이 있다는 사실을 적극적으로 알렸다. “호칭을 순장님, 집사님 등으로 부르지 않고 자연스럽게 불렀어요. 예배드리는 것 자체가 처음인 전도대상자들이 최대한 어색함을 느끼지 않게 하려고 무척이나 애썼어요. 순모임에 오면 세상의 모임에는 없는 아주 특별한 즐거움이 있다는 사실을 알려주려고 노력했어요.” 작은 이벤트가 순맞춤전도집회를 축제로 순맞춤전도집회를 축제 분위기로 만들고 싶다면 전도대상자가 부담을 느끼지 않는 선에서 작은 이벤트를 준비하는 것도 좋다. 하상우 집사네 순은 전도대상자에게 축하케이크와 선물을 전달하며 축복하는 이벤트를 했다. “전도대상자들에게 정말 행복한 추억을 만들어주고 싶었어요. 축하케이크와 선물, 축복기도와 축복송을 하면서 서로를 축복했어요. 다과도 나누고, 기념촬영도 했고요. 정말 모두가 즐거운 시간을 보냈어요.” 양준홍 집사네 순도 이벤트를 실시했다. 순원 전체가 이벤트에 참여하면서 전도대상자와 순원들 모두의 축제가 되었다. “순원들 모두가 역할을 나눠서 순맞춤전도집회 장소를 장식하고, 전도대상자에게 줄 선물을 준비하고, 축하케이크 이벤트를 했어요. 모두 함께 준비한 만큼 전도대상자뿐만 아니라 순원들에게도 아주 특별한 축제가 되었어요.” 가장 중요한 것은 기도 순맞춤전도집회를 준비하면서 절대 빼놓으면 안 되는 것이 있다. 바로 기도다. 양준홍 집사네 순은 순맞춤전도집회 3개월 전부터 중보기도를 시작했다. “순맞춤전도집회 3개월 전부터 순원들과 함께 전도대상자를 위한 기도를 시작했어요. 기도만큼 중요한 게 없으니까요.” 하상우 집사네 순은 새 생명의 탄생을 기다리는 부모의 마음으로 전도대상자들을 위해 기도했다. “전도대상자를 위한 다양한 프로그램을 준비하는 것도 중요하지만 무엇보다 기도가 중요했어요. 새 생명 탄생을 기다리는 부모의 마음으로 전도대상자를 기다리며 매주 순모임 때마다 한마음 한뜻으로 기도했어요.” 기도로 준비한 순맞춤전도집회는 은혜 그 자체였다. 구자엽 집사네 순은 기도의 은혜가 얼마나 풍성했던지 순맞춤전도집회에 전도대상자가 오지 않았는데도 열매를 맺었다. “전도대상자가 순원의 남편이셨는데 순맞춤전도집회 당일에 사정이 생겨 못 오셨어요. 아쉬운 마음이 들기도 했지만 낙심하지 않고 순원들과 함께 기도했어요. 포기하지 않고 끝까지 기도했더니 결국 열매를 맺게 되더라고요. 전도대상자였던 분의 집에서 순예배를 할 때 차를 대접해주시더니 어느 순간 순예배에 참석을 하시더라고요. 1년 후에는 아웃리치까지 함께 다녀왔어요. 기도의 힘이라고 믿고 있습니다.” 순맞춤전도집회 일정: 2019년 5월 셋째 주, 넷째 주 자료카폐: http://cafe.naver.com/onnurigospel 문의: 02-3215-3214 (온누리전도본부)

