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진짜 멋진 만남, '청년과 멘토' 진짜 멋진 만남, ‘청년과 멘토’ 멘토는 삶으로 보여주는 스승, 경험을 나눠주는 아버지 멘토, 현명하고 신뢰할 수 있는 상담 상대, 지도자, 스승, 선생의 의미로 쓰이는 말. 한치 앞도 보이지 않는 막막한 현실 속에서 하루하루 팍팍하게 살아가고 있는 이 시대 청년들이 꼭 듣고 싶어하는 말이 있다. 인생 선배들의 경험담이다. 그만큼 살아있는 정보가 없기 때문이다. 그래서 이 시대 청년들은 인생 선배들의 경험담을 들으려고 그들의 강의를 찾아보기도 하고, 서적을 구입해서 읽기도 한다. 그렇게 만난 인생 선배들의 말 한마디라도 놓칠까봐 빼곡하게 메모도 해놓는다. 그런데 여기, 청년들이 딱 한 번만이라도 만나고 싶어 하는 인생 선배들과 정기적으로 그것도 일대일로 만날 수 있는 기회가 있다. 대학청년부에서 활발하게 실시하고 있는 멘토링 프로그램이다. / 홍하영 기자 hh0@onnuri.org 살아있는 인생 경험을 주고받는 멘토와 청년들 (위 박일환 장로와 김창식 형제, 아래 신현우 집사와 안선명 형제). ‘멘토’라는 단어는 <오디세이(Odyssey)>에 나오는 오디세우스의 절친한 친구의 이름에서 유래됐다. 오디세우스가 트로이 전쟁에 출정하면서 친구 멘토에게 자신의 집안과 아들 텔레마코스를 부탁한다. 멘토는 오디세우스가 전쟁에서 돌아올 때까지 10여 년이 넘는 시간 동안 친구의 아들 텔레마코스의 친구이자 스승, 상담자, 때로는 아버지가 되어줬다. 전쟁에 나간 친구 오디세우스 대신 텔레마코스 왕자를 지혜롭고 현명한 왕으로 키워냈다. 텔레마코스는 중요한 결정을 할 때마다 현명한 선택을 하기 위해 멘토에게 조언을 구했다. 그때마다 멘토는 그의 곁에서 진심어린 조언을 아끼지 않았다. 그 이후 지금까지 멘토라는 이름이 ‘지혜와 신뢰로 한 사람의 인생을 이끌어주는 현명한 지도자(충실한 조언자)’라는 뜻으로 사용되고 있다. 사람은 누구나 인생의 멘토를 만나고 싶어 한다. 미래에 대한 막막함이 있는 청년들은 더욱 그렇다. 수많은 청년들이 인생 선배들에게서 교훈을 얻고자 한다. 선배들의 인생 경험 그 자체가 그들이 찾아 헤매는 문제의 해답일 가능성이 높기 때문이다. 또한 인생을 먼저 산 선배들의 경험과 진심어린 조언이 청년들에게 정말 큰 도전과 위로가 되기 때문이다. 온누리교회 대학청년부에도 청년들에게 도전과 위로, 사랑을 선물하는 사람들이 있다. 멘토들이다. 청년들이 멘토들의 이야기에 귀 기울이고, 멘토들과의 대화에서 신앙과 삶에 대한 고민과 문제를 극복하고 있다. 오디세우스의 친구 멘토가 그랬듯이 대청 멘토들도 청년들의 스승이자 부모, 상담사이자 친구가 되어주고 있다. “나도 멘토님처럼 살아야겠다” 안선명 형제(부천드림플러스공동체)는 신앙적으로 혼란스러울 때 멘토 신현우 집사(부천드림플러스공동체 멘토)를 만났다. 안선명 형제는 어릴 적부터 교회에 다녔는데 20대 중반에 들어서면서 신앙적인 어려움과 마주했다. 이 무렵 성경에 대한 궁금증이 생기기도 했는데 마땅히 물어볼 데가 없었다. 교회를 옮긴지 얼마 되지 않았기 때문이다. 그러던 중에 신현우 집사를 만났다. 안선명 형제와 신현우 집사는 7개월 동안 식탁교제를 나누면서 대화했다. 신현우 집사는 안선명 형제와 만나는 시간을 전혀 아까워하지 않았다. 하나라도 더 알려주고 싶은 마음이 컸다. 살아오면서 실수한 경험을 나누는 것도 부끄러워하지 않았다. 7개월 동안의 만남이 안선명 형제의 신앙을 성장시켰다. 교회에 정착하지 못하고 헤매던 안선명 형제가 지금은 부천 온누리교회 찬양팀을 섬기고 있다. 그룹홈 사역도 하면서 어린이들에게 예수님의 사랑과 복음을 전하고 있다. 가치관에도 변화가 생겼다. 일터를 ‘능력에 맞게 들어가 돈을 버는 곳’이라고 생각했었는데 지금은 ‘하나님을 예배하는 처소’라고 생각하게 됐다. 신우회를 만들어서 동료들과 말씀을 나누고, 섬기는 신현우 집사를 보면서 일터에 대한 가치관이 완전히 달라진 것이다. 또한 신현우 집사의 연애이야기를 들으면서 신앙 안에서 아름답게 교제하는 방법을 배웠다. 매일 함께 QT하면서 교제했다는 신현우 집사 부부의 이야기가 안선명 형제가 가지고 있던 연애에 대한 가치관을 바꿔놓았다. 무엇보다 신현우 집사가 삶으로 보여주는 신앙이 도전이 됐다. “멘토님 덕분에 제 신앙과 삶이 많이 변화 됐어요. 멘토님이 제게 해주셨던 조언들을 삶으로 직접 보여주시니까 더 와 닿고 도전이 되더라고요. 항상 말씀대로 살려고 노력하시는 멘토님을 보면서 ‘아 나도 저렇게 살아야겠다’고 생각했습니다.” 어려운 일 마주할 때마다 떠오르는 ‘멘토’ 부모는 자녀가 자신과 같은 실수를 하지 않기를 바라면서 미리 길을 닦아준다. 먼저 걸어온 그 길에 대한 경험을 아낌없이 들려준다. 멘토도 멘티에게 아버지와 같은 역할을 한다. 김창식 형제(요셉공동체)는 요셉공동체에서 자신의 인생 경험을 아낌없이 나눠주는 든든한 아버지 같은 멘토를 만났다. 요셉공동체 대표멘토 박일환 장로다. 김창식 형제는 사업을 준비하고 있다. 올바른 신앙관과 재물관, 인격을 갖춘 크리스천 CEO가 되는 것이 인생의 목표다. CEO 출신 박일환 장로에게 도움을 받고자 찾아갔다. 박일환 장로는 김창식 형제를 너무나 따뜻하게 맞아줬다. 크리스천으로서 경영을 어떻게 해야 하는지, 어떤 마음을 가져야 하는지도 알려 줬다. 얼마 전에는 조급한 마음을 다스리는 방법을 배웠다. 김창식 형제가 준비하고 있는 일들이 번번이 잘 풀리지 않아서 조급한 마음이 찾아왔다. ‘과연 잘 할 수 있을까?’하는 두려운 마음도 밀려왔다. 박일환 장로는 김창식 형제에게 본인의 실패담을 들려줬다. 그러면서 “기다리다보면 하나님께서 더 좋은 것으로 채워주신다”고 조언했다. “조급하다 보면 꼭 봐야할 다른 부분을 놓치게 된다”는 충고도 잊지 않았다. 박일환 장로의 조언대로 김창식 형제는 조급한 마음을 내려놓고 차근차근 일을 해나가기로 결심했다. 앞으로 살아가면서 마주하게 될 수많은 선택 앞에서 어떻게 의사결정을 해야 하는지도 배웠다. “박일환 장로님이 항상 하시는 말씀이 있어요. ‘인생은 의사결정의 연속’이라는 거예요. 아침에 일어나는 것도, 일에 최선을 다 하는 것도, 누군가를 만나는 것도 제 선택으로 인해 결정된다고 하셨어요. 그 말씀을 제 삶에 적용해 보니까 마음가짐부터 달라지더라고요.” 일적인 고민뿐만 아니라 개인적인 문제, 신앙적인 고민, 결혼, 인간관계 등에 대해서도 큰 도움을 받고 있다. 어려운 일을 마주할 때마다 자연스럽게 박일환 장로가 떠오를 정도다. 웃음 가득한 멘토들의 고백 “청년들과 소통할 때 가장 행복하다” 청년들의 이야기를 듣고 있던 멘토들의 얼굴에는 웃음이 가득하다. 신현우 집사는 “청년들과 삶을 나눌 수 있다는 것 자체가 큰 행복”이라며 “청년들을 더 섬기고, 그들을 돕기 위해 더 노력하는 멘토가 되고 싶다”고 고백했다. 실제로 신현우 집사는 청년들과 더 가까워지고, 더 많은 이야기를 나누기 위해서 여러 가지 노력을 하고 있다. 청년부 공동체 예배에 참석하는 것은 물론이고, 생일을 맞은 청년들을 챙기고 있다. SNS 카카오톡에 생일을 맞은 청년의 이름이 뜨면 잊지 않고 간단한 선물을 전달하고 마음을 표현한다. 순모임 단체 채팅방에서 은혜 받은 말씀을 나누기도 한다. 지난해에는 청년부 리더십들을 집으로 초대해서 함께 윷놀이를 하기도 했다. 이 모든 것이 청년들을 사랑하는 마음에서 비롯된다. 박일환 장로 역시 청년들과 소통하기 위해 노력하고 있다. 청년들이 사용하는 언어를 공부하고, 순모임에도 참석하고 있다. 박일환 장로는 “청년들과 소통할 때가 가장 행복하다”고 고백했다. 박일환 장로가 이 시대 청년들에게 꼭 전하고 싶은 말이 있다고 했다. “토기장이가 진흙을 빚어 좋은 그릇을 만들 듯이 하나님도 여러분을 보시기에 좋은 걸작으로 빚으셨습니다. 여러분의 인생이 걸작이라는 사실을 기억하며 인생을 소중하게 살아가십시오.” 박일환 장로와 신현우 집사 외에도 대학청년부에는 수많은 멘토들이 있다. 청년들과 함께 예배드리고, 그들을 위해 중보기도 한다. 청년들의 이야기를 들어주면서 일대일 멘토링도 해주고 있다. 인생 선배들의 도움이 필요한 청년이 있다면 주저 없이 다가가기만 하면 된다.

