함께 갑시다 이스라엘! 독립 70주년 축하하고, 성지순례와 전도도 하고 예수님이 사셨고, 예수님이 다시 오실 땅 이스라엘이 올해 독립 70주년을 맞이했다. 이스라엘은 1948년 5월 14일 독립된 이후 경제, 교육, 문화 등 다양한 영역에서 눈부신 발전을 해오고 있다. 한이성경연구소(KIBI)가 6월 2일 이스라엘 독립 70주년을 축하하고, 이스라엘의 영적 의미와 역사, 변화상을 직접 보고 체험하는 성지순례를 떠난다. 아주 특별한 행사를 앞두고 송만석 장로(KIBI)가 이스라엘 독립 70주년과 성지순례의 의미와 필요성, 유익이 무엇인지 설명하는 글을 보내왔다. / 편집자 주 이스라엘이 올해 독립 70주년을 맞이했다. AD 70년 이스라엘 백성들은 나라를 잃고 온 열방으로 뿔뿔이 흩어졌다. 나라 없는 서러움 속에서 신음하던 그들이 1948년 5월 14일 자신들의 나라를 세웠다. “저기 구름처럼 둥실거리며 몰려오는 저 사람들이 누구냐? 둥지로 돌아오는 비둘기처럼 날아오는 저 사람이 누구냐?”(사 60:8). 유대인들에게 이스라엘 건국은 이사야서 예언이 성취되는 감격의 순간이었다. 이는 하나님의 예언의 말씀이 문자적으로 성취된 것을 보여주는 놀라운 증거이기 때문이다. 하나님께서는 이스라엘 백성들에게 이사야서 43장 19절에서 말씀하고 있는 “광야에 길을 내고 사막에 강을 내는” 풍요의 약속도 지키셨다. 키브츠, 모샤브 등 집안농촌마을을 세워 사막을 젖과 꿀이 흐르는 옥토로 만들었다. 또한, 이스라엘은 독립 이후 산업도 눈부신 발전을 이룩하고 있다. 석유, 천연가스, 첨단기술 등을 수출하고 있다. 수출 강국으로 우뚝 서있다. 주변 국가들과의 수많은 전쟁과 테러 속에서 군사강국으로도 발전했다. 이스라엘 백성들은 2000년 가까이 나라 없이 전 세계를 유랑했다. 1897년 제1차 시온주의자(시온의 땅에 이스라엘을 회복하자는 운동) 회의를 스위스 바젤에서 개최함으로써 유대 국가 건국의 서막이 오르게 된다. 1917년 11월 영국 외무부장관 벨푸어 선언에서 ‘팔레스타인에 유대 국가를 세워야 한다는 선언’이 유대인들 사이에서만 국한되지 않고 국제적인 인정을 받게 된다. 제1차 세계대전을 승리한 영국이 팔레스타인을 통치하기 시작했고, 제2차 세계대전 종전 이후 미국의 트루먼 대통령과 서구 열강들의 전폭적인 지지로 1947년 11월 유엔에서 이스라엘/팔레스타인 분할 독립안이 통과했다. 그러나 아랍인들이 팔레스타인에 살고 있는 유대인들을 무차별적으로 탄압하고, 이스라엘이 독립 국가로 성장하는 것을 방해한다. 그럼에도 불구하고 1948년 5월 14일 영국군이 팔레스타인을 철수함과 동시에 이스라엘 독립이 하루 만에 이루어졌다. 이사야 66장8절, “이러한 일을 들은 자가 누구이며 이러한 일을 본 자가 누구이뇨, 나라가 어찌 하루에 생기겠으며 민족이 어찌 한 순간에 태어나겠느냐? 그러나 시온은 진통하는 즉시 그 아들을 순산하였도다.” 말씀이 성취되는 순간이었다. 독립 이후에도 이스라엘을 향한 아랍인들의 핍박이 계속됐다. 이스라엘은 이집트를 중심으로 시리아, 요르단, 이라크로 구성되어 있는 아랍 동맹군과 제2차1차 중동전을 치렀다. 이 전투에서 이스라엘은 최강의 전력을 가지고 있는 아랍 동맹군을 격파했다. 1956년 수에즈 운하 분쟁으로 촉발된 제2차 중동전에서는 이스라엘, 영국 및 프랑스 연합군이 이집트 군을 물리치며 수에즈 운하에 대한 권리를 되찾는다. 이집트는 두 번의 중동전에서 패배한 이후 요르단, 시리아, 이라크와 동맹을 맺고 또 다시 전쟁 준비했다. 하지만 이스라엘이 그 정보를 입수하고 1967년 6월 이집트 공군기지를 선제 공격했다. 이 6일전쟁의 결과 이스라엘은 이집트로부터 시나이 반도와 가자 지구, 요르단으로부터 성전산이 포함된 동예루살렘과 서안지구, 시리아로부터 골란 고원을 탈환했다. 놀라운 사실은 6일 전쟁 후 이스라엘에는 예수님을 믿는 메시아닉 유대인들이 공식적으로 등장하고 복음전도가 시작되었다. 2천년 만에 돌아왔다 그리고 나라를 세웠다 지난 70년 동안 이스라엘에 많은 변화와 회복이 일어났다. 과거 이스라엘 백성들은 풀 한포기도 없는 황폐한 땅에서 살았다. 