 2019-05-05  제1244호

공동체-난민들에게 치유와 희망을! 난민들에게 치유와 희망을! 동작공동체의 아주 특별한 한국어 교육 지난해 5월, 제주도에 온 예멘 난민들을 수용할지 말지를 두고 사회적 이슈가 된 적이 있다. 그 일을 계기로 우리 사회가 난민에 대한 관심을 갖기 시작했지만 아직까지 초보적인 수준이다. 난민이 누구이고, 왜 발생하며, 어떤 관점으로 바라봐야하는지를 잘 모르기 때문에 배척하려는 목소리가 더 클 수밖에 없다. 난민은 ‘전쟁이나 이념 갈등으로 인해 발생한 재화를 피하기 위하여 다른 나라나 다른 지방으로 이주하는 사람’을 가리킨다. 우리나라에 오는 난민이 꾸준히 증가하고 있는데 그들을 무조건 배척하려는 시도는 곤란하다. 특히 교회는 생사의 갈림길에서 한국행을 선택할 수밖에 없었던 나그네들을 성심성의껏 도와야 한다. 그것이 하나님의 명령이기 때문이다. 그 아름다운 일을 동작공동체가 하고 있다. / 권찬송 기자 kcs123@onnuri.org 동작공동체가 난민들에게 한국어 교육을 통해서 치유와 희망을 선물 하고 있다. 지난달 4일 서울대 산학협력단이 한국인 2천 명을 대상으로 내국인, 외국인, 이민자 간의 사회갈등 수준을 조사했는데 난민을 부정적으로 인식하는 비율이 가장 높았다. 난민과의 사회갈등 수준이 심각하다고 인식하는 응답자가 무려 84.9%에 달했다. 난민과의 사회갈등 수준은 외국인 근로자(62.6%), 결혼이민자(33.6%), 이민자의 2~3세대 자녀(22.4%), 외국인 유학생(8.4%)보다 훨씬 높았다. 대한민국 사람들이 난민을 바라보는 시선이 곱지 않다. 생사의 갈림길에서 한국행을 선택할 수밖에 없었던 난민들이 그 따가운 시선과 냉대와 차별을 받으며 고통 속에서 살아가고 있다. 난민들도 한국사회에 적응할 수 있고, 우리 사회의 귀한 동반자가 될 수 있다는 인식이 무너지면 다문화 시대는 곧 재앙이 된다. 이와 같은 문제를 극복하기 위해서는 난민들에게 관심을 가져야 한다. 난민들이 겪고 있는 가장 큰 어려움은 언어다. 새로운 문화와 환경에 적응하려면 언어문제가 필수적으로 해결되어야 한다. 그래야 직업을 얻고, 타인과 의사소통을 할 수 있기 때문이다. 난민들이 한국어를 배워서 한국 사회에 빠르게 적응할 수만 있다면 그들은 우리와 더 없이 좋은 친구가 될 수 있다. 한국사회가 떠안고 있는 저출산 문제, 인구 고령화 문제 등을 해결할 수 있는 실마리를 제공해줄 수도 있기 때문이다. 교회는 난민들이 한국생활에 적응을 할 수 있도록 돕는 것뿐만 아니라 예수님을 만나는 기쁨을 선물해야 한다. 난민들이 한국에 와서 하나님을 찬양하고, 예배하면서, 하나님 만나는 기쁨을 누릴 수만 있다면 그보다 빠르고 좋은 적응이 없다. 난민들을 위한 맞춤식 한국어 교육 “자, 타이슨 씨(가명) 저를 보고 따라 해보세요. 하나, 둘, 셋, 넷.” 동작공동체는 매주 월요일부터 금요일까지 국제난민지원단체 ‘피난처’에서 난민들에게 한국어 교육을 실시하고 있다. 한글 낱말카드, 기초 한국어 책자, 구글 번역기 등 다양한 도구를 활용해서 난민들에게 한국어를 가르쳐주고, 한국 문화도 소개하고 있다. 동작공동체가 실시하고 있는 한국어 교육은 한국을 찾은 난민들에게 잃어버렸던 소망과 기쁨을 되찾아주고, 온전한 치유와 희망을 선물하고 있다. 동작공동체 성도들은 난민들과 일대일로 한국어 교육을 실시하고 있다. 난민들의 한국어 수준이 모두 다르고, 단체 수업을 힘들어 하는 난민들이 있기 때문이다. 그래서 일대일로 짝을 이뤄서 맞춤식 교육을 제공했는데 그 효과가 빼어나다. 동작공동체 성도들은 기도로 수업을 준비한다. 그 과정부터가 은혜다. 동작공동체 성도들이 준비한 수업을 통해서 난민들이 한국어를 배우고, 한국 사회에 빠르게 적응할 수 있도록 기도하면서 가르치고 있다. 그 기도의 능력이 수업에서 고스란히 나타나고 있다. 동작공동체 성도들이 정성껏 준비한 수업을 들은 난민들이 정말 빠른 속도로 한국어를 익히고 있기 때문이다. 한국 사회 적응 속도 또한 빠르다. 그 비결은 재미있는 수업과 격려와 응원이다. 한국어 교육이 실시되는 동안 웃음소리가 끊이지 않았다. 또한 난민들이 자신의 발음이 어눌하고 어색한 것을 아는지 쑥스러워 고개를 푹 숙이면 동작공동체 성도들이 칭찬과 격려를 아낌없이 쏟아냈다. 난민들은 동작공동체 성도들로부터 받은 사랑 덕분에 지난날의 아픔과 상처까지 치유 되고 있다. 그 따뜻한 사랑과 관심 덕분에… 지난해 12월 피난처에 입소한 타이슨 형제(가명, 48세)는 아프리카 앙골라에서 왔다. 지금도 가족만 생각하면 눈시울이 붉힌다. 그는 사랑하는 딸과 아내를 앙골라에 남겨둔 채 어렵게 한국행을 선택해야 했다. 아니 그럴 수밖에 없었다. 만약 그가 앙골라에 계속 남아있었더라면 온 가족이 굶어 죽었을지도 모른다. 타이슨 형제는 한국어를 하루 빨리 익혀서 직업을 얻고, 한국 사회에 정착해서 가족들을 데려오는 게 유일한 꿈이다. 타이슨 형제의 안타까운 사정을 누구보다 잘 알고 있는 동작공동체 성도들은 그에게 아낌없는 사랑과 관심을 보이고 있다. 동작공동체 성도들이 전해주는 그 따뜻한 사랑과 관심이 타이슨 형제를 회복시키고 있다. “동작공동체 성도님들이 매주 오셔서 한국어를 가르쳐주고 있습니다. 그 가르침이 얼마나 섬세한지 발음 하나하나를 직접 봐주시고 교정해주십니다. 입모양은 어떻게 해야 하고, 발성은 어떻게 해야 하는지 까지 정말 세세하게 알려주십니다. 그것만으로도 감사한데 늘 지지해주고 격려까지 해주시니까 몸 둘 바를 모르겠습니다.” 아프리카 콩고에서 온 푸크르(가명, 38세) 형제도 동작공동체 성도들 덕분에 한국어에 흥미를 가지게 됐다. “한국어를 배운지 얼마 되지 않아서 실력이 많이 부족하지만 동작공동체 성도님들이 가르쳐주시는 한국어 수업이 큰 도움이 되고 있습니다. 한국어 수업 첫 시간에 숫자를 배웠는데 정말 알기 쉽게 설명해주시더라고요. 늘 동작공동체 성도님들께 감사하는 마음을 가지고 있습니다.” 봉사, 헌신, 섬김 그리고 기도 동작공동체는 지난해 12월부터 피난처에서 생활하고 있는 난민들을 섬기기 시작했다. 처음에는 난민들에게 필요한 물품을 지원하고, 교제하는 정도였다. 그러다 난민들에게 가장 시급하고 중요한 게 무엇인지 고민하다 한국어 교육이라는 결론에 이르렀고 이달부터 난민들을 위한 한국어 교육을 시작했다. 윤승지 집사(동작공동체)는 난민들을 보면서 안타까운 마음이 들지 않을 수 없었다. 그들을 돕지 않고서는 견딜 수가 없었다. “나그네와 고아를 선대하시는 하나님의 말씀을 깊이 묵상했습니다. 크리스천이라면 낯선 한국 땅에 와서 외롭고 쓸쓸한 시간을 보내고 있는 난민들이 새 삶을 살 수 있도록 도움을 줘야 합니다. 그것이 하나님의 마음이고, 크리스천이 가져야 할 자세라고 생각합니다.” 이동연 집사(동작공동체)는 한국어 수업을 시작하기 전 동작공동체 선교기도모임을 통해 난민들을 위한 기도부터 한다. 기도 없이는 아무것도 할 수 없다는 것을 너무 잘 알고 있기 때문이다. “난민들에게 섣불리 복음을 전하면 안돼요. 그 대신 우리의 진심어린 섬김을 보여주면서 왜 우리가 그들을 위해 봉사하고 헌신하는지를 알게 해주면 돼요. 그게 곧 선교이자 전도거든요. 난민들이 우리의 진심을 알게 되면 우리가 예수님의 사랑으로 그들을 섬기고 있다는 것을 알게 될 거예요. 그 날을 위하여 동작공동체 선교기도모임에서는 난민들을 위해 쉬지 않고 기도하고 있어요.” 동작공동체는 한국어 교육 외에도 꽃꽂이수업, 의료기관 연계 프로젝트 등 난민들의 필요를 아낌없이 채워주고 있다. 문의: 010-7197-2812