 2019-07-14  제1254호

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캠퍼스 전도집회‘희망노트’4월 30일 시작 대학 신입생 수련회 ‘Be The Man’도 실시 대학부가 캠퍼스 전도집회 ‘ 희망노트’ 를 개최한다. 4월 30일부터 5월 2일까지 오전 11시와 정오에 45분씩 명지대학교 용인캠퍼스 60주년 채플관에서 열린다. 캠퍼스 전도집회 ‘ 희망노트’ 는 말씀영상, 찬양 및 간증, 위로와 격려의 메시지 등의 순으로 진행된다. 강사는 최성민 목사(온누리교회)이며 특별게스트는 가수 이미쉘, 가수 김신의(그룹 Monni), 가수 홍이삭이다. 최성민 목사(온누리교회)는 “예수님을 알지 못하는 많은 대학생들이 캠퍼스 전도집회 ‘ 희망노트’ 에 참석해서 교회에 대한 편견을 없애고 예수 그리스도의 사랑을 직접적으로 경험하기를 바란다”고 말했다. 캠퍼스 전도집회 ‘ 희망노트’ 는 매년 열리고 있다. 한편 허브공동체와 Pole2공동체는 대학 신입생을 대상으로 실시하는 수련회 ‘ Be The Man’ 을 개최한다. 허브공동체는 4월 28일 토요일오후 3시 양재 온누리교회 비전홀, Pole2공동체는 5월 12일부터 5월 13일까지 1박2일 동안 경기도 가평에서 실시할 예정이다. 하늘공동체는 지난 4월 7일 홍익대학교 프리스타일 스페이스 이벤트홀에서 수련회를 실시했다. / 권찬송 기자 kcs123@onnuri.org

