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[온누리가 함께하는 기도] 여름이와 봄이를 위해서! 온누리가 함께하는 기도 여름이와 봄이를 위해서! 한여름, 한봄 엄마입니다. 큰딸 여름이의 건강을 위한 기도를 부탁드립니다. 여름이는 골격형성 장애 및 여러 장기의 발육부전이 특징인 극희귀질환을 앓고 있습니다. 여름이는 근육과 뼈가 제대로 형성되지 않아서 6살인데 막 돌 된 아이처럼 왜소합니다. 뼈와 근육이 제대로 발달하지 못해서 흉곽이 약하고, 기도가 좁고, 휘어져 있습니다. 스스로 호흡하기 어려워서 목에 관을 삽입하고, 기계를 연결하고 있습니다. 혼자 목을 가누지도, 앉아 있지도 못해서 누워 보내는 시간이 많습니다. 음식을 혼자 먹고 소화할 수 없어서 배에 위루관을 삽입해 우유를 줍니다. 소리를 듣지 못했던 여름이가 2년 전 왼쪽 귀에 인공와우 수술을 했습니다. 이제야 가족의 목소리를 듣습니다. 여름이를 위해서 기도를 부탁드립니다. 우리 가정이어야만 했기에 하나님께서 여름이를 보내주신 줄 믿습니다. 여름이가 가족과 함께 보내는 모든 시간이 행복하도록 기도해주세요. 여름이 몸의 뼈와 근육들이 건강해져서 혼자 목도 가누고, 앉을 수 있도록 기도해주세요. 기계 없이도 호흡할 수 있도록 기도해주세요. 잘 먹고, 잘 자고, 배변할 수 있도록 기도해주세요. 저희 가정을 위해서도 기도해주세요. 동생 봄이가 아픈 언니의 그늘에 가려지지 않도록 기도해주세요. 여름이를 간호하는 가족들이 지치지 않도록 기도해주세요. 서로 더 사랑하고 이해하고 배려하는 마음의 여유를 가지도록 기도를 부탁드립니다. / 류은석 성도(서빙고 영아2부)

