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[온누리가 함꼐 하는 기도] 도현이를 위해서! 온누리가 함께 하는 기도 도현이를 위해서! 제 친구 도현이(11살)를 위해서 기도해 주세요. 도현이는 4살 겨울 ‘희귀 소아암 신경모세포종 4기’라는 진단을 받았어요. 2년 치료 끝에 완치되었다가 7살 겨울 다시 재발했고, 1년 치료 후에 완치되었다가 9살 여름 다시 재발한 상태에서 치료받고 있어요. 도현이의 상태가 최근 많이 나빠졌다고 해요. 암이 재발한 이후 지금까지 통증이 없고, 종양들이 커지지 않은 상태로 유지되고 있었는데, 지난 2월부터 계속 종양이 커지고 번지고 있대요. 어렵고 힘들어진 치료 때문인지 도현이가 많이 힘들어하고 있어요. 이모(도현이 엄마)에게 “이렇게 아프게 하실 거면 왜 태어나게 하셨냐”며 하나님을 원망한 적도 있다고 해요. 하지만 늘 기도해달라고 부탁하고 '성령이 오셨네'라는 찬양을 좋아하는 친구에요. 도현이는 지금까지 항암치료만 40개월, 이식 3번, 양성자치료 15번, 방사능치료 30번, 항체치료 9번, 표적방사 2번, 수술 2번, 비타민치료 2년을 받았다고 해요. 그 힘든 치료 과정에서도 하나님이 주시는 은혜로 우리와 크게 다르지 않은 일상을 보냈어요. 그런데 최근 종양의 전이 속도가 빨라지면서 너무 어려운 상황이에요. 기흉도 심해져서 힘든 시간을 보내고 있어요. 이모한테 듣기로는 병원에서 이미 할 수 있는 치료는 다 한 상태이고, 더 이상의 치료는 도현이만 괴롭히는 일이라고 했대요. 도현이를 볼 수 있는 날이 한 달 정도밖에 안 남았다고 했대요. 도현이와 이모의 가족을 위해서 제발 함께 기도해 주세요. 사람의 손으로 할 수 없는 일도 하나님은 하실 수 있다고 믿어요. 하나님이 치료의 손으로 도현이를 만져주시기를 기도해 주세요. 도현이의 몸과 마음이 회복되어 하나님을 기뻐하고, 하나님의 일하심을 증거하도록 기도해 주세요. 이모의 가정에도 평안과 위로, 힘을 주시기를 꼭 기도해 주세요. / 이준희 학생(양재온누리교회 꿈땅)

 2022-07-23  제1403호

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[온누리가 함께하는 기도] 여름이와 봄이를 위해서! 온누리가 함께하는 기도 여름이와 봄이를 위해서! 한여름, 한봄 엄마입니다. 큰딸 여름이의 건강을 위한 기도를 부탁드립니다. 여름이는 골격형성 장애 및 여러 장기의 발육부전이 특징인 극희귀질환을 앓고 있습니다. 여름이는 근육과 뼈가 제대로 형성되지 않아서 6살인데 막 돌 된 아이처럼 왜소합니다. 뼈와 근육이 제대로 발달하지 못해서 흉곽이 약하고, 기도가 좁고, 휘어져 있습니다. 스스로 호흡하기 어려워서 목에 관을 삽입하고, 기계를 연결하고 있습니다. 혼자 목을 가누지도, 앉아 있지도 못해서 누워 보내는 시간이 많습니다. 음식을 혼자 먹고 소화할 수 없어서 배에 위루관을 삽입해 우유를 줍니다. 소리를 듣지 못했던 여름이가 2년 전 왼쪽 귀에 인공와우 수술을 했습니다. 이제야 가족의 목소리를 듣습니다. 여름이를 위해서 기도를 부탁드립니다. 우리 가정이어야만 했기에 하나님께서 여름이를 보내주신 줄 믿습니다. 여름이가 가족과 함께 보내는 모든 시간이 행복하도록 기도해주세요. 여름이 몸의 뼈와 근육들이 건강해져서 혼자 목도 가누고, 앉을 수 있도록 기도해주세요. 기계 없이도 호흡할 수 있도록 기도해주세요. 잘 먹고, 잘 자고, 배변할 수 있도록 기도해주세요. 저희 가정을 위해서도 기도해주세요. 동생 봄이가 아픈 언니의 그늘에 가려지지 않도록 기도해주세요. 여름이를 간호하는 가족들이 지치지 않도록 기도해주세요. 서로 더 사랑하고 이해하고 배려하는 마음의 여유를 가지도록 기도를 부탁드립니다. / 류은석 성도(서빙고 영아2부)