 2018-04-24  제1192호

[목사님, 질문있습니다!] 오직 은혜로만 구원! 목사님, 질문있습니다! 오직 은혜로만 구원! “돌아가시기 직전에 드린 영접 기도를 통해서도 구원을 받을 수 있나요?” ㅤ 이 질문은 교회를 다니지 않는 불신자보다 오히려 교회를 열심히 다니는 성도들에게 많이 나올 것 같다. ‘자신은 평생을 열심히 신앙생활 하면서 그 결과로 천국을 약속받았는데, 평생을 한 번도 하나님을 모른 채 살던 사람이 죽기 직전에 고백한 영접 기도만으로 구원을 받을 수 있다고 할 수 있단 말인가?’라고 생각할 수 있기 때문이다. 이 질문에 대한 아주 명확한 답이 성경에 나와 있다. 바로 예수님이 십자가에 달리실 때 그 옆에 달렸던 강도 이야기다. 예수님이 죽기 직전 그 강도의 고백을 인정하고 받아주셨다. “자신을 기억해달라”는 그 강도에게 예수님이 “오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라”고 말씀하셨다. 그렇게 평생 하나님을 믿지 않았던 강도가 구원을 받았다. 우리가 잘 아는 것처럼, 그 강도는 하나님을 믿지 않았을뿐더러 평생을 악한 일을 하며 살아왔다. 그런 사람이 죽기 직전에 예수님을 인정하고, 자기도 구원해달라며 그분을 붙잡았다. 예수님은 조금도 망설이지 않고 확신을 주셨다. 어떻게 이런 일이 가능할까? 예수님이 우리에게 베푸신 사랑, ‘아즈카라의 원리’에 근거한 것이기 때문이다. <레위기>에서 5대 제사를 소개한다. 그 중에서 <레위기> 2장에 가난한 사람들이 드리는 곡식 제사 ‘소제’에 대한 이야기가 나온다. 하나님이 가난한 사람들에게 “한 가마니 곡식을 가져오라”고 말씀하신다. 많이 가져오라는 의미다. 그런데 가난한 사람들이 그것을 모두 드리고 나면 그들이 먹을 게 전혀 없다는 사실을 하나님도 당연히 아신다. 그럼에도 하나님은 그들에게 “전부를 가져오라”고 명령하셨고, 가난한 사람들은 일단 순종함으로 전부 가져다 드렸다. 그렇게 드려진 곡식이 어떻게 될까? “아론의 자손인 제사장들에게 가져가야 한다. 그러면 제사장은 그 제물 가운데서 모든 유향과 함께 고운 가루 한 줌과 올리브기름을 가져다가 제단에서 기념물로 태워야 한다. 이것은 여호와께서 기뻐하시는 향기로운 화제다”(레 2:2). 전체 곡식을 내버려 두고 제사장이 한 움큼만 가져다가 제단에 바쳤다. 이때 한 움큼의 곡식을 성경에서 ‘기념물’이라고 하는데, 그것을 ‘아즈카라’라고 한다. 이 말이 무슨 의미냐면 가난한 자들은 한 가마니의 곡식을 가져왔지만, 실제로 제사장을 통해 하나님께 드려진 것은 한 움큼뿐이다. 하나님은 그 적은 한 움큼을 받으시고, “너의 곡식 전부를 받았다”고 선언하고 계신다. 이처럼 아주 작은 헌신을 마치 전체를 드린 헌신으로 기억해주시는 게 ‘아즈카라의 원리’다. 아즈카라의 원리는 우리의 구원에도 동일하게 적용된다. 내가 하나님이 원하시는 요구에 만족할만한 성취나 기여가 있어서 그 결과적 보상으로 구원이 주어지는 게 아니다. 십자가에 달려 죽기 직전 강도가 예수님께 고백했던 “주여 나를 기억하소서”라는 한 줌도 안 되는 그 고백 때문에 그가 구원을 얻었다. 결과적 보상이 아니라 예수님으로부터 아즈카라의 은혜를 얻었기 때문이다. 사단은 끊임없이 우리를 조소하고, 속이기 위해 다가온다. 연약한 우리의 허물을 들춰내며 완벽하지 않은 인생을 하나님 앞에서 실패했다고 말하기도 한다. 하지만 하나님의 계산법은 무엇인가? 아즈카라 은혜 앞으로 나오는 것이다. 완벽이 아니라 하나님의 은혜만을 구하는 인생이 되는 것이다. 그래서 임종 직전에 드린 영접 기도만으로도 구원에 이를 수 있다. 우리는 결코 행위나 수고로 구원을 얻은 게 아니다. 아무리 오래 신앙생활을 했다 하더라도 하나님 앞에 내세울 자격이 될 수 없다. 처음부터 끝까지 우리는 아즈카라의 은혜로만 구원받았음을 기억해야 한다. 마지막 순간이라도 하나님께 돌아온 이들을 우리는 기쁨으로 맞이하고, 나 또한 하나님의 크신 은혜를 입은 자임을 감사하며 고백해야 한다. / 최대흥 목사(요셉청년부)