 2022-06-18  제1398호

그 이름은 '스쿨체인저스!' 세상을 바꾸는 크리스천 문화 2. 학교생활 그 이름은 ‘스쿨체인저스!’ 학교를 변화시키는 크리스천 청소년들의 기도모임 어느 순간부터 학교는 행복한 곳이 아니다. 분명 아니다. ‘등교거부증’이나 ‘학교공포증’이라는 단어가 끊임없이 회자되는 이유도 그 때문일 것이다. 등교거부증과 학교공포증은 말 그대로 학생들이 특정한 이유 없이 학교가기를 대단히 두려워하거나 학교에 가지 않으려는 행동 및 증상을 말한다. 치열한 입시전쟁, 학업에 대한 중압감, 날이 갈수록 심해지는 학교폭력이라는 그림자가 학교를 지옥으로 만들어버렸다. 어떻게 하면 학생들에게 천국 같은 학교를 되돌려 줄 수 있을까? 서로 사랑하고, 돕고, 나누는 교회문화를 학교에 정착시켜보는 것은 어떨까? 그 구체적인 방법 몇 가지를 소개한다. / 홍하영 기자 hha0@onnuri.org 스쿨체인저스는 매주 함께 모여 학교의 변화와 복음화를 위해 기도한다. “진짜 도망치고 싶어요” 고등학교 진학을 앞두고 있는 소망이(16세)는 학교가 너무 싫고 무섭다. 그래서 진심으로 도망치고 싶다. 원하는 고등학교에 진학하기 위해서는 내신 성적(학업성취, 생활태도, 출결상황 등을 종합한 성적)을 관리해야 하는데 그 스트레스가 정말 크기 때문이다. 부모님의 높은 기대, 선생님들의 압박, 친구들과의 무한경쟁 그 어느 것 하나도 소망이를 괴롭히지 않는 것이 없다. 중간고사를 앞두고 있는 요즘에는 복통과 두통까지 찾아와 소망이를 괴롭히고 있다. 사랑이(18세)는 고등학교를 자퇴했다. 정말 친하게 지내던 친구들에게 집단따돌림을 당했는데 그 고통을 도저히 견딜 수 없었기 때문이다. 사랑이는 매일 아침 학교 가는 발걸음부터가 무거웠다. 자신을 지독하게 괴롭히는 친구들이 있는 학교에서 보내는 시간은 정말 끔찍했다. 지금도 사랑이는 그 고통스러운 시간을 회상할 때마다 “빨리 도망치고 싶은 생각밖에 없었다”면서 격한 감정을 토해낸다. 사랑이는 고등학교 졸업장을 따기 위해 검정고시를 준비하고 있다. 검정고시를 준비하면서 만난 선생님의 전도로 교회에 다니게 되었는데 그때부터 곪아터졌던 상처가 아주 조금씩 낫고 있다. “처음에는 교회 가는 것도 무서웠어요. 제가 다니던 학교에서 친구들이 있을 테니까요. 그런데 막상 교회에 와보니까 선생님들(고등부)이 너무 친절하시고, 교회 친구들도 엄청 반겨주더라고요. 학교는 친구들 때문에 정말 가기 싫었는데 교회는 선생님과 친구들을 보러 꼭 오게 돼요. 학교에 이런 친구들이 있었더라면 자퇴하지 않았을 거예요.” 학교는 가고 싶고, 즐겁고, 영과 육이 성장하는 곳이어야 한다 소망이와 사랑이의 말처럼 요즘 학교는 악으로 물든 사회의 축소판 같다. 사회에서 벌어지고 있는 끔찍한 일들이 학교 안에서도 비일비재하게 일어나고 있기 때문이다. 청소년 범죄 소식이 뉴스를 도배한 것은 어제 오늘 일이 아니다. 지적장애인 여학생에게 ‘장난고백’을 하라고 시키는 아이들, 같은 학교 여자화장실에 몰래카메라를 설치해서 촬영하고 구경한 것도 모자라 인터넷에 배포한 남학생들, 자신의 전 남자친구를 만난다는 이유로 친구를 담뱃불로 지지고, 옷을 벗겨 사진을 찍은 소녀 등 이 모든 일들이 청소년들에 의해 학교에서 일어난 사건이다. 여기에 학업에 대한 중압감과 성적 스트레스, 집단따돌림 같은 학교폭력 문제까지 더해져 학교를 떠나거나 떠나고 싶어 하는 학생들이 한두 명이 아니다. 오죽하면 학교공포증까지 생겼을까? 학교공포증은 대수롭게 여길 만한 가벼운 증상이 아니다. 학교자체를 거부하는 것도 모자라 두통이나 복통, 무기력감, 수면장애 등의 신체증상을 호소하기도 한다. 학교생활 스트레스가 심리적, 신체적, 인지적 건강에 악영향을 미치는 것이다. 따라서 학생들의 학교공포증 증상을 단순한 회피행동으로만 인식해서는 안 된다. 증상이 심각해지면 극단적인 선택을 하는 경우도 있기 때문이다. 올해 발간된 <자살예방백서>에 따르면 우리나라 10대 청소년 사망원인 1위가 자살이다. 청소년 사망원인의 30.9%나 차지한다. 10대들의 자살 동기는 ‘정신적 어려움’이 44.2%로 가장 높다. 청소년들이 겪는 정신적 어려움의 원인이 대부분 학교생활에서 비롯된다는 조사결과도 있다. 여성가족부에서 실시한 ‘2017년 3월 전국 청소년상담복지센터 유형별 상담현황’에 따르면 우리나라 청소년들은 ‘학업 및 진로(27%)’, ‘대인관계(24%)’ 문제로 상담을 받는 경우가 많다. 청소년들이 상담을 받는 내용을 살펴보면 교우관계, 집단따돌림, 무섭거나 싫어하는 교사와의 만남에 대한 불안감 등을 호소하고 있었다. 청소년들의 정신적 스트레스가 거의 대부분 학교생활과 연관되어 있다는 사실을 잊어서는 안 된다. 학교가 청소년들에게 얼마나 큰 스트레스를 주고 있는지를 깨달아야만 한다. 물론 학교는 학생들에게 무조적적인 즐거움을 주는 곳은 아니다. 그렇다고 학교가 지옥이 되어서는 안 된다. 학교는 가고 싶고, 즐겁고, 영과 육이 성장하는 곳이어야 한다. 학교를 변화시키는 세 가지 방법 지금 우리나라 학교에는 서로 사랑하고, 돕고, 나누는 교회 문화를 전파하는 하나님의 사람들 이 시급하게 필요하다. 세상적인 문화에 물든 학교를 교회문화로 변화시키는 크리스천 청소년들 말이다. 온누리교회 차세대사역본부에서 이 같은 일을 실천하고 있다. 차세대사역본부 파워웨이브에서는 학교를 위해 기도하는 기도의 용사들을 세웠다. 그들의 이름이 바로 ‘스쿨체인저스(The School Changers)’다. 스쿨체인저스는 온누리교회 청소년들이 다니는 학교에서 학교를 위해 기도하고, 예배가 없는 곳에서 예배를 드리면서 영적인 변화의 주체가 되기 위해 만들어진 기도운동이다. 스쿨체인저스에 입단한 청소년들은 그 이름에 걸맞게 각자의 학교에서 학교를 위해 기도하면서 학교를 변화시키고 있다. 스쿨체인저스 기도모임은 서빙고, 양재, 수원 온누리교회를 중심으로 시작됐다. 서빙고 온누리교회는 한 달에 한 번 넷째 주 토요일에 스쿨체인져스 약 20여 명이 모여 학교를 위해 기도하고 있다. 학교 160여 개에서 받은 기도제목을 놓고 부르짖고 있다. 양재 온누리교회는 매주 토요일 오후 차세대 교역자와 교사, 30여 명의 학생들이 모여 각자 학교의 변화와 복음화를 위해 기도하고 있다. 24개 중학교에서 34명, 33개 고등학교에서 41명이 참가하고 있는데 이들은 각자 다니는 학교에서도 기독교 동아리를 개설하거나 학교중보기도모임을 진행하고 있다. 수원 온누리교회에서도 중학교 6개, 고등학교 5개 총 11개 학교에서 30여 명의 학생들이 기독교 동아리를 만들어 기도의 씨앗, 복음의 씨앗을 뿌리고 있다. 다른 캠퍼스에서도 상황에 맞춰 자체적으로 학교를 위한 기도모임을 이어가고 있다. 학교에서 하는 기도모임은 누구에게나 문을 열어주는 것이 좋다. 학교에는 믿지 않는 청소년들이 훨씬 많기 때문이다. 믿지 않는 다른 친구들이나 선후배 등과 함께 할 수 있는 교회 문화들도 참 많다. 일대일 제자양육도 그 중 한 가지다. 동반자와 양육자가 일대일 교제를 통해 말씀을 먹고 마시며 서로의 삶을 나누는 과정을 학교 친구와 함께 해볼 수 있다. 그것을 ‘또래 일대일 제자양육’이라고 이름 붙이고 싶다. 동아리나 반별로 두 명씩 짝을 지어 서로의 동역자가 되어주는 것이다. 부족한 과목을 보완해줄 수도 있고, 서로의 고민을 나눌 수도 있다. 무엇이든 부족하고 필요한 부분을 채워주면 된다. 할 수만 있다면 선후배가 짝을 짓는 것도 좋은 방법이다. 또한 교회 공동체나 순, 다락방별로 봉사와 구제에 힘쓰는 문화를 학교에 적용할 수도 있다. 동아리나 학급별, 혹은 마음 맞는 친구들끼리 정기적으로 봉사활동을 하는 것이다. 교회에서 실시하는 ‘원데이 아웃리치(Oneday outreach)’에 학교 친구들을 초대하는 것도 좋다. 의무적으로 봉사활동 점수를 채워야 하는 학생들 입장에서는 시너지 효과도 기대해 볼 수 있다. 청소년들이 많이 사용하는 온라인에서도 교회문화가 빛을 발할 수 있다. SNS 계정에 묵상한 말씀, 그림, 영상 등을 업로드하면서 가슴 따뜻해지는 나눔을 실천하는 것도 좋다. 누구든지 게시물을 보면 기분이 좋아지는 글을 올리는 것도 좋다. 감사한 일이나 행복한 일, 좋아하는 노래나 영화, 맛있는 음식점 등 누군가와 나누면 좋은 정보를 공유하는 것도 크리스천의 역할이다. 한 걸음 더 나아가 칭찬릴레이를 하는 것도 탁월한 선택이다. 친구의 SNS 게시글에 진심어린 격려와 응원의 말들을 달아주면 분명 그 친구의 표정이 밝아지고, 그 밝아진 표정 덕분에 학교가 행복한 곳으로 변화될 것이다. 학교가 행복한 곳으로 변화되면 다음 세대 우리 나라와 민족, 교회의 미래가 찬란하게 빛날 것이다.