하지만 지금은 사막에도 물줄기가 흐르고 있다. 농지면적도 3만 헥타르에서 19만 헥타르로 증가했다. 이스라엘의 국토는 매우 작지만 남북으로 길게 형성되어 있어서 지형과 기후가 다양하다. 그 덕분에 다양한 작물들이 생산되고 있다. 밭에는 밀, 옥수수, 수수, 지중해 연안에서는 감귤류, 아보카드, 키위, 구아바, 망고, 포도 등의 과실, 전 국토에서는 토마토, 오이, 고추, 호박 등이 생산된다. 계곡 지역에서는 멜론, 아열대 지역에서는 바나나, 대추야자, 북부 구릉 지역에서 사과, 배, 체리 등이 재배되고 있다. 우유 생산량은 평균 1만 리터로 세계 최고 수준이다. 이스라엘은 많은 양의 화초도 수출하고 있다. 2000년 기준 수익이 5천만 달러를 초과했다. 백합, 장미, 튤립, 다양한 선인장 등을 수출하고 있다. 또한 이스라엘은 독립 이후 교육기관을 통해서 성경말씀 회복이 구체화 되고 있다. 유대인 남성 교육기관인 ‘에쉬바’가 전국적으로 174개가 세워졌으며, 다양한 언어로 성경말씀 교육이 이루어지고 있다. 기혼 남성을 위한 ‘콜렐’과 정통 유대인 여성들을 위한 교육기관 ‘미드라샤’도 이스라엘에 60여 개가 있다. 회당은 예루살렘에 25개, 전국적으로 총 60여 개가 있다. 이스라엘은 히브리어 교육에도 힘쓰고 있다. 18세기 말부터 19세기 말까지 당시 유대계 학자들이 모든 문학과 예술 분야에서 문어체적 히브리어를 사용하려고 했는데 당시 사회적으로 성서 히브리어의 어휘를 사용하려는 경향이 짙었다. 그래서 당시 상황에 맞는 어휘를 찾는 게 쉽지 않았다. 그러나 ‘엘리에젤 벤 예후다’가 처음으로 뉴스 토픽에 히브리어를 개재함으로써 히브리어 개념이 회복되기 시작했다. 어휘를 만들어내는 ‘벤 예후다 사전’도 편찬됐다. 이뿐만 아니라 히브리어 학교를 세우고, 일상생활에서 히브리어 사용을 독려했다. 이러한 노력 끝에 히브리어는 이스라엘의 국가 언어가 되었다. 최근 유대인 사회에서는 기독교에 대한 호의적인 분위기가 일어나고 있다. 유대인들이 전도지와 신약성경을 받기도 하고, 거리에서 찬양을 부르며 눈물도 흘린다. 예수님을 맞을 준비가 가까워지고 있다. 유대인들은 그 땅에 2천년 만에 돌아왔다. 그리고 나라를 세웠다. 유대인들이 “우리가 죽인 예수가 메시아다”라고 고백하고 돌이키면 그들은 예수님을 전하는 위대한 전도의 역군으로 세워질 것이다. 노방전도를 하면 전도지를 받지도 않고 찢어버리던 유대인들이 이제는 전도지를 받아 읽기까지 한다. 우리가 이스라엘에 가서 열심히 전도하고 그 현장을 직접 봐야한다. 독립 당시 몇 가정에 불과하던 기독교인들이 이제는 3만 5천명을 넘어섰다. 교회도 300개가 넘게 세워졌다. 성경 읽는 감동이 배가 된다 성경적으로 ‘70년’은 새로운 비전을 선포한다는 측면에서 의미가 있는 해이다. 이스라엘 독립 70주년을 맞아 영적으로, 물질적으로 엄청난 변화와 발전을 겪고 있는 이스라엘을 보러가야 한다. 하나님이 택하신 도시 예루살렘, 하나님이 “내가 내 이름을 둔 곳”이라고 말씀하신 그 땅, 다윗이 왕으로 다스린 땅, “다윗의 보좌에 앉을 왕이 다시 태어난다”고 천사가 말했던 장소 이스라엘에 직접 가보면 성경 읽는 감동이 배가 된다. 가버나움, 갈릴리, 돌짝 밭을 실제로 보면 그 감동이 더 커진다. 다가오는 6월 7일, 이스라엘 국제컨벤션센터(ICC)에서 이스라엘 독립 70주년 축하행사를 한다. 온누리교회 성도들도 이 자리에 동참했으면 좋겠다. 함께 이스라엘 독립 70주년을 축하하고, 이스라엘을 돌면서 성지순례도 하고, 전도도 하면 정말 좋겠다. 각 그룹별로 성지순례 코스를 정하고 사역도 계획할 수 있다. KIBI를 비롯한 여러 선교단체들은 이스라엘 독립 70주년을 맞아 다양한 사역을 한다. 가난한 정통유대인 가정, 장애인, 미혼모, 홀로코스트 생존자들, 메시아닉 유대인 등 상처받은 유대인 3천 명을 초청해서 위로하고, 이스라엘 독립 70주년을 축하할 것이다. 이 일에 동참하는 것도 좋다. 성지순례: 6월 2일부터 6월 10일까지 내용: 성지순례 및 유대인 긍휼 사역 문의: 02-792-7075 / 송만석 장로(KIBI)

