- “전도클리닉 3 '회심의 필수요소 및 방해요인과 그 해결방안'전도클리닉 3 회심의 필수요소 및 방해요인과 그 해결방안 불신자가 회심하기 위해서 꼭 필요한 몇 가지 요소들이 있다. 첫째, 성령의 역사하심이다. 성령은 사람들이 진리를 간절히 찾도록 상황과 마음에 역사하셔서 그들이 복음을 들을 수 있는 환경으로 인도하시고, 복음의 의미와 자신의 죄를 깨닫게 하시며, 진심으로 회심하도록 강하게 촉구하신다. 성령의 중요한 역김영선 · 2020-11-13
- “다시 하나님의 말씀으로!전문가 기고 이 시대 교회공동체의 의미와 역할 인류의 역사는 AD(主後)와 BC(主前) 즉, 예수님이 이 세상에 오신 사건 전과 후로 나눈다. 예수님이 오신 사건의 중심에는 이 세상 가운데 하나님 백성들의 공동체(교회)가 새롭게 창조된 역사가 있다. 하나님의 역사는 언제나 말씀으로부터 시작된다. 만물이 하나님의 말씀을 통해 창조되었듯이 교회공동체도 &ldq정현주 · 2020-11-14
- “류현모 교수의 세계관 묵상 21철학의 인식론 철학이란 지식의 근원과 지식을 추구하는 방법을 연구하는 학문이다. 오랜 역사를 통해 사람들은 자연과 물질적인 부분에 대해서는 나름의 방법론으로, 비물질적이며 초자연적인 부분에 대해서는 또 다른 방법론으로 지적 탐구를 지속해왔다. 근대에 접어들어 과학이 발달하면서 자연과 그것을 구성하는 물질에 대해 과학자들이 탐구의 방법론에 대한 주도권을 장악정현주 · 2020-11-14
- “가정문제, 이렇게 해결합시다 - 남편을 칭찬하고 존경합시다!가정문제, 이렇게 해결합시다! 남편을 칭찬하고 존경합시다! 우리 부부는 캠퍼스 커플이다. 정말 열렬히 사랑했고, 로맨틱한 연애 끝에 오직 사랑 하나만 가지고 결혼했다. 멋지게 연애했으니 결혼생활도 틀림없이 행복하리라 확신했다. 그러나 연애할 때는 늘 듬직했던 남편이 결혼 후에는 왜 그렇게 비현실적이고 어린아이처럼 보이는지… 나는 남편에게 충고하홍하영 · 2020-11-08
- “그 땅의 느헤미야들을 길러내는 일장로칼럼 그 땅의 느헤미야들을 길러내는 일 현대 선교는 18세기 리암 캐리로부터 시작된 해안선교시대, 19세기 허드슨 테일러로 대표되는 내지선교시대, 그리고 20세기 신학자 랄프 윈터 등의 미전도종족, 전방개척선교의 시기로 나누어진다. 21세기에는 코로나19 팬데믹으로 또 다른 선교의 시대가 열리고 있다. 역사적으로 로마 제국을 비롯한 많은 제국들의 흥망성김영선 · 2020-11-08
- “류현모 교수의 세계관 묵상 20무신론 신학 세상의 많은 세계관들을 살펴볼 때 기독교 세계관이 아닌 다른 세계관들도 신학을 가지고 있음을 알 수 있다. 뉴에이지나 이슬람은 직접 신을 언급하고 있기 때문에 각각의 신학이 있는 것을 쉽게 알 수 있다. 세속적 인본주의나 마르크스주의 같은 세계관에도 신학이 있다고 할 수 있는가? 존재론, 기원론과 인식론을 다루다 보면 모든 세계관에 종교적 선언정현주 · 2020-11-07
- “로제타, 윌리엄 홀 선교사 가족의 눈물겨운 조선 사랑조선 선교 그리고 선교사 2 “여러분의 눈물을 닦아주실 것입니다” <로제타, 윌리엄 홀 부부> 로제타 선교사는 27세 때인 1892년 6월 27일 의사이자 선교사인 윌리엄 홀(William Hall)과 결혼한다. 윌리엄 홀 선교사는 1893년 3월 14일 동대문에 ‘볼드윈 진료소(Baldwin Dispensary)정현주 · 2020-11-07
- “로제타 홀 선교사님을 기억하며특집 조선 선교 그리고 선교사 1 ‘항상 있는 열매(fruit that will last)’ <로제타 선교사가 처음 의료선교 활동을 했던 보구여관(保救女館; 보호하고 구하는 여성들의 집). 우리나라 최초의 여성병원이다.> 필자는 코로나19 광풍(狂風) 속에서 여러 권의 책을 읽게 되었다. 그 중 하나가 로제타 홀 선교사님의 정현주 · 2020-11-05
- “류현모 교수의 세계관 묵상 17세계관, 삶 전체를 조망하는 관점 제임스 사이어는 “세계관이란 실재의 근본 구성에 대해 우리가 가지고 있는 일련의 전제들의 집합”이라고 정의하였다. 우리는 다양한 교육을 통해 실재(reality)의 근본 구성이 운영되는 원리를 배우고, 그 배운 원리들을 삶에 적용하고 그 결과들을 경험한다. 이렇게 배우고 경험한 것들 중에서 진리라고 생정현주 · 2020-10-30
- “류현모 교수의 세계관 묵상 16유교적 세계관의 메타네러티브 유교가 종교냐 학문이냐에 대해서는 다양한 견해가 있지만 대체로 인간이 어떻게 살아야 하는지, 인간관계가 어떠해야 하는지, 국가의 통치는 어떠해야 하는지를 다루는 학문으로 보는 견해가 강하다. 논어에서 “공자는 눈으로 볼 수 없는 괴력난신, 즉 초자연을 언급하지 않았다”는 언명을 통해 유교가 무신론임을 분명히정현주 · 2020-10-30
- “류현모 교수의 세계관묵상 15포스트모던 세계관의 메타네러티브 서양의 전통적인 세계관인 기독교 세계관은 계몽주의 시대를 거치며 인간 지성의 확장으로 이신론적 신관을 가진 시대를 지나게 된다. 이신론(理神論, deism)은 이성적인 신론이라는 뜻이다. 세상의 시작에 창조주 하나님과 세상의 끝에 심판자로서의 하나님은 인정하지만, 인간의 삶에 동행하며 일일이 개입하는 하나님은 부정하는 신론이정현주 · 2020-10-30
- “류현모 교수의 세계관묵상 14뉴에이지 세계관의 메타네러티브 뉴에이지는 힌두교, 불교, 도교 등에서 유래한 범신론적인 세계관으로 진화론, 환생, 윤회, 깨달음 등의 사상을 기반으로 한다. 조나단 아돌프는 “뉴에이지는 일종의 유토피아주의로 더 나은 사회 즉 인류가 자신과 자연, 그리고 전 우주와 조화를 이루며 살 수 있는 새로운 시대(New Age)를 창조하려는 열망을 가진 운정현주 · 2020-10-30