 2019-09-22  제1262호

한국 디아스포라 차세대들이여, “Point5공동체 차세대 예배로 오라” 공동체 한국 디아스포라 차세대들이여, “Point5공동체 차세대 예배로 오라” 이민자의 어려움은 외국에서만 겪는 일이 아니다. 고국으로 돌아온 한국 디아스포라들도 한국사회에 적응하는데 큰 어려움을 겪는다. 어른들도 한국 사회에 적응하는 일이 쉽지 않는데 차세대들이 겪는 어려움은 더 크다. 한국말을 못해서 학교에서 친구들과 대화를 하지 못하기도 한다. 그 안타까운 차세대들을 품는 공동체가 있다. 양재 Point5공동체 차세대 예배이다. 한국사회에 적응을 도울 뿐만 아니라 한국 디아스포라 차세대들이 열방을 품고 하나님 나라에 쓰임 받는 리더로 자랄 수 있도록 양육하고 있다. / 김영선 기자 k4458@onnuri.org “영어를 못해서 치즈버거만 먹었다”, “영어 발음이 어눌해서 학교에서는 말을 잘 하지 않았다”, “동양인이라는 이유로 놀림을 당했다”, “미국 문화를 잘 몰라서 당황한 적이 많다” 미국 이민자들이 겪은 어려움을 말할 때 빼놓지 않고 등장하는 사례들이다. 그런데 이런 일들을 한국 사회에서 겪는 이민자들이 있다. 고국으로 돌아온 한국 디아스포라 차세대들이다. 양재 Point5공동체 차세대 예배는 외국생활을 마치고 귀국한 1.5세와 1.5세 자녀들이 한국사회에 잘 적응하고, 더 나아가 열방을 품는 리더로 성장할 수 있도록 양육하고 있다. 12개월 된 어린아이부터 고등학생까지 돌보고 있다. 차세대를 위한 다문화 예배 Point5공동체 차세대 예배의 가장 큰 특징은 영어와 한국어를 동시에 사용하는 다문화 예배라는 점이다. 찬양, 소모임, 설교를 할 때 영어와 한국어를 모두 사용한다. 찬양, 공과공부 교제는 영어를 사용하고, 성경말씀과 설교는 한국어와 영어를 사용한다. 두 언어를 모두 사용하는 이유는 한국 디아스포라 차세대들의 어려움을 반영했기 때문이다. 영어가 더 편한 차세대가 있고, 영어와 한국어 둘 다 유창하지 못한 차세대들이 있기 때문이다. Point5공동체 차세대 예배는 다문화 예배공동체이다. 영미권에서 온 차세대 비율이 높은 편이지만 스리랑카, 중국, 과테말라, 프랑스, 태국 등지에서 온 차세대, 선교사 자녀, 교사들이 함께 어우러진 공동체다. 프랑스어와 중국어 같은 언어를 사용해도 너무나도 자연스러운 다문화 공동체다. Point5공동체 차세대 예배를 담당하고 있는 윤효정 전도사는 다문화 예배의 장점을 이렇게 소개했다. “외국에서 자란 차세대들이 한국어가 미숙하거나 외국어가 더 자연스러운 건 당연한 일인데, 한국 학교나 교회에서 다른 나라 언어를 사용하면 짓궂은 친구들이 놀리는 경우가 있어요. Point5공동체 차세대 예배에서는 자기가 편한 언어를 사용해도 아무런 문제가 없어요. 교사로 헌신하는 부모들이나 선생님들도 똑같은 어려움을 겪어서 그들의 아픔을 누구보다 잘 알고 있고요.” 다양한 문화에서 온 교사들과 차세대들이 많다보니 예배분위기가 자유로운 것도 특징이다. 학부모들과 함께 재미있는 활동을 하면서 예배를 드리는 경우도 있다. ‘하나님의 자녀’, ‘열방을 품은 선교사’ 예슬이(Jesus Crew(초등부))는 초등학교 입학 전에 미국으로 건너가 3년 동안 생활했다. 초등학교에 입학하면서 귀국했는데 언어 문제로 어려움을 겪었다. 어머니 황소현 성도(송파공동체)는 Point5공동체 차세대 예배 Jesus Crew(초등부)가 예슬이의 회복의 장이었다고 고백했다. “예슬이는 다른 아이들처럼 한국어로 말하는 것 힘들어 했어요. 그래도 다행인 것은 Point5공동체 Jesus Crew(초등부) 예배를 무척 즐거워했어요. 찬양과 다양한 체험이 무척 좋았나 봐요. 예배를 통해 어려움을 잘 이겨냈어요. 지금은 잘 적응해서 학교를 즐겁게 다니고 있어요.” 예슬이는 찬양하는 시간이 가장 즐겁다고 한다. “신나게 찬양을 하면 몸도 마음도 즐거워지거든요.” 에바(Jesus Crew(초등부))와 엘리(Jesus Vine(중고등부)) 자매도 예슬이와 비슷한 어려움을 겪었다. 엘리는 학교에서 대화하는 것이 두려워서 말을 거의 하지 않았다. 어머니 이은주 성도(Point5공동체)가 Point5공동체 차세대 예배를 알게 되었고 그곳에서 회복할 수 있었다. “귀국하기 전에 자녀들이 적응문제가 걱정된다는 고민을 나눴더니 Point5공동체를 추천해주더라고요. 차세대 예배도 있고, 외국에 있는 한인 교회와 분위기가 비슷해서 적응하는데 어렵지 않을 거라며 꼭 가보라고 하더라고요.” 지금은 중학교 1학년인 엘리에게서 더 이상 수심이 가득하던 얼굴을 찾아볼 수 없다. 무엇보다 소그룹활동에서 큰 힘을 얻었다. 같은 어려움을 겪었던 선생님들의 조언과 돌봄이 빛을 발한 것이다. 엘리는 Point5공동체 차세대 예배가 너무 좋아서 빠지지 않으려고 한다. Point5공동체 차세대 예배에서 회복된 한국 디아스포라 차세대들이 선교사로 성장해 열방으로 뻗어나가는 꿈을 꾸고 있다. Jesus Rock(유치부)나 Jesus Crew(초등부)에서 한국 생활을 시작한 차세대들은 보통 Jesus Vine(고등부)에 다닐 즈음이면 한국 사회에 적응을 마친다고 한다. 그때부터 Point5공동체 차세대 예배에서는 ‘하나님의 자녀’라는 정체성과 선교에 대해 강조한다. 다양한 차세대 선교프로그램을 도입하고, 열방을 섬기는 디아스포라의 역할이 무엇인지 알려준다. 또한 Point5공동체 차세대 예배를 드리던 차세대들이 다시 외국으로 가는 경우가 많다. 그때 Point5공동체 차세대 예배에서는 자체적으로 파송식을 열고 ‘하나님의 자녀’, ‘열방을 품은 선교사’라는 정체성을 심어주고 있다. 백문불여일견(百聞不如一見) Point5공동체 차세대 예배 각 부서의 슬로건은 ‘믿음의 걸음마 Jesus Toddler(유년부)’, ‘반석 같은 믿음 Jesus Rock(유치부)’, ‘동행하는 삶 Jesus Crew(초등부)’, ‘열매 맺는 가지 Jesus Vine(중고등부)’이다. Jesus Toddler(유년부)는 12개월부터 5세 차세대들과 함께 예배를 드린다. 현재 30여명이 출석하고 있다. 차세대들이 믿음의 걸음마를 떼도록 돕는 것이 목표다. 매주 주일 오전 11시 40분 양재 주기철 체플실에서 예배를 드린다. Point5공동체 성인예배를 드리는 부모들을 위한 차세대 예배다. 부모들이 예배에 집중 할 수 있도록 부모와 자녀들이 따로 예배를 드린다. 장소가 협소해서 Point5공동체 예배를 드리는 부모들의 자녀들만 예배에 참석할 수 있다. Jesus Rock(유치부)는 5세부터 8세가 대상이다. 현재 20여 명이 출석하고 있다. 믿음의 걸음마를 걷기 시작한 아이들이 기독교 세계관과 믿음의 반석을 다질 수 있도록 돕는 것이 목표이다. 매주 주일 오전 9시 양재 충성홀에서 예배를 드린다. Jesus Crew(초등부)는 학교생활을 시작한 차세들에게 예수님과 동행하는 삶을 강조한다. 초등학교 2학년부터 6학년이 대상이다. 현재 70여 명이 출석한다. Jesus Crew에서는 차세대들에게 예수님이 내 삶의 주인이라는 것을 끊임없이 가르쳐 준다. 매주 주일 오전 9시 양재 JDS홀에서 예배를 드린다. Jesus Vine(중고등부)는 열매 맺는 가지의 삶을 강조한다. 매주 주일 오전 9시 양재 비전홀A에서 예배를 드린다. Point5공동체 차세대 예배는 꼭 이민 경험이 있는 차세대를 위한 공동체가 아니다. 1.5세, 2세, 한국 차세대들이 어우러져 예배드리고 있다. Point5공동체 차세대 예배는 선교사 자녀, 해외 이민 계획이 있는 차세대, 영어와 한국어가 능숙한 차세대, 다문화 예배를 경험하고 싶은 차세대 등에게 활짝 열려있다. 백문불여일견 (百聞不如一見)이다. 오는 27일(주일) 오전 9시 양재 온누리교회 충성홀에서 Jesus Rock이 오픈예배를 드린다. 담당교역자, 선생님, 학부모들과 함께 이야기를 나누는 시간을 가질 예정이다. 다른 부서예배에도 참석해 볼 수 있다. Point5공동체 차세대 예배에 관심 있는 성도라면 누구나 참석할 수 있다. 송인한 교사(Jesus Crew(초등부))는 “Point5공동체 차세대 예배에서는 각 문화권에서 온 차세대들이 협력하여 선을 이루고 있다”면서 "넓은 세상을 무대로 비전을 가진 Point5공동체 차세대 예배에 관심가져달라“고 말했다.