 2022-06-18  제1398호

그 이름은 '스쿨체인저스!' 세상을 바꾸는 크리스천 문화 2. 학교생활 그 이름은 ‘스쿨체인저스!’ 학교를 변화시키는 크리스천 청소년들의 기도모임 어느 순간부터 학교는 행복한 곳이 아니다. 분명 아니다. ‘등교거부증’이나 ‘학교공포증’이라는 단어가 끊임없이 회자되는 이유도 그 때문일 것이다. 등교거부증과 학교공포증은 말 그대로 학생들이 특정한 이유 없이 학교가기를 대단히 두려워하거나 학교에 가지 않으려는 행동 및 증상을 말한다. 치열한 입시전쟁, 학업에 대한 중압감, 날이 갈수록 심해지는 학교폭력이라는 그림자가 학교를 지옥으로 만들어버렸다. 어떻게 하면 학생들에게 천국 같은 학교를 되돌려 줄 수 있을까? 서로 사랑하고, 돕고, 나누는 교회문화를 학교에 정착시켜보는 것은 어떨까? 그 구체적인 방법 몇 가지를 소개한다. / 홍하영 기자 hha0@onnuri.org 스쿨체인저스는 매주 함께 모여 학교의 변화와 복음화를 위해 기도한다. “진짜 도망치고 싶어요” 고등학교 진학을 앞두고 있는 소망이(16세)는 학교가 너무 싫고 무섭다. 그래서 진심으로 도망치고 싶다. 원하는 고등학교에 진학하기 위해서는 내신 성적(학업성취, 생활태도, 출결상황 등을 종합한 성적)을 관리해야 하는데 그 스트레스가 정말 크기 때문이다. 부모님의 높은 기대, 선생님들의 압박, 친구들과의 무한경쟁 그 어느 것 하나도 소망이를 괴롭히지 않는 것이 없다. 중간고사를 앞두고 있는 요즘에는 복통과 두통까지 찾아와 소망이를 괴롭히고 있다. 사랑이(18세)는 고등학교를 자퇴했다. 정말 친하게 지내던 친구들에게 집단따돌림을 당했는데 그 고통을 도저히 견딜 수 없었기 때문이다. 사랑이는 매일 아침 학교 가는 발걸음부터가 무거웠다. 자신을 지독하게 괴롭히는 친구들이 있는 학교에서 보내는 시간은 정말 끔찍했다. 지금도 사랑이는 그 고통스러운 시간을 회상할 때마다 “빨리 도망치고 싶은 생각밖에 없었다”면서 격한 감정을 토해낸다. 사랑이는 고등학교 졸업장을 따기 위해 검정고시를 준비하고 있다. 검정고시를 준비하면서 만난 선생님의 전도로 교회에 다니게 되었는데 그때부터 곪아터졌던 상처가 아주 조금씩 낫고 있다. “처음에는 교회 가는 것도 무서웠어요. 제가 다니던 학교에서 친구들이 있을 테니까요. 그런데 막상 교회에 와보니까 선생님들(고등부)이 너무 친절하시고, 교회 친구들도 엄청 반겨주더라고요. 학교는 친구들 때문에 정말 가기 싫었는데 교회는 선생님과 친구들을 보러 꼭 오게 돼요. 학교에 이런 친구들이 있었더라면 자퇴하지 않았을 거예요.” 학교는 가고 싶고, 즐겁고, 영과 육이 성장하는 곳이어야 한다 소망이와 사랑이의 말처럼 요즘 학교는 악으로 물든 사회의 축소판 같다. 사회에서 벌어지고 있는 끔찍한 일들이 학교 안에서도 비일비재하게 일어나고 있기 때문이다. 청소년 범죄 소식이 뉴스를 도배한 것은 어제 오늘 일이 아니다. 지적장애인 여학생에게 ‘장난고백’을 하라고 시키는 아이들, 같은 학교 여자화장실에 몰래카메라를 설치해서 촬영하고 구경한 것도 모자라 인터넷에 배포한 남학생들, 자신의 전 남자친구를 만난다는 이유로 친구를 담뱃불로 지지고, 옷을 벗겨 사진을 찍은 소녀 등 이 모든 일들이 청소년들에 의해 학교에서 일어난 사건이다. 여기에 학업에 대한 중압감과 성적 스트레스, 집단따돌림 같은 학교폭력 문제까지 더해져 학교를 떠나거나 떠나고 싶어 하는 학생들이 한두 명이 아니다. 오죽하면 학교공포증까지 생겼을까? 학교공포증은 대수롭게 여길 만한 가벼운 증상이 아니다. 학교자체를 거부하는 것도 모자라 두통이나 복통, 무기력감, 수면장애 등의 신체증상을 호소하기도 한다. 학교생활 스트레스가 심리적, 신체적, 인지적 건강에 악영향을 미치는 것이다. 따라서 학생들의 학교공포증 증상을 단순한 회피행동으로만 인식해서는 안 된다. 증상이 심각해지면 극단적인 선택을 하는 경우도 있기 때문이다. 올해 발간된 <자살예방백서>에 따르면 우리나라 10대 청소년 사망원인 1위가 자살이다. 청소년 사망원인의 30.9%나 차지한다. 10대들의 자살 동기는 ‘정신적 어려움’이 44.2%로 가장 높다. 청소년들이 겪는 정신적 어려움의 원인이 대부분 학교생활에서 비롯된다는 조사결과도 있다. 