 2018-04-22  제1193호

“도곡교육관은 축복입니다” 장로칼럼 “여기 뭐하는 곳이에요? 학교에 교회가 있어요?” 주차 안내하느라 정문에 서 있다 보면 종종 듣는 말이다. 한번은 70대 후반은 되어 보이는 어르신이 뭐하는 곳이냐고 물어본 적이 있다. 온누리교회라고 말씀드렸더니 그 어르신은 “역시 예수 믿는 사람들은 달라”라고 하시며 자신은 운동장 뒤편 언덕에 있는 아파트에 사신다고 하셨다. 그 어르신의 눈에 비친 도곡교육관은 이러했다. “주일 아침마다 수백 대의 자동차가 운동장에 들어와 질서정연하게 주차하는 모습이 군대의 열병식을 보는 것 같았어요. 더 놀랐던 것은 경적한번 울리는 일이 없고, 다투는 소리 한번 들은 적이 없어요. 잠깐 사이에 운동장에 있던 자동차들이 모두 사라진 것을 보면서 저 곳이 뭘 하는 곳일까 너무 궁금하더라고요.” 도곡교육관이 세워진지 8년이 되었다. 초창기에는 주일 1부 예배를 2~300명이 드렸는데 지금은 1부, 2부 각각 1,000명 가까운 성도들이 드릴 정도로 부흥했다. 주변에 아파트 단지가 몰려있어 걸어오는 성도들이 많고, 같은 공동체, 이웃에 사는 익숙한 얼굴들도 많다. 서빙고, 양재 온누리교회와 또 다른 정겨움이 있다. 이러한 특징 때문에 도곡교육관은 이웃을 전도하기 좋고, 자발적으로 찾아오는 새가족이 많다. 빙산은 드러난 부분이 10%이고, 가려진 부분이 90%라고 한다. 오늘의 도곡교육관이 있기까지 숨겨진 헌신자들의 열정과 수고가 있었다. 학교강당에서 예배를 드리다보니 구석구석에 쌓인 먼지가 많고, 부서진 채 방치되어있는 집기들은 교회비품이 아니기 때문에 함부로 옮기거나 보수하기가 조심스럽다. 강당은 정해진 시간동안만 사용해야한다는 조건 때문에 청소하기가 쉽지 않았다. 바로 그때 강남B공동체에서 ‘도곡 러빙핸드팀’을 만들어 학교 관계자들의 양해를 얻었다. 토요일과 주일아침에 청소를 하면서 도곡교육관의 모습이 조금씩 변해갔다. 이제 도곡교육관은 어느 곳과 비교해도 부족하지 않은 쾌적한 예배처소가 되었다. 도곡교육관 주차사역팀은 ‘주차는 예배입니다’라는 슬로건을 내걸고 섬기고 있다. 매주 예배 1시간 30분 전에 모여 찬양과 말씀, 주차팀원들의 짧은 간증과 기도제목을 나눈다. 준비해 온 간식을 먹고 섬김의 자리로 나간다. 기도로 준비된 섬김이 즐거워서인지 한번 주차사역팀에 들어온 사람은 꾸준히 섬기게 된다. 주차사역은 순별로 할당된 인원이 나와서 섬긴다는 고정관념을 도곡교육관에서는 찾아볼 수 없다. 새가족들도 주차사역팀에서 함께 섬기고 있다. 도곡교육관 주차사역팀이야말로 새가족들이 또 다른 작은 교회를 경험할 수 있는 가장 좋은 곳이기 때문이다. 도곡교육관 주차사역팀이 아름다운 섬김의 모델이 되기까지 강남C공동체 숨은 헌신자들의 노력이 있었다. 대형교회 성도는 가끔 군중 속의 외로움을 경험한다. 교인은 엄청나게 많은데 고민과 기도제목을 들어줄 사람이 없고, 예배가 끝나면 떠밀려 나가듯 교회를 빠져 나가기 때문이다. 많은 사람들이 이러한 아쉬움을 경험했을 것이다. 도곡교육관에는 이러한 아쉬움이 없다. 같은 공동체 식구들이나 이웃들을 만나기가 수월하기 때문이다. 섬김의 자리에 오면 더욱 그렇다. 안내, 러빙핸드, 주차사역, 중보기도 등 섬김의 자리가 희생이 아닌 축복의 자리로 느껴진다. 하나님이 만드신 도곡교육관을 세워나가는 것이 소명임을 다시 한 번 되새겨 본다. 새로 만들어진 도곡공동체도 강남B공동체의 헌신과 강남C의 열정을 본받아 함께 아름다운 교회를 만드는 밑거름이 되기를 바란다. ▲ 이해달 장로(도곡공동체)