 2019-01-13  제1229호

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차세대의 여름캠프를 시작하면서 장로칼럼 /이길수 장로 (차세대본부 대표장로) 수영장에서 물장구치는 아이들의 얼굴이 마냥 행복하다. 별빛 가득한 밤하늘 아래서 캠프파이어를 하기도 한다. 7월초부터 차세대의 여름캠프와 아웃리치가 본격적으로 시작된다. 여름캠프는 말씀을 집중적으로 듣고 교회 친구들과 어울리면서 하나님과 더 친해지는 시간이다. 선생님들은 한 달 전부터 알찬 프로그램을 만들기 위해 ‘ 어드벤처’ 라는 교사강습회로 준비한다.여름캠프는 차세대 연중사역 중에서 가장 중요한 행사 중 하나 다. 아이들에게 잊지 못할 추억을 만들어 준다. 여름캠프를 시작하면서 온누리교회의 차세대 양육에 대해 다시 생각해 보고자 한다. 차세대의 현안으로는 예배 공간 부족과 교사부족이 오랫동안 이어져왔지만 공간문제는 당장 해결될 수 있는 것이 아니므로 여기서는 교사부족 문제에 대해 이야기해 보려고 한다. 아래는 서빙고 캠퍼스의 2017년 상반기 부서별 교사현황이다. 담임교사 1인당 학생수가 5명을 넘으면 그룹활동(분반공부) 등에 어려움이 있다고 하는데, 교사부족은 위 표에 나타난 것처럼 심각한 형편이다. 특히 꿈땅 고학년부터 중등부가 심각하다. 사춘기 아이들을 돌보기가 어렵기 때문이라는 말도 있지만 예민한 시기에 학원수업과 자율학습 등으로 힘든 아이들을 교회마저 돌보지 않는다면 어린 영혼들이 어떻게 될까? 또 유치부나 꿈땅의 경우에는 교사 연령이 전체적으로 낮아 어려움이 있다. 교사들 중에 권사님과 집사님이 별로 없다. 젊은 선생님들이 아이들과 호흡을 맞출 수 있는 것은 좋은 일이지만 교사들은 부서마다 중심을 잡고 멘토역할을 해줄 교사가 필요하다고 호소한다.예전부터 유치부 등에는 권사님 등이 예배를 시작 할 때 예배실로 들어오는 아이들의 손을 잡고 헌금기도를 해주는 관례가 있어 왔는데, 요즘에는 차세대 부서를 섬기려는 권사님을 모시기 어렵다고 한다. 차세대를 섬기는 장로들도 많이 부족하다. 예컨대 서빙고 캠퍼스에는 예배시간대 별로 나눠진 차세대 부서가 총 21개가 있는데 장로님은 12명뿐이다. 최근 우리 교회 미래성장위원회의 차세대에 관한 연구 자료에 의하면 미국의 전체 기독교 인구 중 80%가 14세 전에 예수님을 영접하였다고 한다. 기독교인 중 21세 이후 전도 등으로 회심한 경우는 23%에 불과하다는 통계도 있다. 어린 시절 믿음의 씨앗을 심는 것이 그만큼 중요하고 성인을 전도하기는 참으로 어렵다는 뜻이다. 우리나라 대학생 중에서 스스로 기독교인 이라고 인정하는 비율은 4~5% 정도라는 보도를 본 적이 있다.지금 차세대가 성인이 되었을 때는 우리나라가 선교대상국이 되지 않을까 걱정된다. 특히 한국 기독교가 통일을 준비함에 있어서는 미래의 통일시대를 살아갈 차세대의 영적양육이 급선무라고 생각한다. 차세대에는 집사님들의 자녀가 있고, 장로님과 권사님들의 손자손녀가 있다. 우리는 그들이 열심히 학업을 성취하고 취업하여 아름다운 인생항로를 시작하기를 기도하지만 그들에게 올바른 믿음을 심어주는 것이 더 중요하고 시급하다. “대통령은 나에게 임시직이지만 교회학교 교사는 나의 평생직이다”는 말로 유명한 지미 카터 전 미국 대통령은 임기를 마친 후에도 고향 조지아 주의 침례교회에서 주일학교 선생님으로 섬겼다고 한다. 금년에도 차세대 부서의 많은 선생님들이 여름캠프를 섬기기 위해 직장에 휴가를 신청하겠지만 그것이 쉽지 않은 일임을 안다. 차세대에게 더 큰 관심과 애정을 가져주시어 여름캠프를 위해, 차세대를 위해 기도해 주시고, 많은 성도님들이 교사로,코치로, 담당 장로로 섬겨주시기를 간곡히 부탁드린다.