 2025-05-03  제1539호

[목사님, 질문 있습니다] ‘최악’으로도 ‘최선’을 만드시는 하나님 목사님, 질문 있습니다 ‘최악’으로도 ‘최선’을 만드시는 하나님 "세상에서 벌어지는 악한 일들을 보면서 “신은 없다”고 주장하는 지인들에게 하나님을 전하고 싶은데, 그 방법이 궁금합니다. " 최근 새롭게 개편해서 많은 인기를 누리는 예능 프로그램이 있다. ‘냉장고를 부탁해’다. 2014년 처음 시작한 이 프로그램에서는 스타급 셰프들이 게스트들의 가정에 있는 냉장고의 식재료를 그대로 사용해서 15분 안에 요리를 만들어 경연한다. 짧은 시간 안에 거침없이 요리를 만들어 내는 셰프들을 보고 있노라면 정말 경이롭다. 어떤 재료든 셰프의 손안에서 15분이면 완벽한 요리가 탄생한다. 우리가 사는 현대 사회의 모습을 보고 있으면 안타깝다. 하나님이 아름답게 창조하신 피조세계가 인간의 욕심과 정욕으로 인해 파괴되고, 깨지고 있는 모습을 보게 된다. 학창시절부터 시작된 사회의 경쟁은 가정을 이루고 나서도 그칠 줄 모른다. 온라인 매체에서는 익명이라는 방패에 숨어서 누군가를 너무 쉽게 비난한다. 개인의 이익을 위해 타인을 이용하기도 하고, 인종과 종교, 국가와 이념 간 갈등과 반목(反目)이 사그라들 줄 모른다. 이 악한 세상의 모습을 볼 때마다 때로는 우리의 믿음과 신앙이 흔들리기도 하고, 회의감이 들기도 한다. 동시에 다음과 같은 질문이 우리를 찾아오기 마련이다. “하나님은 선하신데 그분이 창조하신 세상은 왜 악할까?”, “세상의 악이 하나님의 능력 밖에서 권력을 휘두르고 있는 것은 아닌가?”, “하나님은 왜 세상의 악에 대해 침묵하시는가?” 세상의 폭력과 악행은 비단 현대 사회만의 문제가 아니다. 세상이 창조된 이래 인류의 첫 갈등과 살인은 하나님이 직접 빚으신 아담과 하와의 자녀들 안에서 발생했다. 하나님의 일하심을 직접 눈으로 보고, 삶으로 경험하던 구약 시대에도 우상숭배와 음행이 끊이지 않았다. 예수 그리스도가 십자가에 달려 죽으시는 그 순간마저 사람들은 서로 반목하고, 비난했다. 그렇다면 하나님이 지으신 이 세상은 더는 소망이 없는 것일까? 결코 그렇지 않다. 여전히 소망은 하나님께 있다. 우리가 믿는 하나님은 세상의 그 어떤 악으로도 최고의 선을 만드실 수 있는 분이시다. 하나님은 ‘세상의 악’이라는 재료로도 가장 선한 요리를 만들어 내실 수 있는 분이시다. 여기 두 셰프가 있다고 가정해 보자. 한 셰프는 각 지역에서 나는 가장 좋은 특산품으로만 최고의 음식을 만들 수 있다. 또 다른 셰프는 누가 어떤 재료를 가져오든 그 재료로 자신이 원하는 최고의 음식을 만들 수 있다. 어떤 셰프의 능력이 더 출중하다고 할 수 있겠는가? 당연히 어떤 재료로도 최고의 음식을 만들어 내는 셰프일 것이다. 하나님도 마찬가지다. 하나님은 선을 통해서만 선을 이끄시는 분이 아니시다. 그분은 악을 통해서도 선을 만드시는 분이시다. 세상의 그 어떤 악한 재료도 하나님의 손안에서 최고의 선으로 다시 태어나게 된다. 하나님은 최악에서도 최선을 만들어 내는 능력이 있는 분이시다. 우리가 믿는 하나님은 그런 분이시다. 그것이 바로 하나님의 사랑이요, 하나님의 은혜다. 만일 하나님이 선과 악의 행동으로 사람을 판결한다면 그 앞에 설 자가 아무도 없을 것이다. 하나님은 세상을 사랑하신다. 악을 사랑하시는 게 아니라 죄 아래에 놓여 있는 한 영혼을 사랑하신다. 그래서 우리는 세상에 악한 일들이 만연할지라도 한 영혼에 대한 하나님의 구원 계획에 동참해야 한다. 끝까지 사랑하고, 끝까지 복음을 전해야 한다. 하나님이 그분의 일을 반드시 행하실 것이기 때문이다. 결국, 하나님의 선하신 뜻이 그리스도 안에 있는 우리의 삶을 통해 이 땅 가운데 이루어질 것이다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”(요 3:16). /김한국 목사(WEB 대학청년부)