 2018-04-01  제1190호

‘Half way’ 정탐여행 영육회(2006년 장립된 장로들의 모임) 비전트립 후기 2006년 장립된 장로들의 모임 ‘영육회’ 소속 일곱 커플이 지난 1월 29일부터 2월 2일까지 동아시아B국으로 비전트립을 다녀왔다. 동아시아 B국은 영육회 소속 장로 중에서 선교사로 헌신한 A장로의 사역지이다. 각자 사역으로 인한 분주함을 내려놓고 숨 한번 쉬자는 목소리가 있었고, 마침 A장로가 동기 장로들을 초청해서 이번 비전트립이 이뤄졌다. 주님께서 분주함 속에서 제자들과 한적한 곳으로 물러나 쉼을 위해 배를 탔던 것처럼 우리 일행도 동아시아 B국행 비행기에 올랐다. 동아시아 B국의 K도시에 도착했다. 제복을 입은 공안들의 모습이 이질적이었지만 사람들과 마을의 모습은 마치 20여 년 전 한국의 지방도시 같았다. K장로의 환대와 이곳에 대한 대략적인 설명을 들으면서 이번 비전트립에 대한 기대감이 더욱 커졌다. 첫날은 해발 5천미터가 넘는 곳을 가야 했다. 그 높은 곳에 고성이 있다고 했다. 그곳에 가기 위해 우리는 산소캔을 사서 사용법을 배웠다. 추운 산속 날씨를 대비해서 옷과 목도리, 마스크까지 완전무장을 했다. 케이블카가 시작되는 3천 미터 지점에서조차 숨 쉬는 게 힘들었다. 경치는 아름다운 절경이었지만 그곳은 우리에게 너무 가혹한 곳이었다. 숨이 가쁘고 머리가 아파왔다. 몸이 휘청거리고 드러눕고 싶은 생각밖에 들지 않았다. 포기하고 싶을 만큼 기진맥진한 상태였다. 더 이상 올라가지 못할 것 같아 산을 내려와야만 했다. 그 순간 그곳에서 사역하고 있는 K장로의 수고를 알게 되었다. 두통과 구토 등의 고통을 참아가면서 고산지대 사역을 다닌다는 친구의 애환과 어려움을 몸으로 느낄 수 있었다. 사역과 삶 그리고 도전 K장로가 담담하게 들려주는 이 땅에서의 사역과 삶이 큰 도전이 되었다. 안타까운 일도 있었다. 우리와 만나기로 했던 현지인 형제를 만나지 못하게 된 것이다. 공안들의 모임이 있어서 우리와 만날 수 없다는 형제의 소식을 들으면서 이곳이 진짜 이방(異邦)이라는 것을 새삼 느낄 수 있었다. 호랑이가 건너다녔을 것 같은 가파른 협곡, 절벽과 고산에 실처럼 그어진 보기만 해도 아찔해 보이는 길들을 보면서 위대하다는 생각과 동시에 애잔한 마음이 들었다. 살기 위해 위험을 무릅쓰고 험난한 곳을 다니면서 길을 만들고 왕래했을 인류애와 그런 인간의 노력조차 티끌처럼 만들어버리는 위대한 자연환경이 눈앞에서 오버랩 되었기 때문이다. 굴러 떨어질 것 같은 낭떠러지 길을 곡예 하듯이 달려 도착한 곳은 ‘Half Way(중도, 절반)’라는 이름을 가진 산장이었다. 꼬불꼬불 산허리를 돌 때마다 나오는 Half Way 이정표를 보면서 은퇴 이후 남은 신앙여정을 함께 걸어야 할 우리들의 모습이 비쳐졌다. 이 여행이 우리 인생의 Half Way 예행연습인 것처럼 느껴졌다. 이번 비전트립은 춥고 험난했다. 때로는 쉽지 않은 길을 걸어야 했다. 그 경험을 하면서 영적 전쟁을 치르고 있는 친구의 고단함을 몸소 느낄 수 있었다. 힘들고 고된 선교여정은 하나님이 주신 Half way 비전이 아니고서는 할 수 없을 것이다. 처음에는 가볍게 여행 삼아 동기 장로를 만나러 간다고 생각했다. 그러나 이곳에서 우리는 가슴 깊은 곳에서 올라오는 뜨거움을 체험했다. 그곳에서 느끼고 경험한 것을 잊지 않기 위해 또 다른 ‘Half way’ 정탐여행을 떠나고 싶다. / 서성렬 장로(동작공동체)