여성가족부에서 실시한 ‘2017년 3월 전국 청소년상담복지센터 유형별 상담현황’에 따르면 우리나라 청소년들은 ‘학업 및 진로(27%)’, ‘대인관계(24%)’ 문제로 상담을 받는 경우가 많다. 청소년들이 상담을 받는 내용을 살펴보면 교우관계, 집단따돌림, 무섭거나 싫어하는 교사와의 만남에 대한 불안감 등을 호소하고 있었다. 청소년들의 정신적 스트레스가 거의 대부분 학교생활과 연관되어 있다는 사실을 잊어서는 안 된다. 학교가 청소년들에게 얼마나 큰 스트레스를 주고 있는지를 깨달아야만 한다. 물론 학교는 학생들에게 무조적적인 즐거움을 주는 곳은 아니다. 그렇다고 학교가 지옥이 되어서는 안 된다. 학교는 가고 싶고, 즐겁고, 영과 육이 성장하는 곳이어야 한다. 학교를 변화시키는 세 가지 방법 지금 우리나라 학교에는 서로 사랑하고, 돕고, 나누는 교회 문화를 전파하는 하나님의 사람들 이 시급하게 필요하다. 세상적인 문화에 물든 학교를 교회문화로 변화시키는 크리스천 청소년들 말이다. 온누리교회 차세대사역본부에서 이 같은 일을 실천하고 있다. 차세대사역본부 파워웨이브에서는 학교를 위해 기도하는 기도의 용사들을 세웠다. 그들의 이름이 바로 ‘스쿨체인저스(The School Changers)’다. 스쿨체인저스는 온누리교회 청소년들이 다니는 학교에서 학교를 위해 기도하고, 예배가 없는 곳에서 예배를 드리면서 영적인 변화의 주체가 되기 위해 만들어진 기도운동이다. 스쿨체인저스에 입단한 청소년들은 그 이름에 걸맞게 각자의 학교에서 학교를 위해 기도하면서 학교를 변화시키고 있다. 스쿨체인저스 기도모임은 서빙고, 양재, 수원 온누리교회를 중심으로 시작됐다. 서빙고 온누리교회는 한 달에 한 번 넷째 주 토요일에 스쿨체인져스 약 20여 명이 모여 학교를 위해 기도하고 있다. 학교 160여 개에서 받은 기도제목을 놓고 부르짖고 있다. 양재 온누리교회는 매주 토요일 오후 차세대 교역자와 교사, 30여 명의 학생들이 모여 각자 학교의 변화와 복음화를 위해 기도하고 있다. 24개 중학교에서 34명, 33개 고등학교에서 41명이 참가하고 있는데 이들은 각자 다니는 학교에서도 기독교 동아리를 개설하거나 학교중보기도모임을 진행하고 있다. 수원 온누리교회에서도 중학교 6개, 고등학교 5개 총 11개 학교에서 30여 명의 학생들이 기독교 동아리를 만들어 기도의 씨앗, 복음의 씨앗을 뿌리고 있다. 다른 캠퍼스에서도 상황에 맞춰 자체적으로 학교를 위한 기도모임을 이어가고 있다. 학교에서 하는 기도모임은 누구에게나 문을 열어주는 것이 좋다. 학교에는 믿지 않는 청소년들이 훨씬 많기 때문이다. 믿지 않는 다른 친구들이나 선후배 등과 함께 할 수 있는 교회 문화들도 참 많다. 일대일 제자양육도 그 중 한 가지다. 동반자와 양육자가 일대일 교제를 통해 말씀을 먹고 마시며 서로의 삶을 나누는 과정을 학교 친구와 함께 해볼 수 있다. 그것을 ‘또래 일대일 제자양육’이라고 이름 붙이고 싶다. 동아리나 반별로 두 명씩 짝을 지어 서로의 동역자가 되어주는 것이다. 부족한 과목을 보완해줄 수도 있고, 서로의 고민을 나눌 수도 있다. 무엇이든 부족하고 필요한 부분을 채워주면 된다. 할 수만 있다면 선후배가 짝을 짓는 것도 좋은 방법이다. 또한 교회 공동체나 순, 다락방별로 봉사와 구제에 힘쓰는 문화를 학교에 적용할 수도 있다. 동아리나 학급별, 혹은 마음 맞는 친구들끼리 정기적으로 봉사활동을 하는 것이다. 교회에서 실시하는 ‘원데이 아웃리치(Oneday outreach)’에 학교 친구들을 초대하는 것도 좋다. 의무적으로 봉사활동 점수를 채워야 하는 학생들 입장에서는 시너지 효과도 기대해 볼 수 있다. 청소년들이 많이 사용하는 온라인에서도 교회문화가 빛을 발할 수 있다. SNS 계정에 묵상한 말씀, 그림, 영상 등을 업로드하면서 가슴 따뜻해지는 나눔을 실천하는 것도 좋다. 누구든지 게시물을 보면 기분이 좋아지는 글을 올리는 것도 좋다. 감사한 일이나 행복한 일, 좋아하는 노래나 영화, 맛있는 음식점 등 누군가와 나누면 좋은 정보를 공유하는 것도 크리스천의 역할이다. 한 걸음 더 나아가 칭찬릴레이를 하는 것도 탁월한 선택이다. 친구의 SNS 게시글에 진심어린 격려와 응원의 말들을 달아주면 분명 그 친구의 표정이 밝아지고, 그 밝아진 표정 덕분에 학교가 행복한 곳으로 변화될 것이다. 학교가 행복한 곳으로 변화되면 다음 세대 우리 나라와 민족, 교회의 미래가 찬란하게 빛날 것이다.