 2017-07-03  제1154호

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진정한 희망의 샘(spring) 차세대에게 들려주는 알기 쉬운 성경 이야기 /곽상학 목사 (강동 온누리교회) 봄은 영어로 ‘ Spring’ 이에요. 참 예쁜 말인 것 같아요. 옹달샘 바위 틈새에서 퐁퐁 솟아나 오는 물방울이 시원하고, 겨우내 긴 잠을 자던 개구리가 얼음 녹는 소리에 놀라 ‘ 용수철(龍鬚鐵)’ 처럼 폴짝폴짝 튀어 오르죠. 우리말의 ‘ 봄’ 은 매우 관념적이고 철학적이에요. 봄의 어원을 살펴보면 수천 년 동안 우리 민족이 품어온 생각을 알 수 있어요. 모든 것이 얼어붙어 소멸된 것 같은 겨울을 겪어내고 새싹을 움틔우는 경이로운 새 생명을 보며‘ 보다’ 의 명사형인 ‘ 봄’ 을 끌고 왔다니 대단하지 않나요? 사람의 감각과 동작을 시각화하는 경향이 우리말만큼 뚜렷한 언어가 또 있을까요. 우리는 모든 것을 눈으로 봐요. 맡아보고, 먹어보고, 들어보고, 바라보고, 만져보고,느껴보고, 생각해 보고, 일을 보고, 장을 보고,대를 잇는 순간에는 자손을 본다고 해요. 많은 신체장애가 있지만 그 중에서 가장 괴로운 것을 굳이 고르자면 시각장애라고 해요. 보지 못하는 고통이 그만큼 크다는 말일 거예요. 성경에는 예수님이 시각장애인을 치유하시는 장면이 여덟 번 등장해요(마 9:27, 12:22,15:30, 20:30, 21:14, 막 8:22, 10:46, 요 9:1). 그런데 요한복음 9장 1절 이하에 나오는 시각장애인 치유 기사는 마태복음이나 마가복음에 나오는 시각장애인 치유와 조금 달라요. 재료를 사용하셨어요. 그 동안 예수님의 치료는 오직 말씀으로 하셨어요. 그런데 이번에는 다소 복잡하고 지저분한 방법을 사용하셨어요. 땅에 침을 뱉어 진흙을 이겨 날 때부터 눈먼 자의 눈에 바르시고는 “실로암 못에 가서 씻으라”(요 9:7)고 하셨어요. 주위 사람들의 반응도 남달랐어요. 이 사건 이전에도 예수님이 다른 시각장애인들을 고치신 적이 있기 때문에 소문이 퍼졌을 거예요. 그런데 굳이 “창세 이후 누구라도 날 때부터 눈먼 사람의 눈을 뜨게 했다는 말은 들어본 적이 없다”(요 9:32)고 고백해요. 당시 사람들은 선천적인 시각장애를 치료하는 것이 불가능하다고 믿었다는 거지요. 왜 선천적 시각장애인들의 치료가 불가능하다고 생각했을까요? 예수님은 왜 그를 치료하실 때 눈에다 진흙을 바르는 복잡한 방법을 사용하셨을까요? 태초에 흙으로 인간을 빚어 만드신 하나님의 능력이 인간으로 오신 예수님의 손에 그대로 있었기 때문이에요. 예수님은 하나님이고 창조주였던 것이지요. 이를 보여 주시기 위해 친히 진흙을 침에 이겨 선천적으로 결핍된 안구를 창조하시는 기적을 행하신 거예요. 예수님이 창조주이심을 보여주는 또 다른 장면이 있어요. 예수님이 부활하신 후에 제자들에게 나타나서 제자들을 향해 숨을 내쉬며 “성령을 받으라”(요 20:22)고 말씀하신 부분이에요. 이 말씀은 태초에 사람을 만드셨던 장면과 정확히 일치해요. 하나님은 흙으로 사람을 만드시고 코에 하나님의 생기를 불어넣으셨어요(창 2:7). 사람이 살아있는 영혼을 가진 존재가 되었어요. 하지만 하나님을 배신하고 타락한 사람은 다시 “너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것”(창 3:19)이라는 저주를 받은 신세가 되고 말지요. 이렇게 저주받은 사람들에게 다시 창조주가 오신 거예요. 예수님은 부활하신 후에 새롭게 탄생할 부활공동체를 향하여 숨을 내쉰 것이에요. 흙에 하나님의 호흡이 들어가 생령이 되게 하신 것처럼 초대교회를 준비하는 제자들에게 예수님은 생명의 호흡을 불어 넣으신 것이지요. 태어나면서 아무것도 보지 못했던 시각장애인이 눈을 뜨고 처음으로 보았던 것이 무엇이 었을까요? 바로 자신의 눈을 뜨게 하신 예수님이었을 거예요. 그는 예수님을 보았고 동시에 그는 천지를 창조하신 하나님을 보았어요. “나를 보는 사람은 곧 나를 보내신 분을 보는 것이다”(요 12:45). 하나님을 ‘ 본’ 그의 인생은 그야말로 ‘ 봄’의 인생인 것이죠. 실로암은 ‘ 보냄을 받은 자’라는 뜻의 연못으로 BC 700년 경 히스기야 왕이 앗수르 왕 산헤립의 공격에 대비해 식수를 확보하기 위해 만든 것이에요. 다른 말로는 ‘왕의 연못’ 으로 불리기도 했어요. 그 왕의 연못에서 한 남자의 눈에서 진흙이 떨어지고 있어요. 그리고 그 눈은 이제 마음껏 세상을 담을 거예요. 그동안 듣기만 하고 상상만 했던 세상의 모든 것들을 직접 볼 수 있게 된 이 남자는 남은 인생에서 무엇을 가장 집중하며 살아갔을까요? 하나님께서 세상을 이처럼 사랑하셔서 외아들을 보내주신(요 3:16) 사랑을 평생 노래하며 살지 않았을까요? 예수 그리스도를 보는 것이야말로 진정한 희망의 샘(spring)이기 때문이에요.