 2019-03-17  제1237호

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복음의 빚진 자로서... 강촌공동체 강화도 선교탐방 복음의 빚진 자로서… 강촌공동체 강화도 선교탐방 오색 빛깔 단풍, 드높고 파란 하늘, 청명한 공기… 날이 너무 좋았던 지난 20일 강촌공동체가 강화도 선교탐방을 떠났다. 햇살에 부서지는 파도, 비상하는 갈매기, 설레는 마음 감추지 못하는 사람들까지 어디를 봐도 장관이었다. 강촌공동체 선교탐방 코스는 강화도 복음의 성지로 불리는 교산교회, 성공회 강화성당, 갑곶순교성지 등이다. 한 걸음 또 한 걸음 내딛는 것 자체가 은혜였다. 그 아름답고 뜻 깊은 여행에 동행했다. / 권찬송 기자 kcs123@onnuri.org “멸시와 천대만 가득했던 조선을 은총의 땅으로 회복시켜주셔서 감사합니다. 복음의 빚진 자로서 땅 끝까지 이르러 하나님의 복음을 전하는 사랑의 파수꾼이 되겠습니다.” 심길섭 장로(강촌공동체)의 뜨거운 기도가 교산교회 예배당에 울려 퍼졌다. 그 절절한 기도는 선교탐방을 함께 떠난 강촌공동체 성도들에게 큰 감동과 울림으로 다가왔다. 강촌공동체 선교탐방은 교산교회에서 예배드리는 것으로 시작됐다. 강화도와 교산교회 그리고 복음 강촌공동체가 강화도 선교탐방을 기획한 특별한 이유가 있다. 바로 신앙의 뿌리를 찾는 것이다. 김동언 장로(강촌공동체 대표장로)가 이번 강화도 선교탐방의 목적과 그 의미가 무엇인지 자세하게 설명했다. “강화도 선교탐방은 한국 기독교 역사와 믿음의 선배들의 행적을 살펴보면서 우리의 신앙을 되돌아보자는 취지입니다. 선교탐방을 하면서 복음의 은혜를 기억하고, 가슴에 새기는 시간이 되었으면 좋겠습니다.” 교산교회를 첫 번째 행선지로 선택한 이유가 있다. 교산교회는 강화도 선교 역사에서 매우 특별하고 의미 있는 장소이기 때문이다. 교산교회는 강화도에 복음의 씨앗이 처음으로 뿌려진 곳이다. 지금으로부터 125년 전 강화도는 복음의 불모지였다. 당시 강화도 사람들은 병인양요(1886년), 신미양요(1871년), 운요호 사건(1875년)을 차례로 겪으면서 서양인에 대한 반감이 상당했다. 그 엄청난 반감을 강화도를 너무나 사랑했던 파란눈의 선교사의 사랑과 헌신으로 없앴다. 감리교 재물포교회 2대 담임목사(1대 아펜젤러 선교사)였던 존슨 선교사는 강화도를 너무 사랑했다. 강화도 주민들에게 전력을 다해 복음 전하는 것을 사명으로 여겼다. 그러나 그 과정이 결코 쉽지 않았다. 결국 첫 번째 강화도 선교에 실패했다. 그래도 포기할 순 없었다. 존슨 선교사는 당시 제물포에서 주막을 운영하던 이승환에게 복음을 전했다. 복음을 받아들인 이승환은 곧장 주막을 그만두고 고향인 강화도로 내려가 어머니를 전도했다. 그리고 존슨 선교사에게 어머니의 세례를 부탁했다. 그런데 당시 유지였던 김상임의 반대로 존슨 선교사가 강화도에 들어오지 못했다. 이승환은 어쩔 수 없이 어머니를 등에 업고 산을 넘어 존슨 선교사가 있는 강가로 갔다. 존슨 선교사는 강가에 있던 나룻배에서 이승환의 어머니에게 선상세례를 베풀었다. 이 일이 있은 지 얼마 지나지 않아 교산교회의 전신인 ‘시루미 예배공동체’가 만들어졌다. 복음의 씨앗을 뿌리고, 말씀으로 물을 주면서… 당시 마을 유지였던 김상임은 정감록에 나오는 십승지지(난세를 피하여 몸을 보전할 수 있고 거주 환경이 좋은 10여 곳의 장소)를 찾고 있었는데 존슨 선교사가 준 한문성경을 읽고 진짜 십승지지를 발견했다. 그것은 복음이었다. 김상임은 존슨 선교사의 도움으로 제물포와 평양신학회에서 신학공부를 시작했다. 그의 가족들도 모두 기독교인이 되었다. 기독교인이 된 김상임의 삶이 달라졌다. 소유하던 토지를 헌납하고, 지역 복음화에도 앞장섰다. 그 모습을 처음부터 끝까지 목격한 마을 사람들이 큰 충격을 받았다. 당시 기독교는 천민들이나 여자들이 믿는 종교로 인식되고 있었기 때문이다. 지역 유지였던 김상임이 기독교인이 되자 기독교에 대한 고정관념이 깨졌고, 강화도에 교회가 폭발적으로 증가하는 계기가 됐다. 조성준 성도(강촌공동체)는 강화도에 전해진 복음의 역사를 살펴보면서 가슴이 뜨거워지는 경험을 했다. “선교사님들의 선교 여정을 따라가면서 가슴이 뜨거워졌습니다. 영적으로 척박했던 조선에 복음의 씨앗을 뿌리고, 말씀으로 물을 주면서 강화도 주민들이 믿음의 뿌리를 내리도록 도왔던 존슨 선교님의 헌신에 큰 감동을 받았기 때문입니다.” 강화도에 뿌려진 작은 복음의 씨앗 하나가 엄청난 열매를 맺었다. 강화도에 교회가 200여 개나 세워졌고, 지금도 강화도 주민 25%가 기독교인이다. 갚을 길 없는 은혜와 사랑 되새기며 노영환 성도(강촌공동체)는 강화도 선교 역사가 오늘을 살아가고 있는 성도들에게 주는 시사점이 있다고 했다. “당시 강화도 주민들은 성경이 가르치는 대로 살았습니다. 성경에서 말하는 사랑을 삶에서 실천했습니다. 우리도 복음에 빚진 자로서 예수님의 사랑을 나타내고, 말씀에 순종하며 살아야 합니다.” 노영환 성도의 말처럼 당시 강화도 교회 성도들은 삶으로 말씀을 실천했다. 하나님을 사랑하고 이웃에게 자비를 베풀었다. 다음과 같은 일도 있었다. 강화도 잠두교회 다니던 김 씨 할머니는 여든이 넘어서 복음을 들었다. 마태복음 18장 18절을 읽고 큰 은혜를 받고 변화됐다. 김 씨 할머니는 종을 두는 것이 큰 죄라는 것을 깨닫고 곧바로 교인들 보는 앞에서 노비문서를 불태우고 여종 복심이를 양녀 삼았다. 노비에서 풀려난 복심은 김 씨 할머니를 친어머니처럼 섬겼다. 비슷한 일이 또 있었다. 강화도 홍의교회에 다니던 종순일 성도는 빛 탕감과 관련된 마태복음 18장 23절 이하에 나오는 말씀을 읽고 채무자들 앞에서 차용증서를 불태워버렸다 강촌공동체는 강화도에 있는 유적지도 탐방했다. 성공회 강화성당에도 갔다. 성공회 강화성당은 경기도 유형문화재 제111호로 지정되어 있다. 대한성공회 초대 주교 코프가 건립한 한국 최초의 한옥 성공회 성당이다. 현존하는 한옥 교회 건물 중에서 가장 오래된 건물이기도 하다. 서유럽의 바실리카 양식과 동양의 불교사찰 양식을 조합해서 만들어졌다. 또한 강촌공동체 성도들은 갑곶순교성지에 있는 십자의 길을 걸으면서 예수님의 고난과 십자가에 못 박히시는 과정을 묵상했다. 그러면서 복음의 빚진 자로서 어떻게 살아야할지를 되새겼다. 강촌공동체 성도들은 갚을 길 없는 은혜와 사랑을 깊이 되새긴 이번 선교탐방을 통해서 자신이 서 있는 곳이 하나님이 맡기신 선교지라는 사실을 새삼 깨달았다.

 2018-10-28  제1218호

서대문공동체, 진중세례식 개최 서대문공동체, 진중세례식 개최 12사단 훈련병 167명 세례, 입교 8명 서대문공동체가 지난 달 28일 12사단 37연대 신병교육대 세빛교회에서 진중세례식(복무 중인 군인이나 경찰 등에게 집단적으로 시행하는 세례식)을 개최했다. 훈련병 167명에게 세례를 줬다. 이날 진중세례식은 2부로 나뉘어 진행됐다. 1부에서는 서대문공동체 성도들과 훈련병들이 함께 예배를 드렸다. 예배는 강찬석 장로(서대문공동체)의 대표기도, 서대문공동체 여선교회의 특송, 이해영 목사(온누리교회)의 설교 등의 순으로 이어졌다. 이해영 목사는 ‘너희는 이렇게 살라’를 주제로 말씀을 전하며 “하나님이 기뻐하시는 삶을 사는 장병들이 되길 바란다”며 훈련병들을 축복했다. 2부에서는 이해영 목사(온누리교회), 최현준 목사(안양 예향교회) 등이 훈련병 167명에게 세례를 베풀었다. 입교식도 진행됐다. 입교자는 8명이었다. 김동영 훈련병(22세)은 “앞으로 거룩한 하나님의 백성으로 살겠다”고 다짐했고, 이산 훈련병(23세)은 “예수님의 사랑을 더 알고 싶다”고 고백했다. 이현숙 권사(서대문공동체)는 “많은 훈련병들이 힘든 시기를 보내고 있다”면서 “그들이 이번 세례식을 통해 하나님이 주시는 평안을 경험하기를 바란다”고 말했다. / 권찬송 기자 kcs123@onnuri.org