 2019-09-22  제1262호

21기 ‘JDS KIDS’ 필리핀 아웃리치 겉과 속이 같은 토마토처럼 필리핀 아웃리치 출발 두 달 전부터 8주에 걸쳐 안산 M센터와 서빙교 온누리교회 누리홀에서 1박2일 동안 훈련을 받았다. 특히 서빙고 온누리교회 신관 3층 드림홀에서 선교사님과 곽상학 목사님, 변대섭 목사님의 전신갑주 강의를 듣고 큰 은혜를 받았다. 훈련을 받으면서 우리가 이 땅에 태어나고, 하나님께 돌아가는 시간동안 존재하는 이유가 예수님의 지상명령인 복음전달을 하기 위해서라는 것을 깨달았다. 훈련기간 정해주신 책들을 읽고 독후감을 쓰면서 하나님의 자녀로서의 정체성을 확립했다. 내 삶의 주인이 오직 예수님이 되어야 한다는 것을 새삼 배웠다. 내가 예수님을 믿은 것이 아니라 예수님께서 나를 선택하셨다. 먼저 예수님께 사랑을 받은 내가 예수님을 모르는 사람들에게 담대하게 복음을 전하는 것이 예수님을 기쁘게 하는 일이라는 것을 알게 되었다. 사실 훈련기간에 가끔 친구들과 장난을 치기도 했다. 하지만 모든 강의를 귀 기울여 듣고 훈련을 잘 받은 나에게 칭찬을 해 주고 싶다. 처음 가는 해외 아웃리치 생각에 출발 전날 밤 걱정과 두려움이 생겼다. ‘21기 JDS KIDS 친구들과 어떻게 친해질까?’, ‘내가 사역을 무사히 마칠 수 있을까?’라는 고민을 했다. 잠시 필리핀 아웃리치 가는 것을 후회했던 순간도 있었다. 그 고민들은 시간낭비였다. 왜냐하면 성령 하나님께서 나를 이끌어주셔서 내가 걱정했던 문제들을 모두 해결해 주셨기 때문이다. 우리는 4시간 30분 비행 후에 필리핀 마닐라에 도착했고 5시간 정도 공항에서 대기하다 한 시간을 달려 일로일로로 이동했다. 첫 사역지인 안티키 학교는 높은 산에 위치하고 있었다. 한 시간정도 산행을 해서 안티키학교에 도착했다. 우리는 안티키학교에서 어린이사역, 살응안교회 유치원사역, 일로일로 성결교회 수요예배, 살응안교회 금요예배와 주일예배를 드렸다. 배를 타고 들어갔던 비농안안섬에서도 어린이사역을 했다. 준비해 갔던 워십을 선보이면서 필리핀 친구들 앞에서 실수하지 않을까 걱정을 많이 했다. 평소에 부끄러움이 많은 나의 성격을 성령 하나님께서 만져주셔서 부끄러움을 없애주셨다. 처음 하는 워십임에도 불구하고 실수를 한 번도 하지 않게 도와주셨다. 우리는 또 필리핀 친구들에게 언어 없이 예수님의 메시지를 전하는 무언극 공연을 했다. 그 역시 하나님의 은혜로 잘 마무리 했다. 무엇보다 아웃리치 일정동안 아픈 친구들이 한명도 없었다. 하나님께서 우리를 한 순간도 놓치지 않으시고 지켜주신다는 것을 다시 한 번 느낄 수 있었다. 나는 필리핀 친구들에게 먼저 다가가 이야기를 나누고 장난을 주고받을 만큼 친해졌다. 안티키 학교 친구들뿐 아니라 21기 JDS KIDS 친구들과도 많은 이야기를 나눌 수 있어서 좋았다. 이번 아웃리치의 주제가 ‘선교사님의 일정을 직접 경험해 보기’였던 만큼 오진한, 이복자 선교사님 부부를 축복하는 시간을 가졌다. 그 축복의 시간이 지금도 생생하다. 필리핀 일로일로 섬의 영혼들을 위해 사역하시는 선교사님과 필리핀에서 만났던 친구들을 위해서 계속 축복기도를 하고 싶다. 변대섭 목사님께서 “한 번의 아웃리치만으로 완벽한 예수님의 제자가 될 수 없다. 아웃리치에서 했던 활동들을 훗날 다 잊어버리게 될 수도 있다. 하지만 아웃리치에 다녀온 모두가 하나님께 한 걸음이라도 더 다가가길 바란다”고 하셨던 말씀이 기억났다. 이번 필리핀 아웃리치 이후 내가 완벽한 예수님의 제자가 되지 못했을지도 모른다. 하지만 사과처럼 겉만 빨간 예수님의 제자가 아니라 겉과 속이 같은 토마토처럼 한결같은 신앙으로 사는 예수님의 제자가 될 것을 다짐한다. “나는 복음을 부끄러워하지 않습니다. 이 복음은 모든 믿는 사람들에게 구원을 주시는 하나님의 능력이기 때문입니다. 먼저는 유대 사람에게요, 다음으로는 그리스 사람에게입니다.”(롬 1:16). / 허준서 어린이(JDS KIDS 21기)