 2017-06-12  제1151호

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이것이 바로 말씀 먹고 마시는 재미! 새로운 사역을 소개합니다 차세대 가스펠 프로젝트 … 부모가 자녀, 교사가 학생에게 차세대사역본부가 새로운 사역 ‘가스펠 프로젝트’를 선보였다. 가스펠 프로젝트는 유초등부와 중고등부 대상으로 실시하는 양육 프로그램이다. 부모가 자녀에게, 교사가학생에게 말씀을 가르치는 방식이다. 그렇다고 절대 일방적인 교육이 아니다. 서로 나누고, 생각하고, 표현하는 열린 교육이다. 가스펠 프로젝트 1기 과정은 지난 3월 4일부터 4월 29일까지 진행됐다. 유초등부 145가정 412명, 중고등부 학생 81명과 교사 39명이 수료했다. 가스펠 프로젝트를 수료한 가정과 교사, 학생들의 반응이 매우 뜨거웠다. 이중진 집사(동작공동체) 가족, 김병규 교사, 표신희 학생에게 그 이야기를 들을 수 있었다. / 이소정 기자 s2868@onnuri.org “꼬맹이인줄만 알았는데 우리 딸의 신앙이 이렇게 깊은지 몰랐어요.” 동작공동체 이중진 집사는 가스펠 프로젝트에서 딸(이나라, 7세)과 함께 보낸 시간을 떠올리기만 해도 행복하다. 기쁜 마음을 감출 길이 없다. 인상 깊었던 일이 얼마나 많았는지이야기를 봇물처럼 쏟아냈다. 딸이 쓴 글과 그린 그림을 모두 사진으로 남겼을 정도다. 딸의기특한 모습을 보는 것도 행복하지만 더 큰 은혜는 본인이 받았다. “사실 가스펠 프로젝트 참가신청은 아내가하고 저는 어쩔 수 없이 따라 간 거에요. 주말에도 일하는 경우가 있어서 조금 나가다 말아야겠다고 생각했어요.” 그런데 의도하지 않은 상황이 벌어졌다. 아내에게 사정이 생겨 이중진 집사 혼자 딸을 데리고 교회에 가게 됐다. “딸과 둘이서만 교회 프로그램에 참여한 것이 이번이 처음이었어요. 그런데 말씀에 반응하는 아이의 모습을 보면서 교회에 가는 것이즐거워지더라고요.” 이 집사는 가스펠 프로젝트를 시작할 때 아이가 쓴 글을 아직도 생생하게 기억하고 있다.“우리를 구원하신 예수님을 기억하며 감사편지를 써보라는 질문이 있었어요. 큰 기대 없이 보고 있었는데 ‘ 예수님이 우리를 구원해주셔서 감사해요’ 라고 또박 또박 쓰는 거 아니겠어요?” 딸이 구원을 생각하고 있을 줄은 생각도 못했다. 부모를 놀라게 한 신앙고백이 또 있다.“기도할 때 무엇이 갖고 싶은지가 적힌 목록이 있었어요. 그 중에서 원하는 것을 고르는거였는데 그 목록에는 자신이 원하는 게 없다고 하더라고요. 그러면서 자기는 어려운 사람들에게 복음을 전하고 싶다고 하더라고요.”아내 박선영 성도는 딸이 꿈이나 직업보다소명을 먼저 생각하고 있는 것을 알고 깜짝 놀랐다. 그때부터 잠자리에 들기 전 딸에게 말씀을 읽어주는 방법이 바뀌었다. “예전에는 말씀을 계속 읽어주기만 했어요. 그런데 지금은 말씀을 읽어주면서 아이에게질문을 해요. 딸이 말씀을 생각해보고 답하도록 하는 거에요. 온 가족이 말씀으로 더 풍성해지는 느낌이 들어요.” 학생도 살고! 교사도 살고! 김병규 교사와 표신희 학생(18세)은 가스펠프로젝트에 참여하면서 말씀을 먹고 마시는기쁨이 무엇인지 알게 됐다. 김병규 교사는 고등부를 섬기고 있다. 그는 지난해부터 고등부양육부서 교사들과 함께 학생들을 말씀 안에서 올바르게 성장시키게 해달라고 간절히 기도해 오고 있었다. “학생들에게 체계적인 제자훈련을 꼭 시키고 싶었어요. 공과공부를 하면서 학생들이 생각보다 말씀을 모르고 있다는 것을 알게 되었거든요.” 때마침 가스펠 프로젝트가 시작된다는 소식을 듣고 무릎을 탁 쳤다. 학생들에게 말씀을체계적으로 가르칠 수 있는 절호의 기회가 찾아왔기 때문이다. “학생들에게 말씀을 먹이기 시작했더니 눈빛이 반짝이더라고요. 말씀을 사모하는 순수한 마음이 있다는 것도 발견했고요. 한 학생이마음의 바벨탑을 무너뜨리고 하나님의 성전을 짓고 싶다고 고백하는데 그 모습이 얼마나예뻤겠어요.” 말씀을 사모하는 학생들이 그에게는 무엇보다 큰 원동력이었다. 학생들에게 말씀을 가르치는 그의 살아있는 표정과 목소리가 이 섬김을 얼마나 즐기고 있는지를 증명하고 있었다. 행복함이 그의 얼굴에 고스란히 묻어났다.“학생들에게 말씀을 나눠주기 위해서 주석이나 참고자료를 많이 찾아봐요. 그때마다 성경 속에 숨겨져 있던 하나님의 계획을 새롭게깨닫게 되더라고요. 말씀을 배우는 학생들도살아나고, 가르치는 저도 살아나니 이게 일석이조 아니겠어요?” 표신희 학생(18세)은 가스펠 프로젝트를 ‘마중물’ 과 같다고 표현했다. 하나님과 더 가까워진 계기가 되었기 때문이다. “하나님과 멀어져 있는 것 자체가 죄라는 것을 깨닫고 깜짝 놀랐어요. 그동안 하나님을 마음에 두지 않고 살았던 것을 회개했어요.”친구들은 물론 선생님과 함께한 소그룹은정말 최고였다. “소그룹이 제게 큰 위로가 되었어요. 나눔을하면서 나만의 고민이 아니라는 것을 깨달았거든요. 무엇보다 삶에 말씀을 깊이 적용할 수있어서 너무 좋았어요. 멀게만 느껴졌던 하나님과 한결 가까워진 느낌이 들었어요.” 질문, 나눔, 적용 ‘하브루타 교육법’ 이와 같이 가스펠 프로젝트를 수료한 가족, 교사, 학생이 긍정적으로 변화하고 있다. 말씀을 먹고 마시면서 살아나고 있다. 그 비결이무엇일까. 가스펠 프로젝트는 예수 그리스도를 증거하고 있는 모든 성경 이야기들을 생생하게 가르친다. 이번 가스펠 프로젝트 1기에서는 책 <가스펠 프로젝트 1. 위대한 시작>을통해 창세기를 가르치고 배웠다. 말씀 중심의삶을 살기 원하는 가정과 학생들에게는 없어서는 안 될 프로그램이다. 가스펠 프로젝트의 핵심 교육 방법은 이스라엘 유대인 교육법 ‘ 하브루타’ 다. 유아부와초등부 부모에게 한 주 전에 말씀과 관련된 질문들을 나눠주고 아이들과 함께 나누도록 했다. 교재 속 ‘ 보물 상자’ 코너에 있는 질문을통해서 아이들 스스로 성경 메시지와 자신의삶을 연결해 보도록 했다. 중고등부를 대상으로 실시하는 가스펠 프로젝트는 소그룹이 핵심이다. 교사와 학생들이소그룹을 통해 교재 속 ‘ YOUR STOR Y’ 코너에서 제시하는 질문들을 활발하게 나눈다. 질문하고 답하는 과정을 통해 성경 이야기와자신의 삶을 연결하도록 돕는다. 가스펠 프로젝트는 창세기부터 요한계시록까지 12권으로 나눠져 있다. 올해 9월에는 ‘ 하나님의 구출 계획’ 을 주제로 출애굽기, 레위기, 신명기 말씀을 나누는 가스펠 프로젝트가개강할 예정이다. 문의: 02-3215-3525 <가스펠 프로젝트> 교재 소개 창세기부터 요한계시록까지 성경의 모든 말씀이 어떻게 예수 그리스도의 복음을 증거하고 있는지를 안내해주는 연령별성경공부 교재다. 성경이 어떻게 예수님과 연결되어 있는지,우리 삶이 예수님을 중심으로 하나님의 구원 계획에 어떻게연결되어야 하는지 등의 내용이 구체적으로 제시되어 있다.LifeWay는 미국 남침례교단의 출판사다. 주일학교 교재 및각종 성경 공부 교재를 전문적으로 개발해 보급하고 있다. 하브루타란? 짝을 지어 질문하고, 대화하며, 토론하고, 논쟁하는 교육법이다. 끊임없이 “왜”라고 묻고 생각하게 하는 이스라엘 유대인들의 교육방식이다. 부모나 교사는 학생이 궁금증을 느낄 때 답을 가르쳐 주지 않는다. 스스로 답을 찾을 수 있도록 유도만 한다. 답을 찾는과정을 통해 지식을 체득하고, 새로운 해결법을 찾도록 한다. 예시) 아이: ”엄마, 책 속에 있는 호랑이가 울고 있어요“! 부모:“ 정말 그러네? 호랑이가 왜 울고 있을까?” 아이:“ 너무 추운가봐요. 집이 없는 것 같아요.” 부모:“ 우리가 호랑이를 어떻게 도와줄 수 있을까?” 아이:“ 호랑이 집을 만들어주면 좋겠어요.” 부모:“ 어떤 집을 만들어주면 호랑이가 좋아할까?” 아이:“ 예쁜 종이 집을 만들고 싶어요.”