 2018-08-05  제1208호

마포공동체 순장에서 기흥온누리교회 황우현 목사로! 특집 온 누리에서 만난 온누리 “온 누리에는 온누리가 필요합니다” 마포공동체 순장에서 기흥온누리교회 황우현 목사로! “7년 된 성도는 떠나라”는 말에 온누리교회를 떠난 성도들은 지금 어디에서 무엇을 하고 있을 까? 그들은 여전히 열방에서 복음을 전하는데 여념이 없다. 온누리교회에서 배우고 경험한 노하우와 선교정신이 사역하는데 정말 큰 도움이 된다고 한다. 그만한 자산이 없다며 온누리교회에 무척 고마워하고 있다. 본지에서는 온누리교회에서 배우고 익힌 노하우와 선교정신을 바탕으로 열방에서 하나님 나라를 세워가고 있는 이들을 소개하고자 한다. 그 세 번째 주인공은 경기도 용인시 기흥 온누리교회 황우현 목사다. 황 목사는 온누리교회 마포공동체 순장출신이다. / 김영선 기자 k4458@onnuri.org 황우현 목사는 온누리교회 마포공동체 안수집사였다. 예배마다 선포된 “7년 된 성도는 떠나라”는 말에 주저 없이 목회자의 길을 걷기로 결심했다. 그리고 용인시 기흥에 있는 아파트 상가에 한명의 동역자 가정과 함께 ‘기흥온누리교회’를 개척했다. 기흥온누리교회는 온누리교회와 무척 닮았다. 누구보다 앞장서서 교회를 청소하는 장로를 볼 수 있고, 주일이면 상가 주민들과 함께 식사를 하고, 할머니부터 어린이까지 모두 일대일 제자양육을 하고 있다. 오늘도 사도행전 29장을 써가고 있는 바로 그 교회다. ‘배우고 가르치는’ 바로 그 교회 기흥온누리교회는 제자양육을 목숨 걸고 하는 교회다. 주일예배가 끝나면 각자 준비해온 음식으로 만찬을 먹은 성도들은 어디론가 짝을 이루어 흩어진다. 교회가 좁기 때문에 교회 옆 카페에 모인다. 70세가 넘는 할머니 권사와 장로가 대학생을 양육하고, 양육을 받은 집사와 대학생은 중고등학생을 양육하며, 또 양육이 끝난 중고등학생은 초등학생과 일대일 제자양육을 하며 세대를 이어가는 축복의 통로가 된다. 아이들도 할머니도 너무나 즐거워한다. 누가 시킨 것도 아닌데 세대를 뛰어 넘어서 삶을 나누고 기도제목을 나누며 함께 기도한다. 수요일, 금요일, 주일 예배시간에는 초등학교 4, 5학년이 스스로 선생님이 되어 영아부와 유치부를 위한 교회학교가 시작된다. 어린이 선생님들은 회의를 통해 교재를 복사하고 준비물을 챙겨서 성경이야기와 '예수님이 좋아요'로 큐티를 한다. 또 출석표를 만들고 재미있는 활동도 준비해서 어린이들만이 생각할 수 있는 프로그램으로 진행한다. 그래서 어린아이를 데리고 예배에 오는 젊은 엄마들이 온전히 예배에 집중한다고 한다. 주일 오후에는 고등부 오빠가 초등학생들에게 기타를 가르쳐 주고, 대학생 언니가 동생들의 공부를 도와준다. 기흥온누리교회 성도들은 어린이부터 할머니 할아버지도 너나 할 것 없이 배우고 가르치는 기쁨에 푹 빠져있다. 황 목사는 온누리교회에서 가장 많이 들었던 하용조 목사의 말씀 중 하나가 “사명이 우리를 살게 한다”라고 했다. 이 가르침은 기흥온누리교회에서 ‘사명은 어린이도 어른도 할머니도 할아버지도 살게 한다’로 이어지고 있다. 아이나 어른 할 것 없이 예배만 드리고 집에 가는 것이 아니라 자신들도 사도행전 29장을 써내려 가는데 꼭 필요한 사람이 되는 것이다. 할머니도 할 일이 있으니 삶에 사명의 꽃을 피워낸다. 사도행전적 교회를 꿈꾸며 황우현 목사는 마포공동체 홈페이지 관리자였다. 공동체 홈페이지를 관리하여, 순장과 순원들이 함께 나눌 수 있는 소통의 역할을 담당하였다. 또한 ‘온누리 성경대학’ 팀장으로 섬기면서 사도행전적 교회의 꿈을 구체적으로 꾸게 되었다. 온누리교회에서 예배를 드리던 중 하용조 목사님의 “인생의 가장 귀한 부분을 하나님께 드리라. 7년 된 성도는 떠나라”는 메시지를 들었다. 그 말씀에 순종하여, 사도행전적 교회를 꿈꾸며 목회자가 되었다. 어디에서 누구를 섬겨야 할지 찾던 중에 기흥과 화성에 있는 대기업에서 근무하는 제자 400여명이 떠올랐다. 황 목사도 청년 시절 그 기업에서 근무해본 경험이 있어서 직장생활이 얼마나 힘든지 잘 알고 있었다. 하나님이 준비하신 김재언, 오세인 집사 부부와 함께 교회를 시작하였다. “온누리교회 공동체처럼, 제자들과 함께 삶을 나누고 책도 함께 읽는 편안한 쉼터 같은 공간를 만들어야겠다고 생각했어요.” 차세대를 위한 교회 교회를 개척했는데 제자들은 안 오고 어린이들이 먼저 오기 시작했다. 원래 교회가 있었던 곳에 태권도장이 있었는데 그 도장에 다니던 아이들이 교회에 놀러 온 것이다. “교회가 아파트 단지에 있는데 아이들이 정말 많아요. 맞벌이 하는 부모님들도 많고, 조부모님 손에 크는 아이들도 있어요. 교회가 아이들을 위해 무엇을 할 수 있을지 고민했어요.” 고민 끝에 기흥온누리교회는 ‘우리동네 도서관’이라는 방과 후 교실을 만들었다. 그 후 5년 동안 ‘우리동네 도서관’에서 어린이들과 함께 큐티 하고, 책을 읽고, 삶을 배우고 나누는 방과 후 교실이 열리고 있다. 우리동네 도서관은 오세인 목사가 담당하고 있다. 우리동네 도서관 활동은 큐티로 시작한다. 아이들은 수학 공부도 하고, 성경적인 세계관으로 무장한 역사수업도 듣는다. 아직 한글을 모르는 아이들은 한자로 한글을 배우는 한자교실에서 한글을 배워 말씀을 읽는다. 또한, 책을 읽고 서로의 생각을 나누고 배려를 실천하는 토론 및 논술을 체계적으로 실천하고 있다. 그러고 보니 기흥온누리교회에는 역사교실, 한자교실, 로봇교실, 토론, 논술 교실, 미술 문화 체험 등 보통의 교회에서 찾아보기 힘든 프로그램들이 가득하다. 성도들이 먼 거리도 마다하지 않고 찾아와 은사를 나누기 때문이다. “누구 한 명 잘해서 교회가 되는 게 아니에요. 그러니 성도를 세워야죠. 그 성도 안에 어린이도 있고 어른도 있고 목회자도 있어요. 목회자만 성도를 살리는 게 아니더라고요. 어린이가 살아나니 그 부모가 살아나고 그 부모가 지쳐있는 저를 살리더군요. 이것이 제가 배운 제자양육입니다. 문제 속에 갇혀 있는 성도가 아니라 삶 속에서 제자가 될 때 주님이 Acts29 써가세요” 황 목사는 온누리교회 성도들에게 꼭 하고 싶은 말이 있다고 했다. “온누리교회가 ’7년 된 성도 떠나라’고 하는 것은 ‘성령을 받은 사람은 세상을 섬겨라’는 의미와 같아요. 꼭 목회자가 될 필요는 없어요. 살고 계시는 집 옆에 작은 교회를 찾아가서 함께 예배드리세요. 그곳에서 예배자로 함께 예배드릴 때 세상을 섬길 수 있어요. 지금 온 누리에는 온누리가 필요합니다.”