 2018-07-15  제1205호

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차세대의 여름캠프를 시작하면서 장로칼럼 /이길수 장로 (차세대본부 대표장로) 수영장에서 물장구치는 아이들의 얼굴이 마냥 행복하다. 별빛 가득한 밤하늘 아래서 캠프파이어를 하기도 한다. 7월초부터 차세대의 여름캠프와 아웃리치가 본격적으로 시작된다. 여름캠프는 말씀을 집중적으로 듣고 교회 친구들과 어울리면서 하나님과 더 친해지는 시간이다. 선생님들은 한 달 전부터 알찬 프로그램을 만들기 위해 ‘ 어드벤처’ 라는 교사강습회로 준비한다.여름캠프는 차세대 연중사역 중에서 가장 중요한 행사 중 하나 다. 아이들에게 잊지 못할 추억을 만들어 준다. 여름캠프를 시작하면서 온누리교회의 차세대 양육에 대해 다시 생각해 보고자 한다. 차세대의 현안으로는 예배 공간 부족과 교사부족이 오랫동안 이어져왔지만 공간문제는 당장 해결될 수 있는 것이 아니므로 여기서는 교사부족 문제에 대해 이야기해 보려고 한다. 아래는 서빙고 캠퍼스의 2017년 상반기 부서별 교사현황이다. 담임교사 1인당 학생수가 5명을 넘으면 그룹활동(분반공부) 등에 어려움이 있다고 하는데, 교사부족은 위 표에 나타난 것처럼 심각한 형편이다. 특히 꿈땅 고학년부터 중등부가 심각하다. 사춘기 아이들을 돌보기가 어렵기 때문이라는 말도 있지만 예민한 시기에 학원수업과 자율학습 등으로 힘든 아이들을 교회마저 돌보지 않는다면 어린 영혼들이 어떻게 될까? 또 유치부나 꿈땅의 경우에는 교사 연령이 전체적으로 낮아 어려움이 있다. 교사들 중에 권사님과 집사님이 별로 없다. 젊은 선생님들이 아이들과 호흡을 맞출 수 있는 것은 좋은 일이지만 교사들은 부서마다 중심을 잡고 멘토역할을 해줄 교사가 필요하다고 호소한다.예전부터 유치부 등에는 권사님 등이 예배를 시작 할 때 예배실로 들어오는 아이들의 손을 잡고 헌금기도를 해주는 관례가 있어 왔는데, 요즘에는 차세대 부서를 섬기려는 권사님을 모시기 어렵다고 한다. 차세대를 섬기는 장로들도 많이 부족하다. 예컨대 서빙고 캠퍼스에는 예배시간대 별로 나눠진 차세대 부서가 총 21개가 있는데 장로님은 12명뿐이다. 최근 우리 교회 미래성장위원회의 차세대에 관한 연구 자료에 의하면 미국의 전체 기독교 인구 중 80%가 14세 전에 예수님을 영접하였다고 한다. 기독교인 중 21세 이후 전도 등으로 회심한 경우는 23%에 불과하다는 통계도 있다. 어린 시절 믿음의 씨앗을 심는 것이 그만큼 중요하고 성인을 전도하기는 참으로 어렵다는 뜻이다. 우리나라 대학생 중에서 스스로 기독교인 이라고 인정하는 비율은 4~5% 정도라는 보도를 본 적이 있다.지금 차세대가 성인이 되었을 때는 우리나라가 선교대상국이 되지 않을까 걱정된다. 특히 한국 기독교가 통일을 준비함에 있어서는 미래의 통일시대를 살아갈 차세대의 영적양육이 급선무라고 생각한다. 차세대에는 집사님들의 자녀가 있고, 장로님과 권사님들의 손자손녀가 있다. 우리는 그들이 열심히 학업을 성취하고 취업하여 아름다운 인생항로를 시작하기를 기도하지만 그들에게 올바른 믿음을 심어주는 것이 더 중요하고 시급하다. “대통령은 나에게 임시직이지만 교회학교 교사는 나의 평생직이다”는 말로 유명한 지미 카터 전 미국 대통령은 임기를 마친 후에도 고향 조지아 주의 침례교회에서 주일학교 선생님으로 섬겼다고 한다. 금년에도 차세대 부서의 많은 선생님들이 여름캠프를 섬기기 위해 직장에 휴가를 신청하겠지만 그것이 쉽지 않은 일임을 안다. 차세대에게 더 큰 관심과 애정을 가져주시어 여름캠프를 위해, 차세대를 위해 기도해 주시고, 많은 성도님들이 교사로,코치로, 담당 장로로 섬겨주시기를 간곡히 부탁드린다.