 2017-05-14  제1147호

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자녀의 신앙 성장을 위한 세 가지 이해 /노희태 목사(차세대본부장) 일대일사역본부의 기획으로 어린이 일대일 제자양육 교재가 두란노서원에서 발간되었다. 자녀의 신앙성장을 도울 수 있는 자료가 소개되어 행복감을 감출수 없다. 신명기명령에 따라 부모가 자녀의 양육자가 되는 것에 큰 감사와 기대하는 마음이 있다. 우리는 성과를 중요시 하는 사회를 살아가고있다. 그 성과를 위해 우선순위를 정한다. 대부분의 경우 더 나은 성과를 위해 급하고 중요한일을 먼저 하게 된다. 그런데 중요하고 급한 일만큼 소중한 것이 있다. 급하지는 않지만 중요한 일이 바로 그것이다. 평소에 그것을 준비하지 않으면 결정적인 순간에 소중한 것을 잃게될 수 있다. 자녀의 신앙이 그렇다. 사춘기 이전 자녀의 신앙은 눈에 보이지 않는다. 눈에 보이는 성과가 없다보니 부모들은 신앙교육의중요성을 잊거나 소홀히 여기게 된다. 신앙의본질적인 성장 보다 가시적인 모습에 만족하게 되는 오류에 빠질 수도 있다. 물론 큐티와가정예배를 드리는 것, 말씀암송을 하는 것은가시적이고 중요한 교육 수단임이 틀림없다.그러나 다음과 같은 부모의 신앙 열심이 자녀의 신앙 정도라고 생각하는 오류에 빠져서는안 된다. 첫째, 부모가 성경을 전달하는 과정이강압적이거나 둘째, 성경이 자녀의 잘잘못을규정하고 훈육의 기준으로 사용되거나 셋째,성경 지식의 많고 적음이 상벌의 기준이 되는경우 등이다. 그렇다면 자녀의 신앙성장을 위해 부모에게 요구 되는 것이 무엇일까. 첫째, 신앙에 대한 이해이다. 부모는 자녀의신앙 개발에 대해 이해해야 한다. 신앙은 한순간의 지식이나 가시적인 결과가 아니다. 신앙은 하나님과 예수 그리스도에 대한 신뢰를 키워가는 과정이다. 기독교교육학자 엘리스 넬슨은 저서 <신앙교육의 터전>에서 “신앙이란깊은 차원에 있어서는 인간의 감성에 자리하고 있으며, 어릴 적에 자신을 돌보아 주는 어른들에 의해 사회화되는 방식의 결과”라고 정의했다. 둘째, 자녀의 신앙발달에 대한 이해이다. <신앙의 발달이론>의 저자 제임스 파울러는 어린이의 신앙발달 수준을 ‘ 신화적-문자적 신앙’이라고 정의한다. 어린이들은 이 시기에 신앙이야기들 속에서 삶의 의미를 발견(신화적)하게 되지만 여전히 성경의 문자 그대로를 믿기때문에 문자적이다. 그렇기에 이 시기 신앙교육은 부모가 성경의 재미있는 이야기를 전달하고, 자녀가 그 이야기를 자신의 삶과 연결시키는 과정을 통해 발전하게 된다. 이 시기에 필요한 것은 부모와 함께 성경이야기를 나누는시간과 그것을 생각할 수 있는 여유이다. 성경이야기를 함께 공유하고 연극 등을 통해 마음깊숙한 곳에 보관할 수 있도록 도와야 한다. 셋째, 성경 교수자 태도에 대한 이해이다. 어린이의 신앙은 여전히 의존적이고 귀속적이다. 그렇기에 부모가 시키는 신앙형식을 따르게 된다. 성경을 전하는 부모의 태도가 자녀들의 기독교에 대한 인식에 영향을 미친다. 성경전달이 중요한 만큼 그것을 전하는 사람의 눈빛과 표정 또한 중요하다. 이러한 태도가 자녀들의 인식을 결정한다는 것을 기억해야 한다. 어린이 일대일 제자양육이 시작된다. 부모가자녀들의 신앙성장을 위해 건강한 신학과 신앙을 전달한다는 소식에 흥분이 된다. 특별히어린이 일대일 제자양육 교재는 어린이의 발달단계에 맞춰 성경이야기를 재미있게 소개하고 있기에 어린이들이 성경을 이해하는데 적절하다. 또한 부모와 자녀가 다양한 활동을 할수 있도록 구성돼 행복한 추억을 만들어 줄 수도 있다. 나 역시 둘째 아들과 함께 어린이 일대일 제자양육 교재로 양육을 시작했다. 하루는 아들이 나에게 “아빠! 어린이 일대일 언제또 해요?”라고 질문했다. 그 이유를 물었더니이렇게 대답했다.“아빠랑 이런 이야기를 나누는 게 너무 재미있어요.” 그 시간을 기다리는 아이를 보면 감사의 고백이 절로 나온다. 이 사역을 통해 부모가 신앙의 교사로 세워지고, 성경의 진리 위에서 온 누리 모든 가정에 건강한 소통문화가 만들어지기를 기대하고 기도한다.