 2018-03-11  제1187호

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예수님 마음을 시원하게 만드는 교회 장로칼럼 예수님 마음을 시원하게 만드는 교회 /안태환 장로 (양지 온누리교회) “전도사님 신혼여행 잘 다녀오셨어요?” “권사님 허리 아프신 것 좋아지셨나요?” “순장님 이번 주 순예배는 어디서 모이죠?” “오늘 교회 처음 오신 것 같은데 제가 안내해드릴게요.” 누구든지 환하게 인사하고 웃음으로 화답하는 양지 온누리교회 주일 아침 풍경이다. 양지온누리교회 리더십들은 2년 전 수련회에서 예절전문가 강사님을 모시고 인사를 공손히 하는 방법을 배우고, ‘ 서로 만나면 반갑게 먼저 웃으면서 인사 합시다’ 캠페인을 했다. 그러고 나서 교회가 달라졌다. 경건하고 거룩한 모습으로 주일을 맞이하던 성도들이 밝고 활기찬 모습으로 바뀌었다. 대표기도 하러 오신 장로님들도 서빙고 온누리교회 초창기 모습을 보는 것 같다며 좋아하신다. Acts29비전빌리지에서 훈련 받고 선교지 갔다 잠시 들린 선교사님들도 교회가 성도 수도 늘고 활기차졌다며 놀라신다. 새로 오시는 성도님들도 교회 분위기가 따뜻하고 부드러워서 계속 나오고 싶다고들 하신다. 서빙고와 양재 같이 성도 수가 많은 교회는 성도들이 서로 잘 모를 수 있지만 ‘ 1캠퍼스 1공동체’ 인 양지는 조금만 관심을 가지면 모든 성도들의 얼굴도 익히고 사정도 알 수 있다. 편하고 자유스러운 것이 양지 온누리교회만의 특권인 것 같아 참 감사하다. 성도님들이 텃밭에서 심고 가꾼 채소와 집에서 키운 닭이 낳은 계란을 교회로 가지고 와서 헌물도 한다. 성도님들이 자비량으로 음료를 만들어 판매한 수익금으로 재작년부터 근처 미자립교회와 아웃리치로 연결된 교회를 보수해주고 필요한 물품도 보내고 있다. ‘ 양지 온누리교회 같이 작은 캠퍼스에서 무엇을 할 수 있을까?’ 라고 고민했던 시절이 있었는데 사역의 열매들을 보면서 우리도 쓰임 받아 연약한 이웃들을 도울 수 있다는 자부심이 생겼다. 저절로 평신도 사역이 활성화 되는 것을 보면서 담당목사님께서 목회의 보람을 느끼시는 것 같아 옆에서 보는 나도 흐뭇하다. 양지 온누리교회 리더십들은 시대의 흐름이고 대형 교회의 약점인 무관심과 이기적인 신앙에서 벗어나 서로를 배려하고, 관심을 가지면서 성도들이 세상에서 느끼지 못하는 안식과 따듯한 쉼이 있는 공동체를 이루고자 한다.교통 문제, 차세대 교사 부족, 강사 부족 등 피부로 느껴지는 현실적 어려움이 없는 것은 아니다. 하지만 양지 온누리교회만이 가지고 있는 장점을 잘 살리면서 하나님께서 온누리교회에 주신 시대적 사명을 잘 접목해 가는 것이 우리에게 주어진 숙제라고 생각한다. 함께 이루어 가실 주님의 손길을 기대한다. 우리 집 마당에 손자와 함께 심은 해바라기가 꽃을 활짝 피었다. 해바라기 꽃은 해를 따라 피어서 해바라기인줄 알았는데 가만히 보니까 꽃이 어떤 것은 북쪽을 향하고 있고 어떤 것은 서쪽을 향하고 있다. 해바라기 꽃도 지 맘대로 피는구나 싶어 이름을 지바라기로 바꿔 줘야 하나 생각했다. 해바라기를 보면서 나의 믿음도 저러지 않나 싶어 두려운 마음이 들었다. 마음과 생각으로는 하나님을 본다고 하면서 나의 모습과 우리의 모습이 세상을 바라보고, 나의 행한 공로를 움켜쥐고 있지는 않은지 돌아봤다. 나의 바람과 추구하는 것을 위해 달려가고 있으면서 그래도 멋있게 보이려고 예수 그리스도의 옷으로 포장하며 살고 있지 않은지도 살펴봤다. 양지 온누리교회가 많은 이들이 모이고 많은 사역을 이루기보다는 적은 숫자라도 참 예배자들이 예배드리고, 작은 소자에게 물 한 모금을 나누는 교회가 되어서 예수님의 마음을 시원하게 만드는 교회가 되기를 기도 한다.

 2017-07-16  제1156호

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표현하지 않는 사랑은 사랑이 아니다 장로칼럼 /이해달 장로 (두란노 아버지학교 상임이사) 아버지학교는 ‘ 청소년 감동캠프’ 와 ‘ 가족사랑 캠프’ 를 실시하고있다. 청소년들과 장병들이 대상이다. 많은 청소년들이 감동캠프에와서 “우리 아빠는 말이 통하지 않아요, 잔소리꾼이에요, 세대차이나요”라고 말한다. 그랬던 청소년들이 청소년 감동캠프 프로그램을 경험하면서 조금씩 달라진다. 게임벌칙으로 자녀가아빠의 머리카락을 고무줄로 묶고, 아빠는 자녀의얼굴에 스티커를 붙여주면서 깔깔거리며 웃는다.부모는 자녀가 사랑스러운 이유를 쓰고, 자녀는부모님께 감사한 이유를 쓸 때가 가장 감동적이다. 각자 쓴 글을 읽어줄 때 아빠와 자녀가 끌어안고 눈물을 흘리기 때문이다. 군 장병들을 대상으로 실시한 가족사랑 캠프에서 있었던 일이다. 아버지께 편지를 쓰라는 말에한 일등병이 이렇게 말했다.“아버지가 보기 싫어서 군대왔는데 아버지에게편지를 쓰라고요? 끔찍한 소리마세요.” 아버지와 골이 깊었던 병사도 가족사랑 캠프를통해 관계가 회복되는 것을 목격했다. 가족사랑캠프의 백미는 수료식이다. 그 자리에 부모님을초대해서 아빠가 자녀에게 쓴 편지를 낭독해준다.“아빠가 너를 너무 엄하게 키워서 미안하구나.칭찬 한 번 제대로 못해주고, 넉넉하지 못한 가정형편 때문에 더 잘 해주지 못해서 아빠가 너무 미안하다.” 아빠에 대한 원망과 서운함을 쏟아 내던 병사가눈물을 흘렸다. 그동안 쌓아왔던 앙금과 상처가 눈 녹듯 사라졌다. 이 세상에 자식을 사랑하지 않는 부모가 어디 있을까? 이 세상에 부모 없이 태어난 자녀는 또 어디있을까? 누구보다 아껴주고 사랑하고 존경해야할 부모자식 사이에 벽이 생기는 이유는 표현이서툰 문화 때문이라고 생각한다. 젊은이들을 만날때마다 느끼는 것이 있다. 그들 모두가 부모와 어른들의 사랑을 그리워하고 있다는 사실이다. “이놈은 자식이 아니라 원수다”라고 말하는 어른들도 자식의 살가운 사랑에 메말라있음을 보게 된다. 울리지 않는 종은 종이라고 말할 수 없고, 부르지 않는 노래는 노래라고 말할 수 없듯이 표현하지 않는 사랑은 사랑이 아니다. 느껴지지 않는 사랑도 사랑이라고 말할 수 없다. 하나님께서는 예수 그리스도를 향해 이렇게 말씀하셨다.“이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니”(마 3:17). 가정의 달 5월 우리도 당당하게 외쳐보자. “사랑하는 내 아들, 내 딸아. 너는 보배롭고 존귀하고 사랑받기 위해 태어났단다. 아빠는 너를 사랑한다”고 말이다. 자녀도 부모님께 “어머니, 아버지 저를낳아주시고 키워주셔서 감사합니다. 사랑하고 존경합니다”라고 고백하자. 필자도 오늘 자녀에게사랑을 고백해야겠다. 사랑한다는 고백을 듣지 못한 내 부모님은 9년 전과 18년 전에 천국에 가셨다.“아버지, 어머니 진작 고백해야 되는 이 말을 철이 없어서 살아계실 때 하지 못했습니다. 죄송합니다. 어머니, 아버지 진심으로 사랑하고 존경합니다.”