 2017-07-03  제1154호

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진정한 희망의 샘(spring) 차세대에게 들려주는 알기 쉬운 성경 이야기 /곽상학 목사 (강동 온누리교회) 봄은 영어로 ‘ Spring’ 이에요. 참 예쁜 말인 것 같아요. 옹달샘 바위 틈새에서 퐁퐁 솟아나 오는 물방울이 시원하고, 겨우내 긴 잠을 자던 개구리가 얼음 녹는 소리에 놀라 ‘ 용수철(龍鬚鐵)’ 처럼 폴짝폴짝 튀어 오르죠. 우리말의 ‘ 봄’ 은 매우 관념적이고 철학적이에요. 봄의 어원을 살펴보면 수천 년 동안 우리 민족이 품어온 생각을 알 수 있어요. 모든 것이 얼어붙어 소멸된 것 같은 겨울을 겪어내고 새싹을 움틔우는 경이로운 새 생명을 보며‘ 보다’ 의 명사형인 ‘ 봄’ 을 끌고 왔다니 대단하지 않나요? 사람의 감각과 동작을 시각화하는 경향이 우리말만큼 뚜렷한 언어가 또 있을까요. 우리는 모든 것을 눈으로 봐요. 맡아보고, 먹어보고, 들어보고, 바라보고, 만져보고,느껴보고, 생각해 보고, 일을 보고, 장을 보고,대를 잇는 순간에는 자손을 본다고 해요. 많은 신체장애가 있지만 그 중에서 가장 괴로운 것을 굳이 고르자면 시각장애라고 해요. 보지 못하는 고통이 그만큼 크다는 말일 거예요. 성경에는 예수님이 시각장애인을 치유하시는 장면이 여덟 번 등장해요(마 9:27, 12:22,15:30, 20:30, 21:14, 막 8:22, 10:46, 요 9:1). 그런데 요한복음 9장 1절 이하에 나오는 시각장애인 치유 기사는 마태복음이나 마가복음에 나오는 시각장애인 치유와 조금 달라요. 재료를 사용하셨어요. 그 동안 예수님의 치료는 오직 말씀으로 하셨어요. 그런데 이번에는 다소 복잡하고 지저분한 방법을 사용하셨어요. 땅에 침을 뱉어 진흙을 이겨 날 때부터 눈먼 자의 눈에 바르시고는 “실로암 못에 가서 씻으라”(요 9:7)고 하셨어요. 주위 사람들의 반응도 남달랐어요. 이 사건 이전에도 예수님이 다른 시각장애인들을 고치신 적이 있기 때문에 소문이 퍼졌을 거예요. 그런데 굳이 “창세 이후 누구라도 날 때부터 눈먼 사람의 눈을 뜨게 했다는 말은 들어본 적이 없다”(요 9:32)고 고백해요. 당시 사람들은 선천적인 시각장애를 치료하는 것이 불가능하다고 믿었다는 거지요. 왜 선천적 시각장애인들의 치료가 불가능하다고 생각했을까요? 예수님은 왜 그를 치료하실 때 눈에다 진흙을 바르는 복잡한 방법을 사용하셨을까요? 태초에 흙으로 인간을 빚어 만드신 하나님의 능력이 인간으로 오신 예수님의 손에 그대로 있었기 때문이에요. 예수님은 하나님이고 창조주였던 것이지요. 이를 보여 주시기 위해 친히 진흙을 침에 이겨 선천적으로 결핍된 안구를 창조하시는 기적을 행하신 거예요. 예수님이 창조주이심을 보여주는 또 다른 장면이 있어요. 예수님이 부활하신 후에 제자들에게 나타나서 제자들을 향해 숨을 내쉬며 “성령을 받으라”(요 20:22)고 말씀하신 부분이에요. 이 말씀은 태초에 사람을 만드셨던 장면과 정확히 일치해요. 하나님은 흙으로 사람을 만드시고 코에 하나님의 생기를 불어넣으셨어요(창 2:7). 사람이 살아있는 영혼을 가진 존재가 되었어요. 하지만 하나님을 배신하고 타락한 사람은 다시 “너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것”(창 3:19)이라는 저주를 받은 신세가 되고 말지요. 이렇게 저주받은 사람들에게 다시 창조주가 오신 거예요. 예수님은 부활하신 후에 새롭게 탄생할 부활공동체를 향하여 숨을 내쉰 것이에요. 흙에 하나님의 호흡이 들어가 생령이 되게 하신 것처럼 초대교회를 준비하는 제자들에게 예수님은 생명의 호흡을 불어 넣으신 것이지요. 태어나면서 아무것도 보지 못했던 시각장애인이 눈을 뜨고 처음으로 보았던 것이 무엇이 었을까요? 바로 자신의 눈을 뜨게 하신 예수님이었을 거예요. 그는 예수님을 보았고 동시에 그는 천지를 창조하신 하나님을 보았어요. “나를 보는 사람은 곧 나를 보내신 분을 보는 것이다”(요 12:45). 하나님을 ‘ 본’ 그의 인생은 그야말로 ‘ 봄’의 인생인 것이죠. 실로암은 ‘ 보냄을 받은 자’라는 뜻의 연못으로 BC 700년 경 히스기야 왕이 앗수르 왕 산헤립의 공격에 대비해 식수를 확보하기 위해 만든 것이에요. 다른 말로는 ‘왕의 연못’ 으로 불리기도 했어요. 그 왕의 연못에서 한 남자의 눈에서 진흙이 떨어지고 있어요. 그리고 그 눈은 이제 마음껏 세상을 담을 거예요. 그동안 듣기만 하고 상상만 했던 세상의 모든 것들을 직접 볼 수 있게 된 이 남자는 남은 인생에서 무엇을 가장 집중하며 살아갔을까요? 하나님께서 세상을 이처럼 사랑하셔서 외아들을 보내주신(요 3:16) 사랑을 평생 노래하며 살지 않았을까요? 예수 그리스도를 보는 것이야말로 진정한 희망의 샘(spring)이기 때문이에요.

 2017-06-12  제1151호

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“차세대 교사가 되어주세요!” 서빙고 30명, 양재 36명, 도곡교육관 12명 차세대 교사를 모집한다. 서빙고 유치부 15명, 소년부(초등학교5~6학년) 10명, Y고등부 5명, 양재 유년부(초등학교 1~2학년) 20명, 중등부 16명, 도곡교육관 영아부 7명, 초등부(초등학교 3~4학년) 3명, 고등부 2명이 필요하다.오늘(26일) 서빙고는 본관 1층 로비 안내데스크에 비치된 신청서를 작성해서 제출하고, 양재와 도곡교육관은 차세대실로 문의하면된다. 차세대 교사가 되려면 온누리교회 등록교인이면서 세례를 받은성도여야 한다. 교사사명교육도반드시 수료해야 한다. 신입교사를 대상으로 실시되는 교사사명교육은 서빙고는 4월 6일부터 6월 1일까지 매주 목요일 오후 7시30분 선교관 301호에서, 양재와도곡교육관은 4월 1일부터 5월20일까지 매주 토요일 오전 7시믿음홀에서 진행된다. 문의: 서빙고 02-3215-3521 양재 02-570-7436 / 이소정 기자 s2868@onnuri.org “선생님은 나의 활력소이자 힘” /김은혜 학생 (고3, Y공동체) 선생님은 나의 활력소이자힘이 되는 존재다.특히 Y공동체에서 만난선생님은 더욱그랬다. 내가 힘들거나 고민이 있을 때면 언제나 이해해주고 공감해주셨다. 나에게 들려주신 말씀과 찬양이 어려움을 이겨낼 수 있는 힘이 되었다. 최근에 건강이안 좋아졌고 가족 문제도 겹쳤었다. 살기 싫을 정도였다. 그때 선생님이 히즈윌(His Will)의 ‘ 광야를 지나며’ 찬양을 들어보라고하셨다. 그 찬양이 얼마나 힘이되었는지 모른다. 찬양 가사 중에“주님만 내 도움 되시고”라는 가사가 내 마음을 깊이 위로했다. 선생님이 추천해주신 찬양으로또 한고비를 넘길 수 있었다. 신앙이 한층 더 성숙해지는 계기도되었다. 우리에게 선생님은 꼭 필요하다. 우리의 이야기를 들어주는 것만으로도 큰 힘이 된다. 내가 혼자가 아니라 누군가 나와 함께 하고 있다는 느낌이 들기 때문이다. 꼭 오셔서 우리의 선생님이되어주셨으면 좋겠다.