 2018-05-27  제1198호

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베이비박스가‘갈대상자’일 수도 있다 여의도공동체의‘1다락방1사역’ 베이비박스 봉사를 다녀와서 최근 영아유기 범죄가 증가하고 있다. 쓰레기 더미와 모텔 화장실 천장에서 신생아가 발견되는 등 충격적인 사건이 연일 보도되고 있다. 지난달에는 부산의 한 아파트 냉장고에서 신생아 시신 2구가 발견되기도 했다. 영아유기 범죄는 2010년 이후 급속도로 증가했다. 2010년 69건에서 2013년 225건으로 3년 사이 3배 가까이 증가했다. 2014년부터 줄어들다가 지난해 109건으로 다시 급증했다. 이렇게 신생아들이 버려지는 것을 막기 위한 최후의 보루가‘베이비박스’다. 베이비박스는 부득이한 사정으로 아이를 키울 수 없게 된 부모들이 아이를 두고 갈 수 있도록 만든 것이다. 보건복지부에 따르면 베이비박스에 버려진 영아가 2010년 4명, 2012년 67명, 2015년 206명으로 꾸준히 증가하고 있다고 한다. 베이비박스 덕분에 목숨을 건진 아기가 949명이나 된다. 한 달 평균 15명을 살린 셈이다. 우리나라에서는 2009년 12월 서울 난곡로 주사랑공동체교회 이종락 목사가 처음 베이비박스를 운영했다. 온누리교회 여의도공동체가 올해부터 주사랑공동체교회 베이비박스를 1다락방 1사역지로 선정하고 섬기고 있다. 임장순 집사(여의도공동체)가 베이비박스 사역의 의미와 간증을 보내왔다. / 편집자 주 /임장순 집사 (여의도공동체) “모세를 키웠던 유모의 사랑과 손길처럼 우리들이 베이비박스에 버려진 아이들의 손과 발이 될 수 있다는 생각이 들었다이보다 값진 동참이 또 있을까.” ‘ 베이비박스’ , 한 번쯤 언론보도를 통해 들어보았음직한 이름이다. 2017년 여름이 오기 전까지 내가 이곳과 인연을 맺으리라고는 전혀 상상도 하지 못했다. 지난 6월 24일 맑은 토요일 아침 나는 예상치 못한 베이비박스와의 첫인사를 나누고 있었다. 여의도공동체 사역으로 베이비박스 봉사가 선정된 것이었다. 관악구 난곡에 소재한 베이비박스는 주사랑 공동체교회에서 운영하는 시설이다. 담임목사님이 어느 추운 겨울날, 교회 앞에 아들을 두고 간 한 아버지의 전화를 받고 나서 자칫 아이의 생명이 위태롭겠다는 생각이 들어 시설운영을 결심하셨다. 베이비박스는 경제적, 사회적 어려움으로 인해 유기되는 생명을 조금이라도 구하고자 아기를 익명으로 두고 갈 수 있도록 건물 외벽에 설치한 신생아 보호장치이다. 많은 미혼모, 미성년자들이 아기를 놓고 가는데 심지어는 10대 여학생이 화장실 분만을 하고 탯줄도 정리하지 못한 채 베이비박스를 찾은 경우도 있다고 한다. 2012년 79명을 시작으로 매년 증가하여 지금은 매년 250명~300명 정도의 아기가 들어오고 있는 실정이다. 미아신고를 통해 정부기관으로 보내지거나 입양으로 이어지고 있다. 베이비박스에 아기를 넣으면 벨소리가 난다. CCTV를 통해 확인한 즉시 부모를 쫓아가 다시금 생각해보도록 설득하고, 평생 생이별이 되지 않도록 최소한의 인적사항을 남기도록 하고 있다. 사회적 보호장치가 완전히 구축되어 버려지는 아기들이 없게 될 때까지 최후의 긴급 구제처로서 베이비박스가 꼭 필요한 상황이다. 종국적으로 베이비박스의 소망은 사업의 확장이 아니고 유기되는 영유아가 사라지고 베이비박스도 함께 사라지는 것이라고 한다. 여의도공동체에서는 매달 1회씩 다락방별로 베이비박스를 방문하여 청소봉사를 하고 소정의 헌금을 하기로 결정하였다. 첫 만남이 있던 날, 주차공간이 마땅치 않다는 소식에 버스를 타고 도착해보니 제법 높은 언덕배기에 시설이 위치해 있었다. 오랜만에 가벼운 등산의 기회를 얻을 수 있게 하신 하나님의 배려에 감사드렸다. 하지만 한편으로는 아기와 생이별을 하려고 이 언덕을 많은 사람이 땀 흘려 오르며 몸과 마음 모두가 힘에 겨웠을 것이라고 생각하니 가슴 한편이 저려왔다. 시설운영자의 간단한 소개를 듣고 나서 여성은 실내청소, 남성은 옥상폐기물 정리, 건물외벽청소를 시작하였다. 누가 먼저랄 것도 없이 정성껏 구석구석을 쓸고 닦았고, 버려진 쇠붙이와 나무기둥들을 치우며 손에 가시가 박히는 줄도 모르고 정리하다보니 어느덧 이마에 구슬땀이 흐르기 시작했다. 시설 안에는 많은 도움의 손길이 보내온 다양한 유아용품(분유,기저귀, 놀이기구 등)들이 적치되어 있었는데 그 물품들을 정리하는 일도 우리 다락방식구들의 몫이었다. 시간가는 줄 모르고 일하는 동안 ‘ 내가 원래 집에서도 이렇게 열심히 청소하는 사람이었나?’ 하는 애교 섞인 질문이 떠올라 미소 짓게 되었다. 수없이 많은 사랑의 손길들이 보내온 지원물품들을 보며 아직 이 땅에 하나님의 사랑이 흐르고 있다는 안도의 생각이 들었다. 청소하던 중 베이비박스 위에 적혀있는 문구가 눈에 걸려 내 마음을 아프게 했다.“불가피하게 키울 수 없는 장애로 태어난 아기와 미혼모 아기를 유기하지 말고 아래 손잡이를 열고 놓아주세요.” ‘Doing’과‘Being’ ‘ Doing’ 과 ‘ Being’ 이라는 개념이 있다. Doing은 행위와 성과를, Being은 존재 자체를 의미한다. 우리는 존재 자체의 소중함보다 그 존재가 이루어내는 성과를 더 중시하고 성과에 따라 존재의 가치를 매기며 살아가는 오류를 범할 때가 많다. 그래서 교만한 마음으로 남을 업신여기고, 시기하기도 하고 때로는 불필요하게 좌절하면서 살고 있는 것이다. 얼마나 힘들었으면 그랬을까 싶지만은 장애아여서 버리고, 경제적인 어려움 때문에 버리고, 자기 인생에 걸림돌이 된다고 버리는 현실이 실로 존재 자체의 소중함을 저버린 성과중심의 이기심이 낳은 비극이 아닐 수 없다고 느껴졌다. 하지만 청소하는 시간 동안 하나님께서는 우리의 행위와 성과와 무관하게 자녀라는 신분 때문에 그 존재 자체로 사랑하고 계시다는 것을 새삼 느낄 수 있었다. 버려진 한 생명도 소홀함 없이 돌보시는 하나님이시라면 나 역시 얼마나 사랑하고 계실까라고 생각되어 감격스러웠다. 집으로 돌아오는 버스 안에서 한 가지 생각이 심각하게 내게 다가왔다. 버려진 아이들은 스스로 선택한 것이 아무것도 없다는 사실이었다. 태어나보니 버려져 있었고, 이미 부모는 없어진 뒤였고, 그 아이들이 무슨 잘못을 한 것은 더더욱 아닌 것이다. 마찬가지로 내가 좋은 부모님을 만난 것도 그저 태어났을 때 주어진 상황이었을 뿐 내 스스로 잘한 일이 있어서 주어진 상이 아닌 것이다. 그렇다면 버려진 아기와 나와는 무슨 차이가 있는 것일까? 이 생각이 귀가길 내내 마음을 붙잡았다. 그리고 깨달았다. 우리는 본질적으로 아무런 차이가 없다는 사실을 말이다. 하나님 앞에서 존재 자체로 소중한 가치가 있으며 그 가치는 누군가의 승인을 받아야 하는 것도 아니고, 우열도 있을 수 없다는 사실을 절절히 깨닫게 되었다. 앞으로는 모든 사람을 나보다 낫게 여기며 살아가자고 교만한 내 자신을 타일러보았다. 그날 밤 노곤한 피곤함마저 하나님의 선물처럼 느껴졌다. 평안하게 누운 내 머리에 한 가지 생각이 떠올랐다. 베이비박스를 굳이 우리말로 번역하면 아기상자쯤 되겠다고 느끼기도 잠깐, 이 아기상자가 곧 갈대상자일 수도 있다는 생각이 들었다. 상자 속에 담겨 나일강가에 버려졌던 모세는 이스라엘 민족의 지도자가 되어 하나님의 구원역사의 도구로 쓰임받았다. 비록 부모는 미숙하여 아이를 베이비박스에 버렸으나 하나님께서 간섭하신다면 버림받은 아이들이 이 시대의 모세로 성장할 수도 있다는 생각이 들었다. 또한 모세를 키웠던 유모의 사랑과 손길이 떠오르면서 우리 자신이 베이비박스 속 이 시대의 모세를 키워내는 유모의 손과 발이 될 수 있다는 깨달음이 찾아왔다. 값진 동참이 아닐 수 없을진대 동참하는 우리에게 하나님께서는 이렇게 말씀해 주고 계셨다. “누구든지 내 이름으로 이런 어린아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요”(막9:37). 돌아보건데 바쁜 내가 시간을 쪼개어 봉사하러 간다고, 나눠주러 간다고 생각했던 것이 큰 착각이었음을 고백하게 된다. 내가 오히려 치유 받으러 간 시간이었고 하나님께서 차려 놓으신 잔치에 초대받아서 간 시간이었다. 하나님께서 이 베이비박스 잔치에 우리 모두를 VIP로 초청하고 계신다. 부디 잔치에서 모두 뵐 수 있기를 소망한다. 문의: 010-2375-3786