 2017-03-26  제1141호

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차세대에게 들려주는 성경 속 인물 이야기 하나님의 절친(切親) 아브라함 /곽상학 목사 (강동 온누리교회) “진정한 친구, 절친을 사귀고 싶어요”라고말하고 싶은 친구가 있나요? 그렇다면 용기를 내야 해요. 그 친구에게 다가가 자신의 모습을 과감하게 열어젖히고 삶을 나눌 수 있는 용기 말이에요. 자신의 관심사, 취미, 감정, 시간을 아낌없이 공유해야 해요. 그런 것들이 쌓이고 쌓이면 우정이라는 달콤한 열매를 맺게 되는 거랍니다. 성경을 보면 하나님으로부터 친구라는 영광스러운 호칭을 받아 우정관계를 맺은 사람이 등장해요. 바로 아브라함이에요.“우리 하나님이여, 주께서 주의 백성 이스라엘 앞에서 이 땅에 살던 사람들을 쫓아내시고 그 땅을 주의 친구인 아브라함의 자손들에게 영원히 주시지 아니하셨습니까?”(대하 20:7), “그러나 너 이스라엘, 내 종아, 내가선택한 야곱아, 내 친구 아브라함의 자손들아”(사 41:8). 구약의 하나님으로부터 친구라는 호칭을듣는 것은 매우 이례적인 경우예요. 아무리아브라함이 믿음의 조상이라고는 하지만 어떻게 하나님과 친구관계까지 맺을 수 있었을까요? 그 이유는 바로 하나님과 아브라함이 한 배를 탄 경험 때문이었어요. 우정(friendship)이라는 단어는 ‘ 친구(friend)와 같은 배(ship)를 탔다’ 는 어원을갖고 있어요. 같은 배를 탔다는 것은 생사고락(生死苦樂)을 함께 한다’ 는 의미에요. 친구 간에 모든 감정과 경험을 공유할 때 진정한 우정이 형성되는 것인데 하나님과 아브라함에게는 남모를 감정과 경험이 공유되어있어요. “네 아들, 네가 사랑하는 네 외아들 이삭을데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 산에서 그를 번제물로 바쳐라”(창22:2). 하나님이 아브라함에게 누가 봐도 너무 황당하고 잔인한 요구를 하고 계세요. 어떻게100세에 낳은 귀한 아들의 심장에 칼을 꽂을수 있단 말인가요? 이 끔찍한 명령에 아브라함은 순종을 해요. 처음 그 명령을 들었을 때아브라함은 아마 멘붕에 빠졌을 거예요. 몸부림치며 꼬박 밤을 지새웠을 테지만 아침일찍 일어나 나귀에 안장을 얹고 출발해요(창 22:3). 돌쇠 같은 하인 둘과 이삭을 데리고 모리아 땅에 있는 그 산을 향하여 떠나요.그 산에 도착해서 아브라함은 손에 칼을 들고 이삭의 심장을 겨냥해요. 그때 “아브라함아! 아브라함아!”라며 하나님이 두 번이나불러요(창 22:11). 아브라함의 거침없는 순종에 하나님도 다급하게 반응한 것이지요.아브라함은 쇼(show)가 아니라 진짜로 자기아들을 죽여서 바치려고 한 거예요. 그런데! 여기 진짜로 자기 아들을 죽인 매정한 아버지가 있어요. 그냥 아들도 아닌 독생자(獨生子)를 죽인 그 아버지는 바로 우리하나님이에요. 우리를 향한 그분의 지나친사랑이 당신의 아들을 무참하게 희생시킨것이에요. “하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타났습니다. 곧 하나님께서 자기 독생자를 우리에게 보내주셔서 그분으로 말미암아 우리가생명을 얻게 하신 것입니다”(요일 4:9).죄에 갇힌 인간을 죽음에서 건져 올리기위해 택한 유일한 방법은 아들 예수를 십자가에 매달아 죽이는 것이었어요. 죽어가는아들을 바라보는 아버지 하나님의 마음을상상해 보았나요? 십자가의 그날, 정오부터오후 3시까지 온 땅을 어둠이 뒤덮은 것은(마 27:45) 아버지 하나님의 슬픈 마음의 표현이었던 거예요. “엘리 엘리 라마 사박다니”(내 하나님, 내하나님, 어째서 나를 버리셨습니까?)라고 하늘 향해 절규하는 외아들을 그저 지켜볼 수밖에 없는 하나님의 아픔과 슬픔을 가장 잘공감한 이는 누구였을까요? 당신의 아들이져야 할 십자가를 놓고 고민하는 하나님 곁에서 그 아픈 마음을 공감하고 위로할 수 있는 이는 누구였을까요? 아브라함만큼 하나님의 마음을 잘 이해할 이가 있었을까요? 눈에 넣어도 아프지 않은 아들, 이삭을 번제물로 바치는 그 찢어지는 고통을 이미 경험했던 아브라함. 그 아브라함이 곁에 있었기에하나님은 자신의 아픔과 슬픔을 조금 더 쉽게 이겨낼 수 있지 않았을까요? 이렇게 하나님과 아브라함은 같은 배를 타 본 경험이 있었고, 이 둘은 같은 감정과 같은 경험을 공유한 사이이기 때문에 우정을 나누는 것이 어쩌면 너무도 당연한 건 아닐까요? 예수님은 “사람이 자기 친구를 위해 목숨을 내놓는 것보다 더 큰 사랑은 없다”(요15:13)고 하시면서 “나는 이제부터 너희를종이라고 부르지 않겠다. 나는 너희에게 내아버지께 들은 것을 모두 알려주었으니 친구라고 부르는 것이다”(요 15:15)라고 말씀하셨어요. 아브라함을 부러워 할 것이 아니라, 우리도 예수님의 친구가 되는 영광을 얻은 것이지요. 그렇다면 예수님과의 절친 관계가 잘 유지되기 위해선 무엇이 요구될까요? 예수 그리스도와 공유할만한 우정이 우리 안에 있는지매일매일 점검해야 해요. 고통과 슬픔뿐만 아니라 부활의 소망과 기쁨까지모든 것을 공유했던 하나님의친구 아브라함처럼 말이죠.

 2017-03-20  제1140호

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차세대 교사 모집 서빙고 30명, 양재 36명, 도곡교육관 12명 차세대 교사를 모집한다. 서빙고유치부 15명, 소년부(초등학교 5~6학년) 10명, Y고등부 5명, 양재 유년부(초등학교 1~2학년) 20명, 중등부16명, 도곡교육관 영아부 7명, 초등부(초등학교 3~4학년) 3명, 고등부 2명이 필요하다. 오늘(19일)과 다음주일(26일) 서빙고는 본관 1층 로비안내데스크에 비치된 신청서를 작성하고, 양재와 도곡교육관은 차세대실로 문의하면 된다. 차세대 교사가 되려면 온누리교회등록교인이자 세례를 받은 성도여야 한다. 교사사명교육을 반드시 수료해야 한다. 신입교사를 대상으로실시되는 교사사명교육은 서빙고는4월 6일부터 6월 1일까지 매주 목요일 오후 7시 30분 선교관 301호에서,양재와 도곡교육관은 4월 1일부터5월 20일까지 매주 토요일 오전 7시양재 온누리교회 믿음홀에서 진행된다. 문의: 02-570-7436 / 이소정 기자 s2868@onnuri.org

 2017-03-20  제1140호