 2017-03-26  제1141호

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자녀의 신앙 성장을 위한 세 가지 이해 /노희태 목사(차세대본부장) 일대일사역본부의 기획으로 어린이 일대일 제자양육 교재가 두란노서원에서 발간되었다. 자녀의 신앙성장을 도울 수 있는 자료가 소개되어 행복감을 감출수 없다. 신명기명령에 따라 부모가 자녀의 양육자가 되는 것에 큰 감사와 기대하는 마음이 있다. 우리는 성과를 중요시 하는 사회를 살아가고있다. 그 성과를 위해 우선순위를 정한다. 대부분의 경우 더 나은 성과를 위해 급하고 중요한일을 먼저 하게 된다. 그런데 중요하고 급한 일만큼 소중한 것이 있다. 급하지는 않지만 중요한 일이 바로 그것이다. 평소에 그것을 준비하지 않으면 결정적인 순간에 소중한 것을 잃게될 수 있다. 자녀의 신앙이 그렇다. 사춘기 이전 자녀의 신앙은 눈에 보이지 않는다. 눈에 보이는 성과가 없다보니 부모들은 신앙교육의중요성을 잊거나 소홀히 여기게 된다. 신앙의본질적인 성장 보다 가시적인 모습에 만족하게 되는 오류에 빠질 수도 있다. 물론 큐티와가정예배를 드리는 것, 말씀암송을 하는 것은가시적이고 중요한 교육 수단임이 틀림없다.그러나 다음과 같은 부모의 신앙 열심이 자녀의 신앙 정도라고 생각하는 오류에 빠져서는안 된다. 첫째, 부모가 성경을 전달하는 과정이강압적이거나 둘째, 성경이 자녀의 잘잘못을규정하고 훈육의 기준으로 사용되거나 셋째,성경 지식의 많고 적음이 상벌의 기준이 되는경우 등이다. 그렇다면 자녀의 신앙성장을 위해 부모에게 요구 되는 것이 무엇일까. 첫째, 신앙에 대한 이해이다. 부모는 자녀의신앙 개발에 대해 이해해야 한다. 신앙은 한순간의 지식이나 가시적인 결과가 아니다. 신앙은 하나님과 예수 그리스도에 대한 신뢰를 키워가는 과정이다. 기독교교육학자 엘리스 넬슨은 저서 <신앙교육의 터전>에서 “신앙이란깊은 차원에 있어서는 인간의 감성에 자리하고 있으며, 어릴 적에 자신을 돌보아 주는 어른들에 의해 사회화되는 방식의 결과”라고 정의했다. 둘째, 자녀의 신앙발달에 대한 이해이다. <신앙의 발달이론>의 저자 제임스 파울러는 어린이의 신앙발달 수준을 ‘ 신화적-문자적 신앙’이라고 정의한다. 어린이들은 이 시기에 신앙이야기들 속에서 삶의 의미를 발견(신화적)하게 되지만 여전히 성경의 문자 그대로를 믿기때문에 문자적이다. 그렇기에 이 시기 신앙교육은 부모가 성경의 재미있는 이야기를 전달하고, 자녀가 그 이야기를 자신의 삶과 연결시키는 과정을 통해 발전하게 된다. 이 시기에 필요한 것은 부모와 함께 성경이야기를 나누는시간과 그것을 생각할 수 있는 여유이다. 성경이야기를 함께 공유하고 연극 등을 통해 마음깊숙한 곳에 보관할 수 있도록 도와야 한다. 셋째, 성경 교수자 태도에 대한 이해이다. 어린이의 신앙은 여전히 의존적이고 귀속적이다. 그렇기에 부모가 시키는 신앙형식을 따르게 된다. 성경을 전하는 부모의 태도가 자녀들의 기독교에 대한 인식에 영향을 미친다. 성경전달이 중요한 만큼 그것을 전하는 사람의 눈빛과 표정 또한 중요하다. 이러한 태도가 자녀들의 인식을 결정한다는 것을 기억해야 한다. 어린이 일대일 제자양육이 시작된다. 부모가자녀들의 신앙성장을 위해 건강한 신학과 신앙을 전달한다는 소식에 흥분이 된다. 특별히어린이 일대일 제자양육 교재는 어린이의 발달단계에 맞춰 성경이야기를 재미있게 소개하고 있기에 어린이들이 성경을 이해하는데 적절하다. 또한 부모와 자녀가 다양한 활동을 할수 있도록 구성돼 행복한 추억을 만들어 줄 수도 있다. 나 역시 둘째 아들과 함께 어린이 일대일 제자양육 교재로 양육을 시작했다. 하루는 아들이 나에게 “아빠! 어린이 일대일 언제또 해요?”라고 질문했다. 그 이유를 물었더니이렇게 대답했다.“아빠랑 이런 이야기를 나누는 게 너무 재미있어요.” 그 시간을 기다리는 아이를 보면 감사의 고백이 절로 나온다. 이 사역을 통해 부모가 신앙의 교사로 세워지고, 성경의 진리 위에서 온 누리 모든 가정에 건강한 소통문화가 만들어지기를 기대하고 기도한다.