 2017-07-17  제1156호

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 같은 죄인 살리신 ▌세례간증 /정영자 성도(용산공동체) 어려서부터 어른들의 신앙을 보며 자랐다. 선교사에게 복음을 전해들은 외할머니께서 성경을 열심히 읽어주셨고, 이웃들에게 예수님의 사랑도 아낌없이 보여주셨다. 일본의 첫번째 기독교 학교를 다니셨던 아버지는 영락교회 장로셨다. 자연히 교회를 다녔지만 성인이 되면서 신앙생활에 관심이 줄어들었다. 나의 전공, 교편생활, 외교관의 처, 어머니역에 우선순위를 두었다. 그러다가 종교생활을 하게되었다. 복음이 없는 헛된 종교였다. 장성한 세 딸들이 하나님을 신뢰하고 기도하라며 말씀도 읽어주고 간증도 나눴지만 나의 잘못된 종교생활은 쉽게 변하지 않았다. 그렇게 지금까지 변함없이 살아왔다. 그러던 지난 여름, 말기 암 투병 중이던 둘째 딸과 함께 있기 위해 미국에 머무르고 있었다. 딸과 함께 주일예배를 드렸는데 마음에 큰 감동이 밀려왔다. 딸의 치유를 소망하는 마음으로 새벽기도를 몇 달 동안 다녔다. 딸에게 끝까지 여호와를 붙잡자고 했다. 그런데 더 이상 치유에 대한 희망을 가질 수 없게 되었다. 하지만 딸은 절망하거나 그 누구도 원망하지 않았다. 오직 예수님을 사랑한다고 고백했다. 숨을 거두기 직전에 남긴 말이 ‘ 아바’ 였다. 나는 딸이 사랑과 평강을 가지고 떠나가는 모습을 보고 하나님께서 데려가셨다는 확신을 가지게 되었다. 그것이 자식 잃은 아픔을 달래는데 많은 위로가 되었다. 하나님을 더 알고 의지하고 싶어 큰딸을 따라 온누리교회에 오게 되었다. 외할머니께서 가르쳐 주신 찬송가도 들을 수 있어 좋았다. 목사님들의 설교도 좋았다. 이전에는 느껴보지 못 했던 거룩한 분위기와 행복함 그리고 사랑을 느낄 수 있었다. 매일 <생명의 삶>을 읽고 CGNTV를 애청하게 되었다. 나의 자만을 돌아보고 회개했다. 수년 동안 원망했던 사람들과의 관계에서도 나의 잘못을 깨달을 수 있었다. 완고했던 내 마음이 부드러워지는 것을 느꼈다. 누구의 강요도 없이 세례를 받고 싶었다. 요즘은 큰딸과 OBC 요한복음 과정을 듣고 있다. 나의 변화는 모두 하나님의 은혜이고 세 딸들의 기도의 응답이다. 외할머니가 뿌리셨던 씨앗이 싹튼 것이다.가족구원을 위한 기도는 절대 포기하지 말아야 한다. 나같은 죄인도 하나님께서 변화시켜 주셨기 때문이다. 내 아들과 손주들도 한 살이라도 젊을 때 하나님의 부르심에 순종해 쓰임 받기를 기도한다.