 2017-06-02  제1149호

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고난이 아니라 축복이었다 권사칼럼 /한현숙 권사 (이촌공동체) “나는 포도나무요 너희는 가지라. 나를 떠나서는아무것도 할수 없었음이니라”(요15:5).식물을 보면 열매의 이름을 알 수 있다. 그렇다면 나를 보면서하나님의 자녀임을 알 수 있을까. 과연하나님이 기뻐하시는 삶을 살고 있는지되돌아봤다. 나는 모태신앙이다. 그런데 어려서 어머니의 손을 잡고 교회에 간 기억이 없다. 내가 7살 때 살림도 거의 없이 혜화동에서 답십리로 이사를 갔다. 그때부터 나의 본격적인 신앙생활이 시작되었다. 낯선 곳으로 이사를 가서 친구도 없고 외로웠다. 어디선가 북소리가 들려 쫓아가 봤더니 교회였다. 교회바닥이 마루라 신발주머니가 필요했다. 집에 돌아와 옷감을 찾아 여러 개의 신발주머니를 만들었다. 신발주머니에 헌금동전을 한 개씩 넣어 벽에 걸어놓기도 했다. 그리고 교회 가는 날만 손꼽아 기다렸다. 신발주머니가 여러 개였던이유는 일회용으로 사용하기 위해서였다. 어린 아이의 서툰 바느질이었기 때문에 엉성하기 짝이 없었다. 매듭을 제대로짓지 못해 신발을 넣을 때마다 신발주머니가 풀어졌다. 그래도 나는 교회 가는것이 가장 즐겁고 행복했다. 여름성경학교 때는 새벽부터 밤늦게까지 열심히 예배를 드렸다. 여름성경학교가 끝날 때는상장들과 푸짐한 상품을 받을 수 있어서행복했다. 그때 성경학교에서 만난 친구가 남편을 소개시켜주었다. 남편의 가정은 예수님을 믿지 않았다. 하지만 내가교회 다니는 것을 동의해주고 본인도 차츰 변할 것이라고 약속했다. 남편이 변화되는 시간은 짧은 행복이면서도 긴 고난이었다. 둘째 아들이 장애가 있었다. 남편은 아들의 장애를 인정하지 못했다. 남편 스스로 힘겨운 싸움을 하면서 수많은 어려움에 부딪혔다. 그때가 가장 힘들었다. 그힘든 상황에서 하나님이 나를 이끄셨다. 나는 하나님이 우리 가정을 붙잡고 계신다는 것을 신뢰했다. 화요성령예배를 드리는데 하나님께서 “항상 기뻐하라. 쉬지 말고 기도하라. 범사에 감사하라”는말씀을 주셨다. 나는 정말 힘들 때마다기도했다. 그랬더니 우리 가정에 쓰나미같았던 힘든 상황이 지나갔다. 그 시간은글로 쓸 수 없을 정도로 힘들고 어려웠다. 아들은 잘 성장했다. 기도한 대로 당당한 사회인이 되었다. 둘째 아들의 장애가 고난인 것 같았는데 축복이었다. 나는 하나님께 감사한 마음으로 사랑부를 섬기고 있다. 사랑부 교사로 함께섬기던 자매가 큰며느리가 되었다. 우리가정은 사랑부에 속한 아름다운 가족이다. 내게 사랑부는 섬긴다기보다 은혜 받는 공동체다. 각 사람에게 다가오시는 하나님을 가깝게 느낄 수 있는 공간이기 때문이다. 내가 모종일 때 나의 이름을 불러주신 하나님 안에 거하기를 원한다. 아름다운 열매를 풍성하게 맺고 매일 기적같은 삶으로 행복과 기쁨을 나누기를 소망한다.