 2017-03-26  제1141호

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차세대에게 들려주는 성경 속 인물 이야기 하나님의 절친(切親) 아브라함 /곽상학 목사 (강동 온누리교회) “진정한 친구, 절친을 사귀고 싶어요”라고말하고 싶은 친구가 있나요? 그렇다면 용기를 내야 해요. 그 친구에게 다가가 자신의 모습을 과감하게 열어젖히고 삶을 나눌 수 있는 용기 말이에요. 자신의 관심사, 취미, 감정, 시간을 아낌없이 공유해야 해요. 그런 것들이 쌓이고 쌓이면 우정이라는 달콤한 열매를 맺게 되는 거랍니다. 성경을 보면 하나님으로부터 친구라는 영광스러운 호칭을 받아 우정관계를 맺은 사람이 등장해요. 바로 아브라함이에요.“우리 하나님이여, 주께서 주의 백성 이스라엘 앞에서 이 땅에 살던 사람들을 쫓아내시고 그 땅을 주의 친구인 아브라함의 자손들에게 영원히 주시지 아니하셨습니까?”(대하 20:7), “그러나 너 이스라엘, 내 종아, 내가선택한 야곱아, 내 친구 아브라함의 자손들아”(사 41:8). 구약의 하나님으로부터 친구라는 호칭을듣는 것은 매우 이례적인 경우예요. 아무리아브라함이 믿음의 조상이라고는 하지만 어떻게 하나님과 친구관계까지 맺을 수 있었을까요? 그 이유는 바로 하나님과 아브라함이 한 배를 탄 경험 때문이었어요. 우정(friendship)이라는 단어는 ‘ 친구(friend)와 같은 배(ship)를 탔다’ 는 어원을갖고 있어요. 같은 배를 탔다는 것은 생사고락(生死苦樂)을 함께 한다’ 는 의미에요. 친구 간에 모든 감정과 경험을 공유할 때 진정한 우정이 형성되는 것인데 하나님과 아브라함에게는 남모를 감정과 경험이 공유되어있어요. “네 아들, 네가 사랑하는 네 외아들 이삭을데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 산에서 그를 번제물로 바쳐라”(창22:2). 하나님이 아브라함에게 누가 봐도 너무 황당하고 잔인한 요구를 하고 계세요. 어떻게100세에 낳은 귀한 아들의 심장에 칼을 꽂을수 있단 말인가요? 이 끔찍한 명령에 아브라함은 순종을 해요. 처음 그 명령을 들었을 때아브라함은 아마 멘붕에 빠졌을 거예요. 몸부림치며 꼬박 밤을 지새웠을 테지만 아침일찍 일어나 나귀에 안장을 얹고 출발해요(창 22:3). 돌쇠 같은 하인 둘과 이삭을 데리고 모리아 땅에 있는 그 산을 향하여 떠나요.그 산에 도착해서 아브라함은 손에 칼을 들고 이삭의 심장을 겨냥해요. 그때 “아브라함아! 아브라함아!”라며 하나님이 두 번이나불러요(창 22:11). 아브라함의 거침없는 순종에 하나님도 다급하게 반응한 것이지요.아브라함은 쇼(show)가 아니라 진짜로 자기아들을 죽여서 바치려고 한 거예요. 그런데! 여기 진짜로 자기 아들을 죽인 매정한 아버지가 있어요. 그냥 아들도 아닌 독생자(獨生子)를 죽인 그 아버지는 바로 우리하나님이에요. 우리를 향한 그분의 지나친사랑이 당신의 아들을 무참하게 희생시킨것이에요. “하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타났습니다. 곧 하나님께서 자기 독생자를 우리에게 보내주셔서 그분으로 말미암아 우리가생명을 얻게 하신 것입니다”(요일 4:9).죄에 갇힌 인간을 죽음에서 건져 올리기위해 택한 유일한 방법은 아들 예수를 십자가에 매달아 죽이는 것이었어요. 죽어가는아들을 바라보는 아버지 하나님의 마음을상상해 보았나요? 십자가의 그날, 정오부터오후 3시까지 온 땅을 어둠이 뒤덮은 것은(마 27:45) 아버지 하나님의 슬픈 마음의 표현이었던 거예요. “엘리 엘리 라마 사박다니”(내 하나님, 내하나님, 어째서 나를 버리셨습니까?)라고 하늘 향해 절규하는 외아들을 그저 지켜볼 수밖에 없는 하나님의 아픔과 슬픔을 가장 잘공감한 이는 누구였을까요? 당신의 아들이져야 할 십자가를 놓고 고민하는 하나님 곁에서 그 아픈 마음을 공감하고 위로할 수 있는 이는 누구였을까요? 아브라함만큼 하나님의 마음을 잘 이해할 이가 있었을까요? 눈에 넣어도 아프지 않은 아들, 이삭을 번제물로 바치는 그 찢어지는 고통을 이미 경험했던 아브라함. 그 아브라함이 곁에 있었기에하나님은 자신의 아픔과 슬픔을 조금 더 쉽게 이겨낼 수 있지 않았을까요? 이렇게 하나님과 아브라함은 같은 배를 타 본 경험이 있었고, 이 둘은 같은 감정과 같은 경험을 공유한 사이이기 때문에 우정을 나누는 것이 어쩌면 너무도 당연한 건 아닐까요? 예수님은 “사람이 자기 친구를 위해 목숨을 내놓는 것보다 더 큰 사랑은 없다”(요15:13)고 하시면서 “나는 이제부터 너희를종이라고 부르지 않겠다. 나는 너희에게 내아버지께 들은 것을 모두 알려주었으니 친구라고 부르는 것이다”(요 15:15)라고 말씀하셨어요. 아브라함을 부러워 할 것이 아니라, 우리도 예수님의 친구가 되는 영광을 얻은 것이지요. 그렇다면 예수님과의 절친 관계가 잘 유지되기 위해선 무엇이 요구될까요? 예수 그리스도와 공유할만한 우정이 우리 안에 있는지매일매일 점검해야 해요. 고통과 슬픔뿐만 아니라 부활의 소망과 기쁨까지모든 것을 공유했던 하나님의친구 아브라함처럼 말이죠.

 2017-03-20  제1140호