 2017-06-18  제1152호

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15년 만에 결혼식 올린 날 신랑 모함마드, 신부 김은석, 하객 북누리공동체 무려 15년 만에 올린 아주 특별한 결혼식이 있었다. 신랑은 하쉐미안 모함마드(48세), 신부는 김은석(45세), 하객은 북누리공동체였다. 오랜시간 떨어져 있던 신부의 부모도 오셨다. 하쉐미안 모함마드와 김은석 부부는 이런 날이 올 거라고 상상도 못했다. 북누리공동체가 사랑으로 차린 천국잔치에 다녀왔다. / 이소정 기자 s2868@onnuri.org “우리가 진짜 결혼식을 했어요. 꿈만 같아요. 이런 날이 올 거라고는 상상도 못했어요.” 신부 김은석 성도의 눈과 코가 빨갛다. 보고만 있어도 그녀가 얼마나 감격스러워하고 있는지가 느껴졌다. 신랑 모함마드의 얼굴에는 웃음꽃이 활짝 피었다. 아내를 바라보는 눈빛에는 사랑이 주렁주렁 매달려 있었다. 모함마드는 1993년 한국에 왔다. 23살 밖에 안 된 어린 청년이었지만 돈을 벌기 위해서 고국을 떠날 수밖에 없었다. 당시는 지금보다 이주민에 대한 대우가 더 박했다. 혹독한 한국살이를 겪어야만 했다. 외국인 근로자를 곱게 보지 않는 시선과 억울한 처우를 온몸으로 견뎌내야만 했다. 그에게 행복은 다른 사람들의 이야기인 것 같았다. “365일이 고난의 연속이었어요. 얼마나 괴롭고 고통스러웠는지 몰라요. 분명 바른 말을 했는데 돌아오는 건 미움이었어요. 회사에서 쫓겨난 적도 한 두 번이 아니었어요.” 퇴사와 입사를 반복했다. 그러다 2000년 봉제작업장에 다녔는데 그곳에서 운명적인 사랑에 빠졌다. “아내를 보자마자 ‘ 아! 이 사람이다’ 싶더라고요. 끊임없이 구애를 했죠.” 두 사람은 2002년 백년가약을 맺었다. 아내도 남편처럼 사랑이 몹시 그리운 사람이었다. “어렸을 때부터 경제적으로 어려웠어요. 엄마까지 일찍 돌아가셔서 정말 많이 힘들었고요. 엄마 돌아가시고 몇 년 뒤에 아빠가 재혼을 하셨는데 그때 저는 새엄마를 받아들일 마음의 준비가 되어있지 않았어요.” 그 탓에 김은석 성도는 남들보다 일찍 독립했다. 마음에는 외로움과 상처가 가득했다. 그때 남편을 만났다. 경제적으로 너무 어려워서 결혼식은 못 올렸지만 그래도 괜찮았다. 행복한 새 삶을 꿈꿀 수 있었기 때문이었다. 그런데 생각했던 결혼생활이 아니었다. 부부싸움이 끊이지 않았다. “경제적으로 어렵다보니까 마음이 피폐해지 더라고요. 서로 원망하고 비난했어요. 부부싸움을 얼마나 심하게 했는지 몰라요. 오죽하면 경찰이 저희 집에 찾아왔겠어요.” 부부사이만 나쁜 것이 아니었다. 남편 모함마드가 새로 입사한 공장에서 불공정한 대우를 받았다. 불공정한 대우를 받는 것도 한두 번이지 정말 너무하다 싶었다. 모함마드의 마음속에 분노가 이글거렸다. 모든 것이 짜증나고 만족스럽지 않았다. 신경이 늘 곤두서 있었다. 진실한 사랑이 진실한 사랑을 일깨우고 예민하고, 곤두서 있던 남편은 늘 불안했다. 그에게는 분명 변화가 필요했다. 바로 그때 운명적인 사람을 만났다. 북누리공동체 신섭 다락방장이 그 주인공이다. 남편 모함마드가 북누리공동체 신섭 다락방장이 운영하는 열쇠금 고가게 손님으로 왔다. 신 다락방장은 아직도 모함마드를 처음 본 날이 잊히지 않는다. “어찌나 까다롭게 주문을 하던지 그 모습이 지금도 생생해요. 모함마드의 눈빛만 봐도 알수 있었어요. 그가 불평과 불만으로 가득 차 있다는 것을요.” 신 다락방장은 모함마드를 불편한 고객으로 여기지 않고 전도대상으로 삼았다. “자꾸 불평하는 그를 긍휼한 마음으로 보게 되더라고요. 하나님께서 모함마드가 돌아오기를 간절히 원하신다는 것을 알 수 있었어요. 그래서 시간 날 때마다 모함마드를 찾아갔어요.”신 다락방장은 모함마드 형제와 함께 밥을 먹고 예배를 드렸다. 심방도 했다. 날이 좋으면 아내 김은석 성도도 데리고 함께 산에 갔다. 그렇게 3년 동안 온 마음을 쏟았다. 모함마드의 마음이 먼저 열렸다. “신섭 다락방장님에게 깊은 신뢰가 쌓였어요. 이 사람은 나를 정말로 존중해주고, 귀하게 여긴다는 것이 느껴졌거든요. 순식구들이 저를 위해 기도해주시는데 마음 깊은 곳에서부터 감동이 올라오면서 울컥하더라고요. 그때부터 조금씩 마음에 평안이 찾아왔어요.” 신 다락방장과 순식구들의 진실 된 사랑이 모함마드를 위로했다. 그 사랑이 얼마나 달콤했으면 무슬림인 그가 세례를 받기로 결심했다. 하나님은 모함마드의 세례식 날 아내 김은석 성도도 만나 주셨다. 남편의 세례식을 보러 온 아내가 폭포수 같은 눈물을 흘렸다. “찬양소리가 저를 포근하게 안아주는 것 같았어요. 하나님께서 제 마음을 위로해주시는데 그렇게 눈물이 나더라고요.” 이들 부부는 하나님을 믿을 수 있다는 것만으로도 좋았다. 난생처음 맛보는 기쁨이었다. 더 이상 걱정거리도 없을 것 같았다. 그런데 위기는 계속됐다. 부부싸움이 끊이지 않았다. 마음과 몸이 지칠 대로 지친 김은석 성도에게 큐티가 힘이 되어 주었다. 어느 날 큐티를 하는데 예수님이 베드로에게 “너는 나를 사랑하느냐”고 묻는 질문이 꼭 그녀에게 하신 말씀 같았다. 자기도 모르게 “사랑하니깐 버티고 있습니다” 라고 말했다. 그 순간 하나님의 음성이 들렸다. “그런데 넌 왜 나를 믿지 못하니?” 그 음성을 듣는 순간 그동안 잘못된 모습들이 떠올랐다. 통곡하며 회개했다. 그날 이후 마음에 여유가 생겼다. 남편을 대하는 태도가 달라졌다. 남편 입장에서 한 번 더 생각하고 이해하게 됐다. 심각하게 갈등하던 모든 과정이 하나님의 가정으로 세우기 위한 훈련이었다는 사실도 깨달았다. 그때부터 가정에 평화가 찾아왔다. 김은석 성도는 지금 공동체 큐티사역자로 섬기고 있다. 일대일 제자양육 잘하기로 소문도 나있다. 그녀의 삶에서 우러나온 진솔한 나눔이 그렇게 깊을 수가 없다. 아내의 변화는 남편도 완전히 변화시켰다. “남편이 말씀과 사랑에 빠졌어요. 한글을 잘모르는데도 큐티 제목만이라도 꼭 기억해요. 설교말씀도 놓치지 않으려고 하고요. 들은 말씀을 삶에 적용하니까 가정도, 직장도 회복되더라고 간증을 하더라고요. 요즘 우리 부부는 서로에게 꼭 필요한 배필임을 깨닫고 있어요.” 또 하나의 선물‘결혼식’ 부부관계가 회복 된 것만으로도 감사한데 하나님이 또 하나의 선물을 주셨다. 바로 15년 만에 꿈에 그리던 결혼식을 하게 되었다. “결혼식은 정말 엄두조차 못 냈어요. 북누리 공동체에서 결혼식을 올려주겠다고 했을 때 정말 기뻤어요. 하나님의 사랑과 북누리공동체 사랑을 다시 한 번 깨달았고요. 그런데 걱정이 하나 있었어요. 하객으로 올 사람이 아무도 없었거든요.” 그들의 걱정은 하나님이 완벽하게 해결해주셨다. 북누리공동체 지체들이 그들 부부 결혼식의 하객이 되어줬다. 결혼식 날 김은석 성도의 뜻깊은 만남도 이어졌다. 오랫동안 만나지 않았던 부모님이 오셨다. “부모님께 연락을 드리지 않은지가 5년이 넘었거든요. 결혼식 한다고 연락을 드리는데 심장이 얼마나 쿵쾅거렸는지 몰라요.” 그들 부부의 결혼식은 상처로 얼룩진 가정이 다시 만나 화해하는 장(場)이었다. 결혼식 내내딸을 바라보는 김은석 성도의 부모님의 눈가가 젖어 있었다. “딸에게 많이 미안하고 또 고마워요. 딸이 행복하게 잘 살았으면 좋겠어요. 부모가 그것 말고 바랄 게 있나요. 결혼식을 열어준 온누리교회에게도 정말 감사합니다.”