 2017-05-22  제1148호

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이주민선교의 쇄빙선이 되자! 장로칼럼 /임광순 장로(찬양공동체) 2014년 찬양공동체 국내 아웃리치장소를 찾고 있었다. 이주민들을 섬기는 교회들을 만나 이주민을 대상으로 작은 음악회를 열고자 했다. 3개의 이주민 교회들이 외국인 근로자 500명을 모아주겠다고 했다. 갑자기 음악회 규모가 커졌다. 그 교회들의제안에 겁도 없이 ‘ 이주민선교음악회’ 를 준비했다. 주향한사역팀이 연출팀이 되었다. 장소도 찬양사역팀 규모에 맞게 지역에서 가장 큰예향교회로 정했다. 그러나 막상 외국인 근로자들을 모아주겠다던 이주민 교회들을 살펴보니 100명도 모을능력이 없었다. 그렇다고 나무랄 수도 포기할수도 없었다. 이주민 교회들과 함께 새벽기도를 드리며 팔을 걷어붙이고 나섰다. 낮에는 동두천, 의정부 등지를 돌아다니며 이주민 교회들을 수소문하며 참여를 호소했다. 지역 교회의 협조도 구했다. 또 북누리공동체의 협조로노방전도를 하며 홍보전단을 뿌렸다. 최선을다한 결과 5개 이주민 교회에서 200여 명의 이주민들이 참여해 음악회를 마칠 수 있었다. 나의 어리석음은 여기에서 끝나지 않았다.음악회가 끝나자 예향교회 담임목사님께서 3년 동안 이주민을 위한 음악회를 열어달라고부탁하셨다. 그 후에는 예향교회가 독자적으로 이주민음악회를 열겠다고 했다. 그 말에 현혹되어 이주민을 위한 음악회를 준비하고자했다. 하지만 다른 이주민 교회들은 관심이 없었다. 음악회가 이루어질 것 같지 않아 포기할무렵 이주민 교회들을 다시 돌아보았다. 그 교회들을 방문해 보니 환경이 열악했다. 음악회를 연다는 것 자체가 사치처럼 느껴졌다. 이주민을 위한 음악회를 하기 위해서는 먼저 이주민 교회를 도와야겠다는 생각이 들었다. 마침 순장사관학교 아웃리치가 있다는 이야기를 듣고 순장사관학교 팀장에게 연락했다.이주민 교회 명단을 주면서 아웃리치를 부탁했다. 그 중에서 5개 이주민 교회가 선정되어아웃리치가 진행되었다. 온누리교회 성도들의섬김이 이주민 교회들을 감동시켰다. 이주민교회들은 스스로 추진위원회를 구성해 음악회를 추진했다. 2015년에도 풍성한 음악회를 열었고, 2016년에는 ‘ 이주민에 의한, 이주민을 위한, 이주민의 음악회’ 라는 슬로건을 내걸었다. 이주민교회 선교사님께 연출책임을 부탁했다. 20개교회에서 500명이 넘는 이주민들이 참여해 대축제가 열렸다. 3년 만에 5개 교회에서 20개교회가 참여하게 된 하나님의 은혜였다. 하나님은 3년 동안 이주민을 위한 음악회만하신 것이 아니다. 이주민 교회 선교사들의 기도모임인 ‘ 열방기도회’ 와 ‘ 열방선교네트워크’ 라는 이주민 교회의 연합을 만드셨다. 이주민선교 사역자의 노하우를 발표하는 선교포럼도 2년째 개최해서 선교 정보를 공유하게 하셨다. 이주민선교는 홀로 이룰 수 없다. 이주민선교의 일등공신이었던 순장사관학교 아웃리치는 앞으로도 이주민선교를 도울 것이다. 온누리교회가 이주민선교의 쇄빙선이 되어 다양한 방법으로 선교를 해야 한다. 이주민 교회들과 지역 교회들을 깨워 이주민선교에 동참시킬 때 이주민선교의 부흥을 앞당길 수 있을것이다.

 2017-05-15  제1147호

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30년 기도의 응답 권사칼럼 /이규성 권사(관악금천공동체) 나는 오랫동안 교회생활을하면서 구원의확신을 갖고 있었다. 그럼에도불구하고 전도의 필요성은 느끼지 못하고 있었다. 전도는 특별한 사람들이 하는 것이라고 생각했다. 사람들이 많은 길이나 지하철에서 큰 소리로전도하는 사람들을 보면 이렇게 생각했었다. “전도는 고상하게 해야 하는 것 아닌가? 그래야 예수를 믿지.” 어느 날 내게도 전도할 기회가 생겼다. 전도대상자에게 “교회 다녀보시면 참 좋아요. 예수님 믿고 천국 가셔야죠” 라며 전도했다. 사실 이 말을 하던 내 스스로가 한심스러웠다. 전도 전문가들은 전도할 때 말씀을 인용해 복음을 전하는데 내가 하는 전도는 그들의 전도와 달랐기 때문이다. 나의첫 전도는 상실감만 들게 했다. 그 일이 있고 한 주 뒤였다. 온누리신문에전도폭발 훈련생 모집 광고를 보고 바로신청했다. 훈련은 만만치 않았다. 훈련을받으며 수없이 많은 갈등을 겪었다. 단계가올라갈 때마다 그만하고 싶다는 생각이 들었다. 하지만 그 때마다 하나님이 내가 떠날 수 없는 상황을 계속 만드셨다. 우리 시댁은 조상을 섬기는 것을 자랑으로 여기는 양반 집안이다. 나는 결혼하고부터 지금까지 시댁식구들의 구원을 위해 끊임없이 기도해 왔다. 시어머니는 다행히 복음을 받아들이셨다. 교회 다니며 권사 임직까지 받으셨다. 그런데 시아버지는 쉽지 않았다. 유교사상에 젖어 계셨기 때문이다. 내가 전도폭발훈련생 시절 시아버지가병원에 입원해 계셨다. 그때 함께 훈련받던조원들과 시아버님께 복음을 전하러 찾아간 적이 있었다. 십자가 사건을 이야기하며아버님께 우리는 죄인이라는 말씀을 처음전해드렸다. 그 말에 시아버지께서는 역정을 내셨다. 남에게 피해를 준 일도 없으며항상 베풀고 살았다는 것이다. 복음을 받아들이지 못하는 모습에 낙심되고 실망스러웠다. 하지만 나는 하나님이 계획하신 때가 있을 거라고 굳게 믿었다. 지난 새벽기도회때 아버님께 다시 한 번 복음을 전했다. 하나님이 계획하신 때가 왔는지 아버님은 순순히 복음을 받아들이셨다. 지난 30년 동안시댁식구를 위해 부르짖은 기도의 응답이었다. 하나님은 계속해서 나의 기도를 듣고계셨고 가장 적절한 시기에 응답하셨다. 아버님은 병상에서 세례까지 받으셨다. 목사님이 세례를 줄 때 아버님은 병상에서 누구보다 크게 아멘을 외치셨다. 그 순간에엄청난 감동과 감격이 넘쳐흘렀다. 전도폭발훈련 덕분에 전도에 대해 입도 뻥끗 못하던 병아리가 성장할 수 있었다. 나는 전도폭발 1단계부터 4단계까지 맞춤형 훈련을 받았다. 이 훈련을 통해 구원사역에 쓰임 받을 수 있었다. 하나님 아버지께 감사와 찬양을 올려드린다. 앞으로 소망이 하나 더 있다. 하나님 나라에 가기 전까지 팔팔하게 전도하다가 천국에 가는 것이 바로 그것이다.