 2025-03-22  제1533호

[목사님 질문있습니다!] 헌 가죽 부대 말고, 새 가죽 부대에! 목사님 질문있습니다! 헌 가죽 부대 말고, 새 가죽 부대에! "매년 새로운 목표를 세우는데 그것을 이루지 못하는 게으른 제가 너무 답답합니다. 게으름을 이겨낼 방법이 무엇일까요?" 새해, 새 학기가 되면 우리는 야심 찬 목표를 세운다. 목표는 아무리 거창해도 상관없다. 목표는 일하거나 삶을 살아가는 지표일 뿐이기 때문이다. 그래서 목표가 불가능해 보일수록 그 가치가 높다. 목표를 이루는데 중요한 일은 그 목표를 향해 나아갈 작은 계획들을 세우는 것이다. 연속적인 작은 성취를 통해서 목표 지점에 가까이 갈 수 있기 때문이다. 하지만 연속적인 작은 성취를 이루는 게 생각처럼 쉽지 않다. 물리학에 관성의 법칙이 있듯이, 사람의 몸과 마음에도 항상성을 유지하려는 성질이 있기 때문이다. 새롭게 세운 목표를 향해 변화를 시도하다 보면 심신에 스트레스를 준다. 영국 런던대학교 심리학과 연구팀 조사에 따르면, 실험 참가자들이 새로운 행동에 완전히 적응하는데 걸린 시간이 66일이다. 두 달 동안 새로운 행동을 반복해야만 그것이 자기 것이 되는 것이다. 이처럼 목표를 향한 작은 계획을 지속하는 것이 쉽지 않다. “새 포도주를 낡은 가죽 부대에 담는 사람도 없다. 그렇게 하면 부대가 터져 포도주가 쏟아지고 부대도 못 쓰게 된다. 그러니 새 포도주는 새 부대에 담아야 둘 다 보전된다”(마 9:17). 팔레스타인에서는 양가죽으로 만든 주머니에 포도주를 넣었다. 부드러운 양가죽에 포도주를 넣으면 발효되면서 그만큼 부피가 팽창한다. 양가죽이 부드러운 새 가죽 부대여야 포도주가 발효하는 만큼 거기에 맞춰 늘어난다. 헌 가죽 부대는 안에 당분이 묻어 있어서 가죽이 딱딱해진다. 그래서 헌 가죽 부대에 새 술을 담으면 팽창하지 못하고 터져 버린다. 술도 버리고, 가죽 부대도 버리게 된다. 새 포도주는 새 가죽 부대에 담아야 한다. 새로운 목표는 새로운 우리의 모습에 담아야 한다. 만약 우리의 모습이 새롭지 않다면 새해가 되고, 새 학기가 되더라도 결코 새롭다고 할 수 없을 것이다. 하나님이 원하시는 일과 뜻이 우리 가운데 이루어지지 않을 것이다. 새로운 목표를 이루는 것을 가로막는 육신의 정욕, 게으름의 그늘이 우리에게 남아 있다면 그것부터 씻겨지기를 간절히 바라야 한다. “주인이 대답했다. ‘이 악하고 게으른 종아! 내가 심지 않은 데서 거두고 씨 뿌리지 않은 곳에서 곡식을 모으는 줄 알았느냐?’”(마 25:26). 예수님이 달란트 비유를 통해서 한 달란트를 숨긴 종의 게으름이 곧 악한 것임을 말씀하고 있다. 적당한 쉼을 통해 회복을 얻고, 그 이후에는 열심으로 씨를 뿌리며 일하는 게 건강하다. 게으름이 우리의 인생을 뒤덮고, 그 그늘에 얽매여 살아가는 것은 인간의 본능과 정욕을 따라 행하는 모습에 가깝다. 우리는 하나님이 주시는 어떤 일이든지 받아들이며 행할 수 있는 부드럽고 매끄러운 새 가죽 부대인가? 아니면 딱딱하게 굳고, 당분이 여전히 들러붙어 있는 헐어 버린 가죽 부대인가? 예수님의 도우심을 따라 우리의 모습을 올바로 인지하는 분별력이 필요하다. 성령의 조명하심으로 우리에게 헌 가죽 부대 같은 모습이 있음을 발견한다면, 다시 예수님께 나아가야 한다. 우리 스스로 자기 자신을 변화시킬 수 없다. 우리를 올바로 바라보시며, 우리를 변화시키시는 성령의 능력이 필요하다. “또한 술에 취하지 마십시오. 잘못하면 방탕에 빠지기 쉽습니다. 오히려 성령으로 충만하게 되십시오.” (엡 5:18) 술에 취하지 말라는 말씀은 육신의 정욕과 게으름에 속한 자가 되지 말라는 표현이기도 하다. 이는 방탕에 빠져 점점 굳어 가는 헌 가죽 부대를 말하고 있다. 그와 정반대인 새 가죽 부대는 성령 충만이다. 성령 충만할 때 우리 마음과 생각이 부드러워지고, 성령의 열매 가운데 맺힌 성품을 통해 무엇이든지 받아들일 수 있다. 새로운 한 해, 새로운 학기를 보내는 우리에게는 하나님 안에서의 거룩한 팽창력이 필요하다. 우리가 성령님의 인도하심을 따라갈 때 새로운 시작이 선명하게 다가오고, 하나님의 놀라운 역사를 볼 것이다. 새로운 목표를 바라보기에 앞서서 새로운 오늘이 되기를 소망하자. 굳어질 대로 굳어 버린 우리의 고집, 용서할 줄 모르는 강퍅한 마음, 세상을 삐뚤어지게 보려는 혈기 등의 헌 가죽 부대를 하나님께 내어 드리자. 그리고 하나님께 모든 주권을 드리며 살아갈 때 성령님이 우리를 도우셔서 새로운 하루가 펼쳐질 것이다. / 장재원 목사(남양주차세대)