 2017-06-12  제1511호

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이번에는 선교다! 특집대담 2017 장로수련회를 앞두고 6월 9~10일 장로수련회 …‘미션, 성공이 아닌 섬김’ 이번에는 선교다. 2017 장로수련회가‘미션, 성공이 아닌 섬김(Mission, not success but service)’을 주제로 6월 9일과 10일 강원도 횡성 웰리힐리파크에서 막 오른다. 이 자리에서 온누리교회장로(사역·시무·명예·협동) 230여 명과 이재훈 담임목사와 본부장 목회자 20여 명이 선교를 듣고, 배우고, 응원하는 시간을 가진다. 장로수련회를 앞두고 온누리교회 선교를 돌아보고 앞날을 내다보는 뜻깊은 대담이 진행됐다. 김우 장로(가명, 보안국가 선교사, 이하 김), 박구병 장로(이하 박), 오성연 장로(이하 오),윤현덕 장로(이하 윤), 최성완 장로(이하최)가 선교에 대해 논했다. 그 내용을 요약·정리했다. / 정현주 기자 joo@onnuri.org 최: 온누리교회가 선교에 헌신한 데에는 고하용조 목사님의 선교에 대한 비전과 열정을 빼놓을 수 없을 것 같습니다. 오: “맞습니다. 저는 1985년 하용조 목사님을 처음 만났고 이듬해 온누리교회에 왔습니다. 온누리교회에 오기 전에는 선교를 잘 알지 못했고 희망하지도 않았습니다. 그랬던 제가 미국에 가서 두란노서원을 시작하면서 문서선교사가 되었습니다. 하용조 목사님은 <생명의 삶>을 통한 문서선교에도 집중하셨습니다. 24년 전만 해도 우리나라에 기독교 서적을 외국어로 번역해서 출판하는 출판사가 단 한 곳도 없었습니다. 그 시대에 하 목사님은 <생명의 삶>을 영어, 중국어, 일본어, 러시아어판으로 만들어 출판하도록 하셨습니다. 하 목사님은 선교 비전을 실천으로 옮긴 진짜 선교사셨습니다.” 윤: “선교를 지적(知的), 제도적, 조직적으로 하는 것도 좋지만 사람의 마음에 집중하는 것이 최우선입니다. 하 목사님은 바로 그것을 기가 막히게 하셨습니다. 성도 한 사람 한 사람이 선교에 대한 사모함과 열정을 갖도록 하셨습니다. 그러고 나서 두란노서원, 두란노해외선교회(TIM), 한남동기도모임, 온누리 BEE아카데미, CGNTV, 선교헌금 작정 등을 통해 구체적이고 실체적으로 선교에 동참할 수 있게 하셨는데 그 점이 탁월했다고 생각합니다.” 최: 어떻게 하면 가는 선교사 혹은 보내는 선교사가 될 수 있습니까? 김: “제가 온누리교회에 와서 충격적이었던 것이 두 가지가 있는데 하나는 송구영신예배를 드리면서 애국가를 제창했던 것이고 또 다른 하나는 일대일 제자양육입니다. 전에 다니던 교회에서는 상상도 할 수 없는 일이었습니다. 성도가 성도를 양육한다는 것이 제게 큰 도전을 주었습니다. 일대일 제자양육은 제 신앙을 키워준 근간이자 중요한 선교도구였습니다. 일대일 제자양육을 계속하면서 하루라도 복음을 전하지 않으면 견딜 수가 없었습니다. 저는 2009년 9월 동아시아B국 선교사로 파송 받아서 큐티와 일대일 제자양육을 전파했습니다. 그러면서 동아시아B국 차세대 전도에 관심을 갖게 되었습니다. 동아시아B국은 초등학교부터 대학교까지 거의 기숙사 생활을 합니다. 유아 시기에 복음을 듣지 못하면 접할 기회가 거의 없습니다. 그래서 고안해 낸 것이 어린이선교원입니다. 5년 전부터 어린이 선교원을 활용해서 선교하기 시작했습니다. 저는 그 시간을 단 한 번도 후회한 적이 없습니다. 선교하는 게 얼마나 행복한지 모릅니다. 가는 선교사는 바로 이것입니다. 복음이 전달되지 않는 지역에 들어가서 예수님 이야기를 하는 것입니다.” 오:“저는 5개월 동안 하용조 목사님께 일대일 제자양육을 받았습니다. 당시 하 목사님은 저를 포함해서 일대일 동반자들에게 “일생을 살면서 하나님 앞에 자신을 드려보는 것도 필요하다”고 권면하셨습니다. 선교의 의미에 대해 생각하고 집중하라는 뜻이었습니다. 하 목사님께서 하셨던 말씀을 다른 장로님들과 나누고 싶습니다. 은퇴 등 인생의 전환기를 맞이 하면서 한번쯤 인생을 되돌아 볼 때가 있을 것입니다. 그때 선교가 어떤 의미인지, 내가 할 수 있는 선교가 무엇인지를 생각해보면 가는 선교사든 보내는 선교사가 될 수 있습니다.” 김: “선배 선교사님께 선교에 대한 조언을 해달라고 부탁했더니 “선교사는 외나무다리에서 물통을 이고 건너가는 사람”이라고 하셨습니다. 외나무다리를 지나면서 옆이나 아래를 보면 떨어질 수 있기 때문에 앞(하나님)만 바라보고 가야 한다는 의미였습니다. 하나님만 바라봐야 한다는 그 말씀의 의미를 지금도 마음 깊이 새기고 있습니다. 어떤 모양의 선교사가 되든지 흔들려서는 안 되는 가치이기 때문입니다. 하나님께서 부르신 곳에 헌신하는 것이 선교사라는 것을 잊지 않으면 누구나 언제든지 선교사로 살 수 있습니다.” 최: 어떻게 하면 선교에 동참할 수 있을까요? 윤: “교회 규모가 커지고 사역의 종류 또한 다양해지면서 매뉴얼이나 시스템에 따라 교회가 조직화 되었습니다. 선교도 마찬가지입니다. 많은 선교사들을 파송하고 2000선교본부나 TIM(두란노해외선교회)이 조직적으로 선교사들을 돕고 있습니다. 이러한 조직화가 오히려 성도님들이 선교 현장의 소리를 직접 듣고 관심을 갖는 기회를 빼앗아갈 위험이 있습니다. 조직화 될수록 성도님들이 선교사님을 직접 만날 수 있는 기회가 적어지기 때문입니다. 고작해야 아웃리치나 선교헌금 작정에 참여하는 것이 성도들이 선교에 동참할 수 있는 전부인 것 같습니다. 성도님들이 선교에 참여할 수 있는 기회가 더 많이 주어져야 합니다. 순모임에 선교사님을 초대한다든지 선교사님들을 만나 기도제목을 듣는 등 선교를 위한 실천을 제안합니다.” 김: “공동체 아웃리치에 꼭 참여했으면 좋겠습니다. 선교현장을 직접 보는 것과 안 보는 것은 천지 차이입니다. 다락방과 결연되어 있는 선교사들을 실질적으로 챙겨주면 더 좋겠습니다. 순모임을 할 때마다 선교사님들을 위해 기도하는 것도 아주 좋은 방법입니다. 선교지에서 외로이 사역하고 있는 선교사님들이 잊힌 존재가 아니라는 사실을 깨닫고 큰 위로와 힘을 받을 것입니다. 선교사님들도 기도편지를 보내는 등 끊임없이 교회와 성도들과 소통했으면 좋겠습니다. 선교의 불을 붙이는 것은 선교사님들의 몫입니다. 선교사가 먼저 선교지 상황, 사역과 기도제목 등을 지속적이고 발빠르게 중보기도자들에게 알려야 합니다. 그래야 성도들이 적극적으로 선교에 참여할 수 있을 것입니다.” 윤: “장로님들이 해외출장이나 여행을 갈 때 그 지역에 어느 선교사가 있는지 파악하고 그들과 짧은 시간이라도 함께 보냈으면 좋겠어요. 선교사님들께 그보다 더 큰 위로가 없을 것입니다. 성도들에게도 이러한 노력들이 귀감이 되어서 널리 퍼져 나갈 것입니다.” 오: “달력이 없는 나라가 있다고 들었습니다. 그 나라에 갈 때 교회달력 하나만 들고 가서 지나가는 아이에게 선물하는 것도 선교이고 전도입니다. 직접 선교지에 나가는 성도가 선교사이고, 남아있는 성도들은 선교를 돕는다는 개념도 바뀌었으면 좋겠습니다. 모든 성도가 선교사라고 생각하면 어떨까요. 선교에 대한 고정관념에서 벗어나 더 큰 안목으로 선교를 바라봤으면 좋겠습니다. 그것이 곧 선교에 동참하는 일입니다.” 박: “많은 성도들이 선교를 잘 알고 있는 것 같지만 의외로 잘 모르고 있습니다. 저 역시 많이 배우고 있습니다. 이번 장로수련회를 통해 장로님들이 선교가 무엇인지 깨닫고, 왜 선교를 해야 하는지에 대한 동기가 생겼으면 좋겠습니다. 기존 선교 방법에서 한 걸음 더 나아가 온누리교회 선교의 새로운 패러다임을 의논하고 제안하는 자리가 많아졌으면 좋겠습니다.” 김: “90년대는 선교베이스 구축이 중심이었고 2000년대에 들어와서는 미전도종족 복음화에 집중했습니다. 2010년에 들어와서 팀사역으로 선교 패러다임이 바뀌고 있습니다. 시대 변화에 맞게 변화하지 않으면 사역의 연속성이 끊어지고, 정보가 공유되지 않아 선교의 효율성과 시너지가 무너지게 됩니다. 시대적변화에 맞춰 선교의 방향을 전환하는 것이 중요하다고 생각합니다. 끊임없이 변화하고 적응하는 과정을 알리고, 배우고, 적용하는 것이 선교에 참여하는 것입니다. 좋은 아이디어를 공유했으면 좋겠습니다.” 최: “선교는 온누리교회의 시작이고 목적입니다. 때와 상황에 따라 선교의 패러다임이 변하더라도 목적은 변하지 않습니다. 처음 선교를 시작했던 마음으로 돌아갔으면 좋겠습니다. 초심을 간직하는 것이 바로 선교이기 때문입니다.”

 2017-06-06  제1150호