 2017-05-15  제1147호

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지역사회와 함께 하는 교회 신앙에세이 /마크 최 목사 (뉴저지 온누리교회담당 목사) “안녕하세요. 저는 뉴저지 온누리교회 성도입니다.”지난달 16일 부활주일. 포트리의 80여 가구에 뜻밖의초인종 소리가 울려 퍼졌다. 뉴저지온누리교회 성도들이 정성스럽게 포장된 과일바구니를 들고 교회 인근 가정들을찾은 것이다. 지역 주민들은 예상치 못한 방문에 다소 놀란 듯했다. 그러나 이내 아름다운 과일바구니와 카드를 전해 받고 함박미소를 지었다. 이 모든 일은 지역사회와 교회와의 관계가 어떻게 하면 좋아질지를 고민하면서부터시작됐다. 만약 뉴저지 온누리교회가 어느 날갑자기 다른 지역으로 이사를 간다면 이 지역주민들이 어떻게 반응할지 궁금했다. 주일마다 벌어지는 주차와 교통 혼잡이 사라지게 되어서 좋아할지 아니면 우리 교회의 존재 자체에 관심이 없을지도 모른다는 생각이 들었다. 뉴저지 온누리교회는 2009년 5월 17일 포트리에 있는 유대인 회당을 빌려 예배를 드리기시작했다. “여러분도 성령 안에서 하나님께서거하실 처소가 되기 위해 그리스도 안에서 함께 세워져 가고 있습니다”(빌 2:22)는 말씀을붙들고 여기까지 왔다. 지금은 매주 1,000여 명이 넘는 성도들이 예배드리고 있다. 그런데 점점 너무 우리만의 교회, 우리만의 처소가 되어가고 있는 것은 아닌지 고민하지 않을 수 없었다. 그때 문득 좋은 생각이 떠올랐다. 부활절주일에 교회 주변에 있는 주민들에게 과일바구니와 감사편지를 전달하는 것이었다. 전달할 과일바구니는 고난주간 동안 성도들과 목회자들이 만들었다. 바구니와 바구니를장식할 물건들을 구입했고, 바구니 안에 담을싱싱한 과일을 구하기 위해 발품도 팔았다. 바구니 안에 들어갈 카드는 직접 디자인하고, 카드 안에 진심어린 메시지를 기록했다. 부활주일 하루 전에 성도들은 이웃들을 생각하며 기도하는 마음으로 과일바구니를 완성했다. 드디어 부활주일 아침이 밝았다. 각 다락방은 구역을 나눠 80여 가구를 찾아갔다. 어떤 이들은 과일바구니를 들고, 또 어떤 이들은 길거리에 떨어진 쓰레기를 줍기 위해 장갑과 쓰레기봉투를 들었다. 성도들은 주민들을 만날 때마다 “Happy Easter!”를 외쳤다. 부활절 인사와 함께 과일바구니를 전달했다. “우리 교회때문에 조금이라도 불편을 느꼈다면 미안하다”는 말도 잊지 않았다. 지역 주민들의 반응은우리가 생각한 것보다 훨씬 더 감동적이었다. 대부분 매우 감사하다는 뜻을 전했고, 일부 주민들은 뉴저지 온누리교회에 출석하고 싶다며다음 주일에 데리러 와 달라는 부탁을 했다. 은혜의 물결은 부활절 이후에도 계속됐다. 교회에 가는 성도들에게 주민들이 손을 흔들며 반가움을 표현했다. 조윤행 공동체 본부장은 이번 일을 계기로 세 가지 감사를 표현했다. 첫째, 우리 교회가 부활주일에 지역 사회를 위해 의미 있는 사역을 할 수 있어서 감사했다. 둘째, 지역 주민들이 교회와 예수님을 긍정적으로 생각하게 되어서 감사했다. 셋째, 사역을준비하면서 공동체가 더욱 하나 될 수 있어서감사했다. 벌써 추수감사주일이 기대가 된다. 뉴저지 온누리교회 성도들이 또 다시 지역사회를 섬길 행복한 꿈을 꾸며 준비하고 있기 때문이다.

 2017-05-15  제1147호