 2025-03-01  제1530호

[멘토가 멘티에게] “은혜 그리고 감사를 기억하기!” 멘토가 멘티에게 “은혜 그리고 감사를 기억하기!” “마음이 어려워서 그런지 기도가 나오지 않습니다. 기도하려고 해도 원망만 가득한 기도가 나올 것 같습니다.” 소질이 없어도, 지식과 재능이 없어도 정말 쉽게 배우는 게 원망이라고 한다. 지금 처해 있는 상황이 너무 힘들어서 하나님과 자신, 타인에 대해서 긍정적인 말이 나오지 않는다면 있는 모습 그대로 하나님께 나오면 된다. 하나님께 나와 있는 그대로의 마음을 토로하고 기도하면 귀 기울여 들으신다. 당장은 크게 변화되는 게 없어 보일지라도 서서히 하나님의 사랑과 은혜로 마음이 채워짐을 경험하게 될 것이다. 필자도 매일매일 하나님께 기도하며 영적인 자리로 나가지만, 매번 감사의 기도만 드리는 것은 아니다. 사람은 감정의 동물이고, 처한 상황이 먼저 눈에 들어오기 때문에 그날그날의 감정에 따라 영적 상태가 달라짐을 느끼게 된다. 너무 억울하고 속상한 일이 생기면 하나님보다 곧장 내 편을 들어주고, 공감해 주면서 따뜻한 위로를 해 주는 가족이나 친구를 만나서 부정적인 마음을 풀기도 한다. 그러나 이내 사람이 주는 위로는 일시적이라는 것을 느낀다. 하나님은 내가 어떠한 상황에서든 먼저 당신을 찾고, 원망의 마음, 속상한 마음 등을 그대로 가지고 나와 대화하며 풀기를 원하신다. 예전에 필자도 정말 힘든 일이 있어서 불평이든 원망이든 기도 자체를 할 수가 없었다. 하나님이 보이지 않았다. 당장 앞에 놓인 상황만 눈에 들어왔다. 문제를 해결하는 것에 몰두해 있었기 때문에 사람만 의지하며 살고 있었다. 그때 우연히 한 목사님의 설교를 들었다. 그 목사님이 “요즘 많이 힘드시나요?”라고 질문했다. 나는 속으로 “죽을 것 같이 힘듭니다”라고 대답했다. 그 목사님이 “우리 뇌에 전두엽이 있는데, 무엇을 생각하느냐에 따라서 삶의 질이 달라질 수 있다”면서 “감사일기를 써 보라”고 말씀하셨다. 그것도 “오늘 바로 쓰라”고 하셨다. 나는 살기 위해서 바로 감사일기를 쓰기 시작했는데, 감사 거리가 하나도 없었다. 그런데 ‘사소한 일에도 감사하자’는 마음으로 감사 거리를 찾다 보니까 하나, 둘 생기기 시작했다. 그날 이후부터 내 삶에 놀라운 변화가 일어나기 시작했다. 생각이 변하니까 언어와 행동에도 변화가 나타났다. 3개월쯤 지나니까 “죽을 것 같다”고 대답했던 내가 “살 것 같다”고 고백하게 되었다. 이 경험을 통해서 감사를 결정하고 연습하다 보면, 상황이 변하지 않더라도 생각의 변화로 인해 원망이 감사로 바뀐다는 것을 알게 됐다. 감사하기로 하고, 감사 거리를 찾다 보면 나와 같은 경험을 하게 될 것이다. 우리가 감사기도만 해야 한다면 매일 기도하기가 어려울 수도 있다. 하나님은 세상 누구보다 나를 잘 아시고, 나의 부정적인 모습까지도 있는 그대로 안아 주신다. 하루를 돌아보면서 우리의 솔직한 마음을 하나님께 고백하다 보면 기도의 내용이 아니라 그분께 나아가는 그 시간이 정말 소중하다는 것을 알게 될 것이다. 또 그 시간을 통해서 하나님이 우리의 마음을 만져주시고, 다시 일으켜 주시고, 힘을 주시는 분임을 매 순간 느끼게 될 것이다. 이러한 경험이 조금씩 쌓이다 보면 원망의 기도가 감사와 찬양의 기도로 바뀐다. 어떠한 상황이든지, 어느 곳에 있든지 하나님이 함께하신다면 그곳이 천국이다. 하나님이 우리와 함께하신다는 그 이유만으로 감사의 기도가 나올 것이다. 하나님이 세상 끝날 때까지 늘 우리와 함께하시겠다고 약속하셨다. 이 약속을 믿으면 그 어떤 어려움이나 환난이 오더라도 하나님이 하루하루 공급해 주시는 힘과 능력으로 승리하며 살아갈 수 있다. “항상 기뻐하십시오, 쉬지 말고 기도하십시오, 모든 일에 감사하십시오. 이는 그리스도 예수 안에서 여러분을 향하신 하나님의 뜻입니다”(살전 5:16~18) 이 말씀처럼 사랑의 하나님이 우리의 삶을 인도하신다고 확신하자. 항상 기쁨이라는 삶의 태도로 바쁜 일상에도 기도를 통해 하나님과 친밀하게 교제하고, 기도와 예배를 통해 그분이 베풀어 주신 은혜를 인정하고 그분의 신실하심을 고백하면 감사한 마음으로 살 수 있을 것이다. 힘든 상황에서 나오지 않는 기도로 고민하는 모든 이들이 하나님이 베풀어 주신 은혜를 기억하고, 날마다 영적 훈련에 동참하기를 바란다. / 이명열 멘토(CHPLUS

 2025-02-22  제1529호

[멘토가 멘티에게] 그리스도인의 진정한 성공 멘토가 멘티에게 그리스도인의 진정한 성공 “참된 그리스도인으로서 성공을 이루고, 세상에 선한 영향력을 끼치고 싶습니다. 그런데 현실에 너무 많은 제약이 있습니다. 어떻게 하면 좋을까요?” 진정한 성공은 단순히 자본의 규모나 인력, 기술 등 일반적으로 알려진 조건에 의해서만 결정되지 않는다. 이 중요한 사실을 보여주는 사례들이 정말 많다. 가까운 미래에 전망 있는 분야라 여겨져 많은 관심과 투자를 유치하지만, 전혀 예상하지 못한 변수와 상황으로 속절없이 무너지는 개인과 기업들을 보는 일이 그리 어렵지 않다. 우리는 이런 사례 속에서 그리스도인의 진정한 성공이 무엇을 의미하고, 어떻게 이루어져야 하는지 살펴볼 필요가 있다. 첫째, 진정한 성공은 튼튼한 기초 위에서만 이루어질 수 있다는 교훈을 세상의 많은 실패 사례를 통해 배울 수 있다. 많은 투자를 받았음에도 불구하고 기술적 불안정성이나 사업 경영 방침의 잘못된 결정이 큰 위기로 이어지는 세상의 사례들을 많이 보게 된다. 마치 건물이 고층으로 지어지기 전에 기초가 튼튼해야 하듯이, 우리의 인생에서도 외적인 성공을 추구하기 전에 내적인 기초가 중요하다. 그리스도인의 내적인 기초란 신앙과 가치관, 그리고 하나님과 관계이다. 물질적 성취나 세상적인 성공이 반드시 행복과 성공을 보장하는 것은 아니다. 올바른 신앙의 기초 위에서 계단을 한 칸씩 올라가듯이, 건물의 기초를 다지듯이, 굳건한 신앙의 기초를 디딤돌로 버틸 수 있어야만 진정한 성공을 이룰 수 있다. 둘째, 참된 기독교적 성공의 의미를 되새길 필요가 있다. 세상에서는 종종 돈, 명예, 권력 등 외적인 성과를 성공의 기준으로 삼는다. 하지만 기독교적 관점에서 성공은 그것과 다르다. 예수님은 <마태복음> 16장 26절에서 “사람이 온 세상을 다 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무슨 소용이 있겠느냐?”고 말씀하신다. 즉, 세상의 성공이 우리 영혼에 도움이 되지 않는다면 그것은 진정한 성공이 아니라는 것이다. 우리가 세상에서 하는 모든 일은 하나님의 뜻에 부합하는 방식으로 이루어져야 한다. 그리고 그 결과가 무엇이든 하나님께 영광을 돌려야 한다. 그 과정에서 신앙이 성장하는 것이 진정한 성공이다. 셋째, 우리는 항상 하나님의 지혜와 명철을 의지해야 한다는 사실을 잊지 말아야 한다. 서두에서 언급한 실패 사례들처럼 아무리 뛰어난 기술과 자금을 확보해도 하나님을 의지하지 않고, 자신의 판단과 노력만으로 세상적인 성공을 좇는다면 그 끝은 불확실하고 불안정할 수밖에 없다. 너무 많은 변수와 예상치 못했던 상황들이 파도처럼 닥쳐오기에 우리는 늘 깨어 기도하고 하나님께 지혜를 구해야 한다. <잠언> 3장 5~6절에서 “네 마음을 다해 여호와를 믿고 네 지식을 의지하지 마라. 네가 하는 모든 일에서 그분을 인정하여라. 그러면 그분이 네 갈 길을 알려줄 것”이라고 말씀하신다. 우리가 어떤 일을 시작할 때 그것이 비록 개인적인 성공을 위한 것일지라도 항상 하나님을 의지하고, 그분의 뜻을 구하는 자세가 필요하다. 하나님이 인도하시면 그 길은 불확실함 속에서도 평안과 확신을 줄 것이며, 최선의 결과로 인도하실 것이다. 세상에서의 성공도 물론 중요하다. 그러나 그것이 하나님의 뜻에 부합하고, 신앙의 기초 위에서 이루어져야만 진정한 가치를 갖는다. 결국, 우리가 가져야 할 가장 중요한 것은 성공의 진정한 의미를 나와 하나님과 관계에서 다시 한번 돌아보는 자세이다. 세상의 평가나 외적인 기준에 휘둘리기보다 하나님이 주신 사명을 충실히 수행하며 살아가는 것이 그리스도인의 성공임을 기억해야 한다. 하나님이 주시는 평안 속에서 진정한 성공을 이루고, 그분과 동행하는 참된 기쁨을 누리기를 바란다. / 김동원 멘토(요셉청년부)

 2025-02-08  제1527호

[목사님, 질문 있습니다!] 기도와 성경, 감사와 찬송, 그리고 공동체 목사님, 질문 있습니다! 기도와 성경, 감사와 찬송, 그리고 공동체 “일과 사람에 지쳐서 은혜의 감동을 잃고, 자꾸만 부정적인 마음이 듭니다. 제가 회복하는 방법이 무엇일까요?” ㅤ 먼저 일과 사람에게 지쳐서 힘든 시간을 보내고 있을 질문자에게 하나님의 위로와 평강이 함께하기를 기도한다. 필자는 이 글에서 질문자뿐만 아니라 이와 비슷한 고민을 하고 있을 크리스천들이 은혜의 감동을 잃고, 부정적인 마음을 회복하는 방법 몇 가지를 제안하려고 한다. 첫째, 하나님께 도와달라고 기도하는 것이다. <열왕기상> 19장을 보면, 큰 싸움에서 승리한 엘리야가 자신을 죽이겠다는 협박을 피해 광야로 들어간다. 그러다 로뎀나무 아래에 앉아 죽기를 기도하다가 지쳐서 잠이 든다. 그때 하나님의 천사가 다가와 엘리야를 만지며 깨우고, 준비해 놓은 구운 떡과 물 한 병을 두고 “일어나 먹으라”고 말한다. 엘리야는 로뎀나무 아래에서 하나님께 죽기를 기도했다. 기도하는 엘리야의 마음은 ‘진짜 죽고 싶다’는 게 아니었다. ‘이 정도로 힘들고 두려우니까 도와달라’는 의미였다. 힘든 시간을 겪는 우리에게 필요한 것은 하나님이 찾아오셔서 만지신다는 확신이다. 이 확신으로 “도와주세요”라고 말하면서 하나님께 솔직한 마음을 표현하고, 기도하는 게 회복을 위한 시작이다. 둘째, 지치고 부정적인 마음을 솔직하게 고백하며 기도하는 것이다. “그들이 아직 이런 이야기를 하고 있을 때 예수께서 바로 그들 사이에 나타나셔서 말씀하셨습니다. ‘너희에게 평화가 있으라’”(눅 24:36). 부활하신 예수님이 두려워하면서 숨어 있던 제자들을 찾아오셔서 “평화가 있으라”고 말씀하셨다. 이처럼 우리에게 참 평안을 주시는 분은 오직 하나님이시다. 이것을 믿고, 지치고 부정적인 마음을 하나님께 솔직하게 고백하는 기도가 회복을 위한 두 번째 방법이다.ㅤ 셋째, 기도와 함께 성경을 읽는 것이다. 하나님 말씀을 사랑하고, 읽고, 묵상하는 자에게 주시는 약속이 있다. “주의 법을 사랑하는 사람들에게는 큰 평강이 있습니다. 그러니 그들을 넘어뜨릴 만한 것이 없습니다”(시 119:165). 하나님의 말씀을 사랑하고 묵상하는 자에게는 평강이 있다. 말씀의 반석 위에 굳건히 서 있는 자를 그 무엇도 넘어뜨릴 수 없다. 말씀으로 찾아오시는 하나님 음성에 귀를 기울이면서 지금의 상황에 놓인 나를 향한 하나님의 뜻을 알고, 회복하는 은혜가 있기를 바란다. 넷째, 그럼에도 감사와 찬송을 고백하는 것이다. 지치고 부정적인 생각으로 힘든 시간을 보내고 있지만, 그럼에도 감사의 제목을 찾으며 하나님을 찬양할 때 주시는 은혜와 회복이 있다. 감사와 찬양은 감사할 일과 찬송할 일이 있을 때만 하는 게 아니다. 나를 구원하신 하나님께 먼저 감사하고, 나와 함께하시며 모든 순간 내 삶을 인도하시는 그분을 찬양하는 것이다. 부정적인 생각보다 먼저 하나님께 감사와 찬송을 고백할 때 마음에 어떤 변화가 일어날지를 기대하자. 다섯째, 신앙공동체에 속하는 것이다. 특히 순에서 함께 신앙생활을 하는 사람들과 마음을 나눌 수 있다. 서로의 경험을 공유하고, 중보기도를 하면서 영적인 가족 됨을 누릴 수 있다. 칼뱅은 교회를 “어머니와 같다”고 했다. 신앙공동체에는 어머니의 품과 같은 따스함이 있다. 어머니의 품과 같은 공동체에서 성도들과 교제하며 회복하기를 바란다. 기도와 성경, 감사와 찬송, 그리고 공동체를 통해서 부정적인 마음을 하나님이 위로하시고 회복시켜 주실 것이다. / 신경훈 목사(갈렙청년부)

 2025-01-25  제1526호

[멘토가 멘티에게] 기도하라, 시도하라, 선도하라 멘토가 멘티에게 기도하라, 시도하라, 선도하라 “급변하는 세상 속에서 지금 하는 일이 과연 내가 원하는 일인지, 하나님이 원하시는 일인지 잘 모르겠습니다.” 멘토링을 하다 보면 자신의 직업과 직장, 미래에 대한 불안을 가진 청년들을 많이 만난다. 무차별적 변화 속에서 우리는 끊임없이 정체성을 새롭게 정의하도록 압박받는다. 변화에 떠밀리지 않는 방법은 변하지 않는 것에 집중하는 것이다. 청년들에게 조언할 때 눈앞에 닥친 작은 문제에 함몰되지 않고 큰 그림의 조언을 해주기 위한 나만의 방법은 ‘내가 사회에 첫발을 내디딘 30년 전 나와 만난다면 어떤 말을 해줄까?’를 상상하는 것이다. 30년 전 내가 첫 직장에서 작성했던 ‘자기사명선언서’를 권하고 싶다. 그것이 내 인생의 가이드 역할을 했다. 그리고 인생의 수많은 역경을 넘으며 축약된 세 가지 행동 가치 “기도하라, 시도하라, 선도하라”를 말해주고 싶다. 첫째, 기도하라. 기도는 내 목표를 이루기 위한 행위가 아니다. 하나님과의 교제다. “쉬지 말고 기도하라”(살전 5:17) 하심은 하나님과 끊임없이 교제함으로 그분의 뜻을 분별하고, 우리가 시험에 빠지지 않도록 도우시는 방법이다. 인간은 본능적으로 게으름을 좋아한다는 것을 알기에 나는 기도와 QT를 습관화하고 싶었다. 그래서 첫 직장에서 몇 년은 누구보다 일찍 출근하는 방법을 택했다. 직장생활 초기 만들어진 이 습관은 아침 QT 30년 습관으로 자리 잡았다. 해외 출장은 물론이고, 1박2일 가족여행을 가더라도 <생명의 삶>만큼은 꼭 챙겨갔다. 영적으로 나태해지려는 순간, 위기의 순간, 중요한 선택의 순간 아들이 아빠에게 매달리듯 기도했다. 지혜로운 아내도 100일 동안 작정한 배우자 기도로 만났다. 둘째, 시도하라. 생각만 하면 아무 일도 일어나지 않는다. 실패하더라도 조금이라도 이른 나이에 해보는 게 훨씬 유리하다. 나는 학부에서 광고디자인을 전공했지만, 야간에 마케팅을 공부해서 성공적인 업무 전환을 이뤘다. 그 이후에는 직장생활과 더불어 겸임교수, 강연, 박사과정, 출판 등 다양한 시도로 얻은 경험을 통섭의 능력으로 인정받으면서 40대 중반부터 전문경영인으로 일했고, 작년 여름 은퇴했다. 시간도 없고, 돈도 없고, 능력도 없는 현실은 늘 우리의 시도를 막아선다. 하지만 시도란 원래 부족한 채로 하는 것이다. 하다 보면 경험치가 쌓이게 된다. 그렇다고 닥치는 대로 막 해서는 안 된다. 내가 꾸준히 좋아하는 것, 남들보다 조금이라도 쉽게 잘하는 것, 꿈꾸는 것이 시도의 씨앗이 되어야 한다. 나는 취미로 20년 동안 해오던 달리기를 비즈니스 모델 삼아 국내 최초 ‘Runner를 위한 카페’를 오픈했다. 56세에 시작하는 제2의 인생 ‘덕업일치(좋아하는 일을 직업으로 삼음)’다. 얼마 전에는 매장에 예배와 러닝을 함께하는 믿음 있는 청년 크루가 방문해서 의미가 남달랐다. 이곳에서 많은 러너와 함께 러닝 문화를 만들면서 하나님 나라의 영광을 드러내는 일에 보탬이 되고 싶다. 셋째, 선도하라. 하나님이 능력대로 달란트를 주신 이유는 각자에게 주신 재능의 가치에 충실하게 선한 영향력을 끼치라는 것이다. 그렇기에 맡은 일에 최선을 다해 주도적으로 참여하는 자세가 중요하다. 무슨 일을 하든 이왕이면 리더가 되어보라. 크고 작음과 관계가 없다. 책임지는 일을 직접 경험해보는 게 가장 큰 자산이다. 돈, 명예, 지위, 권력 등 세상이 정해놓은 기준이 삶의 우선순위가 되면 미래를 과도하게 염려하다가 정작 현재를 허무하게 놓치게 된다. “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”(빌 4:13). 하나님이 내게 주신 달란트를 진심으로 좋아하면 선도자가 되고, 결국 그 능력을 통해 그분이 일하실 것이다. /김유진 멘토(길공동체)

 2025-01-18  제1525호